王思天+王芃

摘要：為了能夠給城市居民營造一個美觀、寬松和諧的城市環(huán)境，加強對城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計是目前城市規(guī)劃建設(shè)中亟待研究的重要課題。文章就城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與城市環(huán)境二者之間的關(guān)系進行淺顯的分析，旨在能夠?qū)τ嘘P(guān)單位在城市規(guī)劃建設(shè)方面提供理論參考。

關(guān)鍵詞：城市環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計；城市環(huán)境關(guān)系

城市環(huán)境質(zhì)量對城市和諧發(fā)展有著直接性影響，城市環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣在魔種程度上也說明城市發(fā)展的水平。城市環(huán)境同城市居民的生活密切相關(guān)，良好的具有藝術(shù)氣質(zhì)的城市環(huán)境不僅能夠陶冶市民的情操，更能體現(xiàn)一個城市的人文面貌。

一、城市環(huán)境設(shè)計應(yīng)以城市環(huán)境為依托

城市環(huán)境從廣義角度分析，城市環(huán)境包含以下內(nèi)容： 城市所在地的地域空間！物質(zhì)要素以及城市發(fā)展變遷過程中所承載的一切同城市發(fā)展相關(guān)的要素。城市環(huán)境不單單指的是物質(zhì)層面的環(huán)境，還包括同城市文明相關(guān)的人文環(huán)境及文化環(huán)境等。總而言之城市環(huán)境包含的內(nèi)容豐富，概念比較寬泛。在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前有關(guān)的設(shè)計人員應(yīng)認清城市環(huán)境的概念，明確設(shè)計的目標。進而以城市現(xiàn)有環(huán)境條件為依托和載體對城市環(huán)境進行藝術(shù)設(shè)計，使城市環(huán)境具有藝術(shù)風格和魅力，進而提升城市的藝術(shù)價值和品位。

只有將城市環(huán)境作為城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的載體和依托，以城市環(huán)境為設(shè)計的基礎(chǔ)，才能設(shè)計出符合城市居民審美觀及滿足城市居民高品質(zhì)生活環(huán)境的要求的城市環(huán)境藝術(shù)工程作品。如果在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中脫離城市環(huán)境為依托，完全采用脫離城市環(huán)境為依托和載體的設(shè)計理念，那么即使城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品完成，投入到城市環(huán)境規(guī)劃及改造工程中也很難體現(xiàn)出其藝術(shù)價值。

因此，作為城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者，應(yīng)深刻滴認識到城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和城市環(huán)境之間的關(guān)系，即城市環(huán)境決定和主導城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須要以城市環(huán)境為依托，在具體的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，應(yīng)根據(jù)不同城市所在地的不同環(huán)境特征采取不同的設(shè)計思路，使城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計思路同城市環(huán)境藝術(shù)要求相統(tǒng)一！相協(xié)調(diào)。只有城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者透徹地分析城市環(huán)境，才能通過藝術(shù)手段創(chuàng)作出高品質(zhì)！高品位的城市環(huán)境藝術(shù)作品，使城市變得更加美麗。

我國目前的許多城市在城市建設(shè)化過程中逐漸將城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為城市規(guī)劃設(shè)計的重點內(nèi)容，以通過在改變城市環(huán)境質(zhì)量及賦予城市環(huán)境藝術(shù)氣質(zhì)的基礎(chǔ)上促進城市經(jīng)濟的和諧發(fā)展。加強城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究，將藝術(shù)的元素融入到城市環(huán)境中進而提升城市的整體“素質(zhì)”是實現(xiàn)現(xiàn)代城市可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略手段。

二、城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與城市環(huán)境之間的關(guān)系

對于城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者而言，必須要遵循以城市環(huán)境為依托的原則，透徹了解城市環(huán)境和城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計二者之間的關(guān)系的條件下進行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，如果沒有透徹了解二者之間的關(guān)系，甚至是在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中完全脫離城市環(huán)境本體，閉門造車，那么設(shè)計出來的作品將毫無意義。因此，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者必須要在設(shè)計前認真地了解及掌握城市環(huán)境的內(nèi)涵，透徹地分析城市所在地的環(huán)境情況，如城市的人文風貌！風俗習慣！地質(zhì)條件！地理位置等，在綜合考慮城市環(huán)境的基礎(chǔ)上運用有關(guān)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計知識及手段賦予城市環(huán)境藝術(shù)氣質(zhì)及內(nèi)涵，進而提升城市環(huán)境質(zhì)量。相應(yīng)地城市環(huán)境質(zhì)量一旦提升將會帶動城市經(jīng)濟的發(fā)展，使城市在一個良性循環(huán)軌道上健康發(fā)展。所以在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中應(yīng)重視城市環(huán)境及城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系，其二者之間是相互聯(lián)系，不可分割的關(guān)系，只有準確定位二者之間關(guān)系，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品才能體現(xiàn)出其價值，才能為城市環(huán)境建設(shè)增光添彩。

三、城市生態(tài)視野下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)遵循的原則

（一）應(yīng)遵循整體性原則

環(huán)境藝術(shù)的范疇很廣，包括城市規(guī)劃、城市設(shè)計、建筑設(shè)計，以及室內(nèi)設(shè)計等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是對人類所生存的環(huán)境從宏觀到微觀的整體設(shè)計，是一門多層次的綜合性學科，同時也是一項系統(tǒng)的工程。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計總體來說要滿足生態(tài)環(huán)境第一的要求，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，設(shè)計者應(yīng)站在全局的角度上，把設(shè)計環(huán)境看成一個整體，對整體中的各個要素包括自然、生物、文化等分別進行研究，對各要素間的功能、結(jié)構(gòu)關(guān)系進行協(xié)調(diào)設(shè)計，統(tǒng)籌兼顧，以達到最佳的設(shè)計效果。

（二）應(yīng)遵循科學性原則

環(huán)境藝術(shù)是一門綠色藝術(shù)和科學，在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，一定要用到先進的技術(shù)、設(shè)備和各種資源，以保證其設(shè)計結(jié)果能夠達到預(yù)期的效果。但是，在具體的實踐當中，設(shè)計者會遇到各種類型的問題，科技的發(fā)展問題、新材料的開發(fā)利用問題、設(shè)備的不斷更新問題，以及人們的審美要求不斷變化等問題，這就要求設(shè)計者要時刻關(guān)注科技的新成果，科學地加以積極運用，這樣才能保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計結(jié)果的科學性。

（三）應(yīng)遵循人性化原則

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的不變主題始終是人性化，設(shè)計理念要以人為本，在實現(xiàn)人類良好的生活質(zhì)量的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造更高層次的生活品質(zhì)和精神環(huán)境，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更好地服務(wù)人們，促進人類社會長久發(fā)展。

（四）應(yīng)遵循適度性原則

任何事情都要受到度的限制，“過”或者“不及”都達不到想要的效果，所以，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計同樣要遵循適度性原則。適度意味著在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中要按照一定的標準和要求，防止出現(xiàn)過度設(shè)計或改造，也要避免設(shè)計欠缺造。新視野下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求我們要從生態(tài)倫理的角度出發(fā)，思考清楚到底需要什么樣的裝飾，具體問題進行具體分析。

四、如何進行生態(tài)視野下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中要想實現(xiàn)生態(tài)化，從設(shè)計師的角度看，除了需要具備專業(yè)的設(shè)計技能以外，還需要有明確的環(huán)境保護意識，明白如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中正確滲透生態(tài)保護理念。

（一）制定可持續(xù)性的設(shè)計方案

在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計前，首先要設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的方案。在設(shè)計方案的構(gòu)思、設(shè)計材料的選擇、裝飾物的布局等方面，都要事先設(shè)計好方案，而這種方案就是要在滿足當代人需求的同時，不破壞后代人的需要，有效利用自然可再生資源的同時，減少對不可再生資源的消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中注重節(jié)約性

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，我們應(yīng)本著節(jié)約性原則避免繁雜設(shè)計對資源的大量消耗和浪費，盡量簡化設(shè)計，這樣就能夠提高資源的利用率，使得設(shè)計符合生態(tài)價值觀。但同時要注意的是，簡化設(shè)計不等同于簡單設(shè)計，不能以犧牲藝術(shù)美來發(fā)展生態(tài)，所以，在實際工作中應(yīng)該對具體問題進行具體分析，采取切實可行的方法。

（三）實施高效性設(shè)計策略

高效性的設(shè)計策略就是要對資源進行最大限度的利用，以低成本換高利益，杜絕粗放、浪費的設(shè)計模式，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中盡量選用可再生資源，或者或易于再生的原材料，實現(xiàn)材料的最大價值，實現(xiàn)高效的設(shè)計目標。

五、結(jié)語

社會經(jīng)濟的快速發(fā)展加快可城市化進程的步伐。隨著現(xiàn)代城市建設(shè)規(guī)模的不斷擴張隨之而來的城市環(huán)境惡化問題也接踵而至。為了能能夠?qū)崿F(xiàn)在不影響城市建設(shè)的基礎(chǔ)上更好地保護城市環(huán)境，為人們營造適合人們生產(chǎn)！生活的空間環(huán)境，加強對城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是目前多數(shù)城市可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想。城市環(huán)境和城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計二者是相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系，脫離城市環(huán)境本體進行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是沒有意義的，只有透徹認清二者之間的關(guān)系，才能使城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品具有意義和價值。通過城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅能改善城市環(huán)境質(zhì)量，更能提升整個城市的形象及影響力。

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【作者單位：遼寧師范大學海華學院】