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古詩詞教學(xué)中誦讀教學(xué)研究

2015-01-12 04:47:47許柏
新校園·中旬刊 2014年11期
關(guān)鍵詞:誦讀古詩詞研究

許柏

摘 要:中國古典文學(xué)在學(xué)生人格培養(yǎng)以及文化傳承方面具有不可或缺的作用,因此在小學(xué)語文教學(xué)中占有重要地位。本文對傳統(tǒng)古典詩詞教學(xué)中容易被忽略的誦讀教學(xué)進(jìn)行了革新,運(yùn)用范讀、領(lǐng)讀、齊讀、默讀以及多媒體手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在誦讀過程中使學(xué)生領(lǐng)悟漢語言文字的韻律之美和意境之美,從而提高學(xué)習(xí)效率,深化了記憶,加強(qiáng)了理解,取得了事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞:古詩詞;誦讀;教學(xué);研究

古典詩詞是華夏文明的重要組成部分,是中華文學(xué)寶庫中耀眼的明珠,濃縮了漢語言文字的精華,蘊(yùn)含了華夏先賢們對國家、對人民、對自然、對哲學(xué)的思考與情感,是中華文化的根。在中小學(xué)語文教學(xué)中對下一代進(jìn)行古典文學(xué)教育,是文化傳承的需要,也是培養(yǎng)和健全學(xué)生人格的需要,是把根留住的需要。

十年樹木,百年樹人;千秋大計,文化傳承不能丟。因此,在中小學(xué)語文教學(xué)中,古典詩詞教學(xué)占有重要地位。但是筆者發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的詩詞教學(xué)方式讓學(xué)生死記硬背,教學(xué)方法單一,教育效果大打折扣,因此革新古典詩詞教學(xué)理念,重視誦讀教育刻不容緩。本文拋磚引玉,對近年古典詩詞教學(xué)中的誦讀教育改革進(jìn)行總結(jié),以供同行參考。

一、誦讀教學(xué)的重要性

本文討論的誦讀,是指富有情感的、按照文章內(nèi)容進(jìn)行語速、語調(diào)以及節(jié)奏變化的朗讀,因此不是通常所說的閱讀。閱讀的目的是理解課文的信息,而誦讀是在閱讀基礎(chǔ)上更進(jìn)一步富有情感和節(jié)奏地朗讀。在語文教學(xué)中,閱讀不能代替誦讀,因為多數(shù)情況下的閱讀是不出聲音的,而誦讀需要咬字正確、吐字清晰且富有韻律感,充分體現(xiàn)出古典詩詞的韻律之美。

1.誦讀教學(xué)是體味詩詞韻律之美的必由之路

古典詩詞本是歌詞,是文人雅士按照曲譜的旋律而創(chuàng)作的歌詞,最終的表現(xiàn)形式為吟唱,或婉約如陽春三月和風(fēng)細(xì)雨,或豪放如殘陽如血金戈鐵馬,無不具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律之美?,F(xiàn)在雖然曲譜丟失,無法進(jìn)行吟唱,但是作為歌詞,古典詩詞具有的平仄相隔、句句疊韻的結(jié)構(gòu)特征,非常適合誦讀,也只有進(jìn)行反復(fù)誦讀,才能體味到這種節(jié)奏韻律之美,才能真正領(lǐng)悟到誦讀時的輕重緩急與抑揚(yáng)頓挫所具有的獨(dú)特的藝術(shù)感染力。

2.誦讀教學(xué)是詩詞記憶的必要手段

詩詞短小精悍,是一種凝縮的文學(xué)藝術(shù),凝聚著先賢們的喜怒哀樂,充滿了對家國的眷戀(如屈原的《楚辭》)、對親人的思念(如蘇學(xué)士的“但愿人長久,千里共嬋娟”以及“十年生死兩茫?!保ψ匀恢赖母桧灒ㄈ缤蹙S的“明月松間照,清泉石上流”),甚至對人生哲理的思考(王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”),包含著無限的意境之美,而這種意境之美很難用語言進(jìn)行講解,很大程度上屬于只能意會不能言傳的范疇。因此在記憶力最好的童年時期,先把這些凝縮的精華吞下去,通過反復(fù)誦讀,不斷地進(jìn)行“反芻”,在一節(jié)三嘆、抑揚(yáng)頓挫的誦讀中理解詩詞的內(nèi)涵,此后隨著歲月流逝、閱歷增長、心智成熟,詩詞中的意境之美就會不時呈現(xiàn)出來,使人漸入佳境,受用終生。這就是古人說的“書讀百遍,其義自見”,是一個伴隨著人的成長而思維逐漸拓展的過程,也就是孔子教導(dǎo)的“溫故而知新”,不能拘泥于要求學(xué)生立刻掌握詩歌的時代背景、作者身世以及與此詩詞相關(guān)的歷史典故這些外延知識。

3.誦讀教學(xué)是培養(yǎng)語言表達(dá)能力的重要手段

語言教學(xué)要解決的問題是“聽說讀寫”四種技能,語言是用來交流的,正確地用“說”的手段表達(dá)自己的思想是一個人立足于社會的根本。但是很遺憾,我們常常發(fā)現(xiàn),很多人到了大學(xué)階段都不善于或者不能正確無誤地表達(dá)自己的觀點(diǎn),口齒不清,甚至常常是詞不達(dá)意,根本的原因是語文教學(xué)過程中誦讀的功夫沒有做好。事實(shí)上,每個人的口腔生理構(gòu)造都不盡相同,加之各地方言影響,說起話來南腔北調(diào)不足為奇。但是規(guī)范化的漢語要求正確的讀音,所謂字正腔圓才能讓別人聽得明白。所以語言教學(xué)中首要問題還是解決如何“說”的問題。由于在中小學(xué)階段的語文各級各類考試當(dāng)中(普通話等級考試另當(dāng)別論),普遍進(jìn)行的是識字、理解、語法、寫作能力的考核,并沒有對“說”的考核,因此,語文教學(xué)中常常忽略了誦讀教學(xué),培養(yǎng)了一大批能看書寫字而不能流利表達(dá)的所謂人才,這與啞巴英語有何區(qū)別。只有進(jìn)行反復(fù)的誦讀才能不斷地矯正個人的發(fā)音器官,使得發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),說話才能做到字正腔圓;也只有不斷進(jìn)行誦讀,說話才能做到語調(diào)富于變化,節(jié)奏控制得當(dāng),才能方便地與人交流。好在這個問題已經(jīng)有同行注意到了。

二、誦讀教學(xué)理念與教學(xué)手段革新

1.革新教學(xué)理念

說到誦讀,很多人立刻想到詩歌朗誦,覺得對中小學(xué)生進(jìn)行誦讀教育實(shí)在是要求太高。事實(shí)上,詩歌朗誦是一門藝術(shù),具有很強(qiáng)的專業(yè)性要求,要求朗誦者具有深厚的文學(xué)藝術(shù)功底以及舞臺藝術(shù)造詣,因此不能把朗誦作為教學(xué)目標(biāo)。但是實(shí)踐中教師又走向了另一端,本來作為誦讀教育時間的晨讀課,很多教師僅僅要求學(xué)生大聲讀課文,絲毫沒有顧忌到語音語調(diào)與節(jié)奏,更別提什么飽含情感了。結(jié)果外面聽起來書聲瑯瑯、人聲鼎沸,身處其中者則是噪音環(huán)繞、不堪其擾,毫無誦讀的樂趣可言。因此,語文教師要重視誦讀教學(xué),真正把誦讀作為重要的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)。教育者不期望所有的學(xué)生將來都成為新聞播音員或節(jié)目主持人,但是教育者有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生能夠正確說話,因此把誦讀作為語文教學(xué)的首要目標(biāo)是很自然的事情。

2.創(chuàng)造誦讀環(huán)境,革新教學(xué)手段

隨著國家財力增強(qiáng),各地的辦學(xué)條件得到進(jìn)一步改善,多媒體教學(xué)設(shè)備逐漸走進(jìn)中小學(xué)校課堂,運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段進(jìn)行語文課文特別是古典詩詞的誦讀教學(xué)已經(jīng)具備了條件,在這方面已有不少同行進(jìn)行了有益的探索。首先,要創(chuàng)造寬松的誦讀環(huán)境,讓學(xué)生身心放松,不再視學(xué)習(xí)為畏途。其次,學(xué)習(xí)心理學(xué)表明,通過視覺、聽覺獲得的信息量比單純背書要多得多,且更容易被人接受,因此更適合長久記憶。比如:由于學(xué)生缺乏相應(yīng)的閱歷,或受限于生活環(huán)境,對古詩詞中涉及的宏觀的自然美景(如范仲淹《岳陽樓記》中的洞庭美景)或者著名景點(diǎn)(如張繼筆下《楓橋夜泊》中的寒山寺)沒有任何印象,多媒體就能解決這個問題,用多媒體技術(shù)播放與詩詞相關(guān)的動畫、電影片段,配以或抒情或激昂的音樂,祖國壯美的山川河流立刻呈現(xiàn)于眼前,抽象的文字化為活生生的視覺、聽覺元素。創(chuàng)造情境課堂是近年來的發(fā)展趨勢,現(xiàn)代多媒體技術(shù)提供的情境再現(xiàn)大大提高了學(xué)生的興致,使得學(xué)生有如身臨其境,立刻與詩詞的描述對接起來,從而加深了印象。在此基礎(chǔ)上,隨著畫面的緩緩移動,音樂緩緩響起,朗誦名家對課文的朗誦作為配音呈現(xiàn),教師提醒學(xué)生注意語句輕緩與節(jié)奏快慢,體味語調(diào)變化以及換氣節(jié)奏,揣摩誦讀者的情感,欣賞多次后讓學(xué)生聲情并茂跟讀,教師總結(jié)后再進(jìn)行范讀,進(jìn)而讓學(xué)生個別誦讀以檢測效果,并請同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評,最后關(guān)掉多媒體配音,讓學(xué)生在背景音樂中齊聲誦讀、反復(fù)誦讀,進(jìn)入情境感受意韻,然后屏氣凝神地默讀,充分體味古典詩詞中的韻律美、意境美,如此引導(dǎo)學(xué)生誦讀,則詩詞中的美自然呈現(xiàn)于學(xué)生腦海。教師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境再現(xiàn)誦讀,可逐步提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力和審美能力,達(dá)到陶冶情操、傳承文化的教學(xué)效果,這方面已經(jīng)有同行做了有益的嘗試,證明誦讀是行之有效的教學(xué)手段。

三、總結(jié)

教學(xué)改革實(shí)踐表明,在古典詩詞誦讀教學(xué)過程中,將多媒體技術(shù)與古詩詞意境融合,通過多媒體示范、跟讀、齊讀、默讀等誦讀過程,給誦讀教學(xué)帶來了新的生機(jī)和活力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,使學(xué)生的古典詩詞學(xué)習(xí)過程充滿樂趣,充分體現(xiàn)了寓教于樂的教育理念。

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