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初中歷史教學中培養(yǎng)學生正確宗教觀的問題分析

2015-01-07 20:35:45郝霞
卷宗 2015年12期
關(guān)鍵詞:宗教觀初中歷史教學培養(yǎng)

郝霞

摘 要:“宗教信仰自由”是我國《憲法》賦予公民的最基本的權(quán)利之一,宗教是隨著社會的發(fā)展而不斷進行變革和完善的,要了解宗教就離不開歷史,初中歷史教學中涉及到眾多的宗教內(nèi)容,教師如何運用歷史教學,使學生更加清楚的認識到宗教的內(nèi)涵所在,從而能夠培養(yǎng)初中學生樹立正確的宗教觀。

關(guān)鍵詞:初中歷史教學;培養(yǎng);宗教觀

隨著我國改革開放的不斷深入以及網(wǎng)絡(luò)時代的到來,初中學生對當今最為敏感的宗教問題產(chǎn)生了多種不同的反響,中學學生還沒有樹立正確的宗教信仰觀念,極易受社會不良風氣和以打著宗教幌子為名宣揚反動宗教、邪教的影響,究其原因是中學生缺乏對宗教及其歷史的了解和認知,另外各種非正常宗教思想也在影響著中學生的正常學習和生活。為了以史為鑒,通過歷史教學澄清中學生對宗教的錯誤認識,排除非正常宗教思想對中學生思想健康成長的干擾,必須通過中學歷史教學對學生進行宗教知識的教育和學習。

1 初中歷史教學中對宗教的認識分析

前面已經(jīng)提到了宗教是與歷史發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的,在中國歷史發(fā)展的長河中,宗教始終伴隨著社會的發(fā)展,因此中學歷史教學中必然要涉及到宗教的內(nèi)容,從老子《道德經(jīng)》開始出現(xiàn)的黃巾軍的太平道,到近代洪秀全領(lǐng)導的太平天國的拜上帝教;從佛教的傳入,到唐玄奘天竺取經(jīng),鑒真東渡;從威尼斯商人馬可波羅到元大都,以及后來基督教的傳入等等這些都與歷史無法分開,因此在中學歷史教學中,教師要認真對待有關(guān)宗教的歷史課堂教學內(nèi)容,正確的為學生分析宗教對社會發(fā)展的作用以及不利的影響,辯證的對待宗教這一事物,從而使學生能夠?qū)ψ诮逃兄醪降睦斫?。如:三國時期的道教對人民群眾是有著一定的積極作用的,太平道和五斗米道既提倡“無為、君上”的統(tǒng)治階級思想,同時又反對橫征暴斂、巧取豪奪的社會不公,使農(nóng)民的思想得到統(tǒng)一,從而爆發(fā)了黃巾軍起義,加速了東漢腐朽統(tǒng)治的滅亡,推動了社會的發(fā)展和進步,體現(xiàn)出了宗教的積極影響,而佛教和道教都是教人要從善,勿作惡,因此對中國的文明發(fā)展也起到了巨大的推動作用,同時佛、道、儒都宣傳和提倡從善的思想,直至今日,佛、道、儒的思想仍有我們值得借鑒的地方,這無疑說明當時的宗教對社會發(fā)展和文明的建立起到了積極作用,具有正面影響。

從歷史發(fā)展的角度和唯物辯證的規(guī)律來看,宗教同樣具有消極的方面影響,從我國的佛教、道教和儒教來看,都是以讓人逆來順受、聽天由命、甘心順從封建統(tǒng)治為出發(fā)點的宗教,這種“三綱五?!?、“講求修來世”的思想一直占據(jù)統(tǒng)治地位,為統(tǒng)治階級的封建統(tǒng)治服務(wù),這說明宗教從另一角度來看,制約了社會歷史的發(fā)展。同時宗教歸根結(jié)底是為統(tǒng)治者服務(wù)的,弱化了廣大勞動人民反抗壓迫的思想。

2 初中歷史教學中培養(yǎng)學生正確宗教觀的方法

中學歷史教師首先要端正自己的宗教觀,要以馬列主義毛澤東思想為根本,以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高信仰,以為培養(yǎng)社會主義建設(shè)的合格接班人為己任,只有這樣才能在歷史課堂教學中正確分析宗教文化,指導中學生以辯證的思想對宗教進行認識和理解,不僅要讓學生對宗教推動社會和歷史發(fā)展的積極一面有深刻的了解,更要讓學生通過歷史對宗教消極的一面也能夠清楚的認識到,從而使學生正確處理好自己的宗教觀念。

在以學生為主體的中學歷史課堂教學中,教師對于宗教內(nèi)容的知識可以通過靈活多樣的教學模式進行教學活動,如:魏文帝曹丕重新開通了陜西到西域的交通,使西域各國都能遣使來魏入貢,絲綢之路的開通,為傳教的僧侶提供便利的傳教條件,在教授鑒真東渡這個歷史故事時就可以讓學生分組展開討論,既找出鑒真東渡傳播佛教的積極影響,同時還要分析佛教對中國社會發(fā)展的影響,學生通過討論,對宗教文化以及傳播有所了解,在此基礎(chǔ)上教師還要引導學生都學習和涉獵一些宗教歷史知識,拓寬學生的歷史知識面,這對于中學生更好的運用歷史培養(yǎng)宗教觀有著積極的作用。

要通過中學歷史教學來培養(yǎng)學生正確的宗教觀,還需要學生與教師的互動,結(jié)合歷史事件從正反兩方面來進行探討,如:太平天國起義、義和團運動等都與宗教有著關(guān)系,太平天國起義是洪秀全創(chuàng)辦的拜上帝教發(fā)展起來的,是借助基督教發(fā)動農(nóng)民群眾參加起義的,而義和團運動則是以中國的白蓮教、大刀會為主組成,以驅(qū)除外國宗教實力為主的群眾運動,從而引發(fā)了一種中外宗教的戰(zhàn)爭,因此教師要通過與學生的互動,從不同的歷史事件中尋找宗教所起到的不同作用以及對歷史產(chǎn)生的不同影響,從而使中學生認清宗教的本質(zhì),這對于中學生能夠養(yǎng)成正確的宗教觀極為重要。

3 結(jié)語

宗教文化是歷史的重要組成部分,無論是中國歷史還是世界歷史,每一次的重大歷史變革都會與宗教有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此通過中學歷史教學培養(yǎng)中學生正確的宗教觀是非常重要的,也是必要的。

參考文獻

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[2] 馬莉.改革開放以來馬克思主義宗教觀教育研究的回顧與反思[J]. 世界宗教文化. 2011(04)

[3] 楊松.關(guān)于高校加強馬克思主義宗教觀教育問題的思考[J]. 遼寧行政學院學報. 2010(12)

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