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雁棲塔和附屬園林設(shè)計(jì)——中國古典建筑藝術(shù)和古典園林藝術(shù)的傳承

2015-01-06 03:10:20紀(jì)懷祿
建筑設(shè)計(jì)管理 2015年2期
關(guān)鍵詞:雁棲湖國際會議中心古塔

文/紀(jì)懷祿 紀(jì) 崢

雁棲塔和附屬園林設(shè)計(jì)
——中國古典建筑藝術(shù)和古典園林藝術(shù)的傳承

文/紀(jì)懷祿 紀(jì) 崢

雁棲塔主創(chuàng)設(shè)計(jì)師

紀(jì)懷祿

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授

清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司資深建筑師

紀(jì)崢

清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司生態(tài)規(guī)劃與綠色建筑設(shè)計(jì)研究所副總建筑師

美國建筑師協(xié)會會員(AIA)

美國注冊建筑師(RA)

美國建筑師注冊理事會認(rèn)證注冊建筑師(NCARB)

美國綠色建筑協(xié)會認(rèn)證專業(yè)設(shè)計(jì)人員(LEED AP)

其美國建筑學(xué)碩士導(dǎo)師為國際解構(gòu)主義建筑大師彼得·艾森曼(Peter Eisenman)先生

一 雁棲塔——雁棲湖國際會議中心核心區(qū)的標(biāo)志性建筑

雁棲塔位于雁棲湖國際會議中心所在的雁棲湖中大島的西南角,是一座9層八面樓閣式仿古景觀塔,塔身凈高79.37 m,建筑面積3 001 m2;如果加上所屬塔院,總建筑面積為3 469 m2。

雁棲湖國際會議中心是2014年APEC會議的舉辦地,今后還將是我國舉辦20國領(lǐng)導(dǎo)人峰會及各種國際、國內(nèi)頂級峰會與論壇的最主要的舉辦地,其地位可以說是我國的大型“國賓館”。

雁棲塔塔院

作為這樣一座地位獨(dú)特的國際會議中心核心區(qū)最醒目的標(biāo)志性建筑,雁棲塔形象應(yīng)該是什么樣的?這是雁棲塔設(shè)計(jì)中最重要的問題,也是設(shè)計(jì)中最先要解決的問題。

我們認(rèn)為,作為我國大型“國賓館”首先應(yīng)該體現(xiàn)出中華民族文化的特點(diǎn);其次應(yīng)該體現(xiàn)出我們中華民族所處的民族復(fù)興偉大時(shí)代的特色;同時(shí),還應(yīng)該符合作為大型“國賓館”的雁棲湖國際會議中心核心區(qū)標(biāo)志性建筑的身份和地位。以上為雁棲塔設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。

雁棲塔第9層平座

中國傳統(tǒng)建筑已經(jīng)有數(shù)千年的歷史,其建筑風(fēng)格在世界建筑領(lǐng)域獨(dú)樹一幟,而中國風(fēng)格的古塔又是中國建筑獨(dú)創(chuàng)的建筑形式,是中華民族傳統(tǒng)建筑文化的精華之一。因此,雁棲湖國際會議中心核心區(qū)的標(biāo)志性建筑以中國古塔的形式體現(xiàn)是十分合適的。

碑亭

雁棲塔副階內(nèi)景

我國現(xiàn)在正處在一個(gè)偉大的歷史時(shí)期。中華民族在歷史上曾經(jīng)有過輝煌時(shí)期,但是自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,在西方列強(qiáng)的侵略炮聲中,我國進(jìn)入了衰落期,淪為半封建半殖民地的境地。中華民族經(jīng)過100多年前仆后繼地抗?fàn)幒蛫^斗,趕走了帝國主義,于1949年建立了中華人民共和國,翻開了中華民族歷史進(jìn)程新的一頁。自新中國建立后的60多年來,特別是改革開放以來,我國發(fā)生了翻天覆地的變化?,F(xiàn)在我國以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位立于世界民族之林,我們生活的時(shí)代,是我國歷史上幾個(gè)重要的太平盛世之一,是中華民族發(fā)展史上的又一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。因此,作為我國最高級別國際會議舉辦地的雁棲湖國際會議中心的核心區(qū)標(biāo)志性建筑的塔,應(yīng)該體現(xiàn)出中華民族所處的這一偉大歷史時(shí)期不同尋常的氣魄和精神面貌。

中國古塔有一定的形制,由于雁棲湖國際會議中心的地位不同一般,因此作為她的核心區(qū)標(biāo)志物的塔,其規(guī)格定位也應(yīng)該是高規(guī)格的。

雁棲塔副階

雁棲塔上遠(yuǎn)眺

二 雁棲塔塔體設(shè)計(jì)

塔這種建筑形式最早出現(xiàn)在印度,但是印度塔的形象與中國古塔大不相同。漢朝時(shí)期佛教傳入我國,隨后印度塔也與從漢朝開始出現(xiàn)的望樓這類樓閣式建筑相結(jié)合,被改造成中國式的古塔,印度塔的原始形象則縮小為塔剎被舉到塔頂上。

中國歷代遺留下來的古塔,除各寺院中僧人的墓塔外,主要分為兩大類:一是佛塔,二是風(fēng)水塔或景觀塔。

古塔的形式分為樓閣式、密檐式、金剛寶座式和喇嘛白塔等;風(fēng)水塔與景觀塔的主要形式為樓閣式和密檐式。其中樓閣式塔的各層空間較大,能方便游人登高遠(yuǎn)望。

就中國古塔的建造材料來看,早期的古塔為木塔,后來出現(xiàn)了磚塔、石塔、磚石塔、琉璃塔、金屬塔等。

中國古代文化講究陰陽,中國古塔的層數(shù)取陽數(shù),即單數(shù)。通常為1、3、5、7、9,其中9為最大的陽數(shù),級別最高。也有一些塔的層數(shù)高于9層的,特別是密檐磚塔的層數(shù)較多,其層數(shù)有的達(dá)到11、13、甚至15層,但無一例外都是單數(shù)。

中國古塔的邊數(shù)取陰數(shù),即雙數(shù)。唐及唐以前的古塔平面一般為正方形,宋代及以后逐漸出現(xiàn)了六邊形、八邊形、甚至十二邊形平面的古塔。

在中國古代文化中,重要的建筑物和場所,對朝向有嚴(yán)格的要求,坐北面南一般被認(rèn)為是尊貴的朝向。

基于上述理由,雁棲塔的基本形式確定為樓閣式景觀塔;正面南向;地上層數(shù)為最高規(guī)格的9層;平面為造型豐富的八邊形;結(jié)構(gòu)形式為鋼筋混凝土框架核心筒結(jié)構(gòu),但其形象則為仿木結(jié)構(gòu)的古塔形象。

中國古塔的地下一般都設(shè)有地宮,高級別的地宮內(nèi)收藏有佛舍利,另外還有佛像、經(jīng)書及各種貴重物品等。雁棲塔在地面以下也設(shè)置有兩層地下層,分別為設(shè)備層和地宮,地宮內(nèi)裝藏有珍貴文獻(xiàn)等。

雁棲塔的塔身形象兼具中國古代樓閣式木塔和密檐磚塔的特點(diǎn)。雁棲塔外觀、結(jié)構(gòu)形式與構(gòu)件的細(xì)部處理均呈現(xiàn)為仿木結(jié)構(gòu)樓閣式古塔的形象,以體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑文化的突出特色;而在雁棲塔總體外形設(shè)計(jì)上,則吸取了中國古代密檐磚塔的特點(diǎn):塔體各層外邊沿連線呈一條充滿張力的曲線。因此,雁棲塔以她獨(dú)特的形象不僅向來賓展示了中國古代建筑獨(dú)有的藝術(shù)特色,又以其挺拔有力、蓬勃向上的塔身造型,展現(xiàn)出中華民族偉大復(fù)興的當(dāng)代精神面貌。

為了讓鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的雁棲塔較準(zhǔn)確地體現(xiàn)出中國木結(jié)構(gòu)建筑的藝術(shù)特色,建筑構(gòu)件均按古制設(shè)計(jì)營造;另外,雁棲塔塔院的全部建筑均屬于構(gòu)筑物,也全部采用木料、按古制設(shè)計(jì)營造,結(jié)構(gòu)形式為傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu),施工也完全按古代工藝,由具有豐富古建施工經(jīng)驗(yàn)的古建施工隊(duì)伍施工。雁棲塔建筑組群的建筑構(gòu)件細(xì)部變化比較豐富:柱子為帶收分的梭形柱;闌額、由額雙向收分;建筑物的檐口為舒展的大曲線;正脊為曲線屋脊等等。雁棲塔的彩畫采用的是宋式解綠裝,但做了局部修改:為了烘托中國人民喜聞樂見的喜慶氣氛,把宋式解綠裝彩畫中柱子的綠色,改變?yōu)橥良t色。

上述這些措施的采用,使得建成后的雁棲塔仿古建筑組群,呈現(xiàn)出地道的中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的建筑形象,并且?guī)в兴未ㄖ纳耥?。這也正是筆者所追求的“當(dāng)代中國古典風(fēng)格建筑”所呈現(xiàn)出的風(fēng)格。

為了探索中國古典園林藝術(shù)和中國古典建筑藝術(shù)在當(dāng)代的傳承之路,筆者進(jìn)行了多年的潛心研究和實(shí)踐,不僅是“雁棲塔”,筆者設(shè)計(jì)的“榆樹莊公園”“文峰塔”“永定塔”“綺夢園”“那里園”“衡山磨鏡臺賓館”“咸寧閣”“咸寧茶文化博物館”“平谷紅木文化產(chǎn)業(yè)園”等工程項(xiàng)目也都是這一探索工作的工程實(shí)踐。

選取中國古代不同時(shí)期的、不同地域的、官式的和民間的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的精華,根據(jù)設(shè)計(jì)的實(shí)際需要,將它們組織成有機(jī)的整體,形成一種新的秩序,這就是當(dāng)代古典風(fēng)格建筑的基本理念。這種風(fēng)格是中國古代傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑藝術(shù)和技術(shù)精華的重構(gòu)。

尺度和比例依據(jù)古制——但是,這里指的是不同時(shí)代的古制。

這是一個(gè)開放的系統(tǒng)。不同的建筑師在傳承中國古代建筑藝術(shù)的工作中,可以根據(jù)項(xiàng)目的需要和自己的理解,對中國古代建筑藝術(shù)和技術(shù)的精華進(jìn)行不同的取舍,從而形成豐富多彩的多元的當(dāng)代古典建筑風(fēng)格。

在實(shí)際運(yùn)用中,筆者經(jīng)常將宋代中原地區(qū)的官式風(fēng)格作為基礎(chǔ)——因?yàn)樗未侵袊糯幕l(fā)展的巔峰時(shí)期,宋代建筑也是中國古代建筑藝術(shù)最輝煌的時(shí)期。

雁棲塔塔身坐落在兩層八邊形的基座上。下層基座邊沿設(shè)置有漢白玉欄桿,欄桿的每根望柱頂端均雕刻有坐獅一尊,寓意中國這頭世界東方睡獅現(xiàn)在已經(jīng)醒來。

雁棲塔的中心部位為貫穿各層的鋼筋混凝土核心筒,核心筒內(nèi)設(shè)有消防電梯、疏散樓梯、設(shè)備管井等必要設(shè)施。這些設(shè)施滿足了游客登塔、消防疏散和各種現(xiàn)代功能需要。

雁棲塔的各層室內(nèi)空間為游客停留的場所,這里也可以作為展覽空間使用。根據(jù)各種不同的會議內(nèi)容,可以布置與之相應(yīng)的主題展覽。

雁棲塔的首層外側(cè)設(shè)有副階;2至9層的室外均設(shè)平座。游人可以在各層360度全方位地觀賞雁棲湖國際會議中心、雁棲湖景區(qū)以及燕山群峰的美麗景色。

雁棲塔各層的每個(gè)翼角下均懸掛著風(fēng)鐸,風(fēng)起時(shí)叮當(dāng)作響,頗有古風(fēng)。

遠(yuǎn)眺雁棲塔

雁棲塔的頂部為高15 m的塔剎,以黃銅鑄就,坐落在塔頂?shù)捻殢涀?。另外?條銅鏈,將塔剎與雁棲塔頂層的8個(gè)屋角連接起來。黃銅塔剎由覆缽、相輪、華蓋、寶瓶等組成,造型豐富,做工精細(xì)。

三 雁棲塔建筑組群設(shè)計(jì)

中國古塔一般都設(shè)有塔院,塔院是古塔組群的一個(gè)重要組成部分,通常由院墻和院門組成??紤]到雁棲塔的使用性質(zhì)、當(dāng)代人的審美情趣和游人的實(shí)際需要,將塔院的院墻在這里改為游廊。雁棲塔的塔院呈八邊形,由游廊、南門、東門、西門和雁棲塔北側(cè)的碑亭組成。雁棲塔與外部連系的道路位于塔的北側(cè),但根據(jù)規(guī)制,雁棲塔塔院的正門仍定為南門。雁棲塔塔院南門的規(guī)格最高,面闊三間,重檐歇山頂。東門和西門相同,均面闊三間,歇山頂。塔院北側(cè)的入口處設(shè)置有重檐四角攢尖碑亭一座,兼作北門。碑亭內(nèi)正中置漢白玉石碑一塊,石碑正面書寫“雁棲塔”3個(gè)大字,背面書寫著雁棲塔賦。塔院各門與塔院的八邊形透空游廊連接,使得塔院內(nèi)外空間既有分隔,視線又能通透,增加了空間層次。游人透過塔院由內(nèi)向外看去,游廊屋頂和臺基之間,展現(xiàn)出一幅360度的全景山水長卷。

雁棲塔塔院建筑均為單層建筑,橫向鋪陳開來;雁棲塔則為高層建筑,挺拔高聳;這一橫一縱形成強(qiáng)烈對比,更顯示出雁棲塔“突兀壓神州”的氣勢。

雁棲塔塔院的最外側(cè)圍繞著一圈漢白玉欄桿,與雁棲塔塔身基座的欄桿一樣,所有的塔院外側(cè)漢白玉欄桿的望柱頂部,也全都雕刻著一尊坐獅。

雁棲塔建筑組群設(shè)計(jì)還包括一座牌樓和一處小型中國古典風(fēng)格園林,目前牌樓和中國古典風(fēng)格園林尚未營建。

四 雁棲塔的匾額楹聯(lián)

中國古代比較重要的建筑一般都懸掛匾額和楹聯(lián),簡稱匾聯(lián)。匾聯(lián)用文字藝術(shù)來標(biāo)示建筑物的名稱和中國古代文化的經(jīng)綸義理與價(jià)值取向,以表達(dá)撰寫者的感悟,其意境深遠(yuǎn)、禮義深邃,起到載道言志的作用。因此,匾聯(lián)使中國古代建筑及其所處環(huán)境的意境得到深化和提升,既帶給人們以精神上的享受,又體現(xiàn)出華夏之邦的文明。這是中國建筑獨(dú)有的藝術(shù)特色。

雁棲塔的頂層、首層及第6層的南、北、東、西4個(gè)方向的檐下均懸掛有匾額,檐柱上懸掛有楹聯(lián)抱對,今后其他各層均可以陸續(xù)添加匾額和楹聯(lián)抱對;雁棲塔塔院的南門、東門、西門及北側(cè)碑亭的外側(cè)也同樣懸掛著匾額和楹聯(lián)抱對。這些匾額和楹聯(lián)抱對,不僅使古色古香的雁棲塔充滿文化氣息,也使得雁棲塔建筑組群的意境得到升華。

雁棲塔塔體瘦長,比例適度,玲瓏挺拔;細(xì)部處理細(xì)膩,瑰麗華美;整組建筑組群高低錯(cuò)落,天際線豐富、空間層次通透。

位于雁棲湖中的雁棲塔亭亭玉立,背后為連綿起伏的燕山山脈,在遠(yuǎn)山近水的映襯下,雁棲塔顯得更加端莊尊貴、古樸大氣,其形象不僅與具有3000余年建城史和800年建都史的古都北京的厚重歷史感相適應(yīng),而且以其具有的中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格向各國來賓展示了中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)采,成為雁棲湖國際會議中心這座我國最高級別國際峰會舉辦地的名片。

雁棲塔設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)成員

紀(jì)懷祿 紀(jì) 崢 李清海 張曉巖 侯 碩 魏可輯 張 麗 李海麗

郝煥煥 湯 涵 陳 鋼 高桂生 李淑琴 胡立新 丁莎莎 肖慶國

雁棲塔是雁棲湖國際會議中心核心區(qū)的點(diǎn)睛之筆,也是整個(gè)雁棲湖景區(qū)的亮點(diǎn)。

由雁棲湖國際會議中心看雁棲塔

10.3969/j.issn.1673-1093.2015.02.004

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