曹茜
(蘇州大學(xué)文學(xué)院)
《三遂平妖傳》中的時間介詞計(jì)量研究
曹茜
(蘇州大學(xué)文學(xué)院)
本文以《三遂平妖傳》中的時間介詞為考察對象,通過計(jì)量研究的方法,對《三遂平妖傳》中此類介詞進(jìn)行分類研究,予以全面、準(zhǔn)確的描寫與展示。
《三遂平妖傳》 時間介詞 計(jì)量 研究
《三遂平妖傳》作為中國小說史上第一部神魔小說,口語化特點(diǎn)很強(qiáng),反映當(dāng)時語言發(fā)展的面貌,時間介詞則是介引時段和時點(diǎn)的介詞。本文以北京大學(xué)出版社1983年版《三遂平妖傳》與電子文本進(jìn)行校對作為封閉式語料,并參考馬貝加《近代漢語介詞》中的分類結(jié)構(gòu),將時間介詞分為表起始點(diǎn)、正當(dāng)、終到點(diǎn)、時點(diǎn)、臨近點(diǎn)、時機(jī)與經(jīng)過7小類,下試詳述之。
(一)從
表時間的介詞“從”是從處所的起始發(fā)展到時間的起始,是同義同向發(fā)展的結(jié)果,漢代之前已見用例,魏晉、南北朝及其后沿用?!皬摹睒?gòu)成的介詞短語在動詞前或句首充當(dāng)狀語?!度炱窖齻鳌分泄灿?例,如:
(1)從今日米缸里便有米,床頭邊便有錢;古人原說是“坐吃箱空,立吃地陷”。
(2)跟隨人道:“說起來且是驚人。那婦人在地上掘起泥來,把水和了,捏在竹棒上,似蠟燭一般,淬著燈便著。從上燈時點(diǎn)起,直點(diǎn)到天明?!?/p>
(二)自
“自”作為時間介詞表示起始,甲骨文已見,并沿用至現(xiàn)代漢語,一般放在句首,加上時間賓語充當(dāng)句子的狀語?!度炱窖齻鳌分泄灿?例,如:
(1)自此夜為始,永兒和憨哥兩個,夜夜騎虎直到安上大門樓屋脊上乘涼,到四更便歸。
(2)卻說張?jiān)壕尖獾溃骸皢T外自前到今,約有半月光景,每夜只說算帳,我不信有許多得算?!?/p>
(三)自從
表示時間的“自從”在漢及漢以前用例不多,南北朝時期用例較多并一直沿用,表示時間起始的功能保留在近代漢語中,多位于句首?!度炱窖齻鳌分小白詮摹惫灿?例,如:
(1)永兒把那索子縛一文錢,一貫變十貫,十貫變百貫,百貫變千貫,自從這日為始,缸里米也常常有,員外自身邊也常有錢買酒食得吃,衣服逐件置辦。
(2)自從與晚分付女兒以后,鋪中有的緞匹便賣,沒的便教去別家買;先前沒的便變出來,如今女孩兒也不出鋪里來聽了。
(一)當(dāng)
先秦時期時間介詞“當(dāng)”已經(jīng)產(chǎn)生,之后一直沿用,表示時間的功能保留在近代漢語中,由它構(gòu)成的介詞短語作狀語。《三遂平妖傳》中共有3例,如:
(1)當(dāng)時知州將卜吉刺配山東密州牢城營,當(dāng)廳斷了二十脊杖,喚個文字匠人刺了兩行金印,押了文牒,差兩個防送公人:一個是董超,一個是薛霸,當(dāng)廳押了卜吉。
(2)領(lǐng)了文牒,帶卜吉出州衙前來。當(dāng)卜瘸師見任、吳、張三人趕來,急急便走,緊趕緊走,慢趕慢走,不趕不走。
(二)值
“值”表示時間在漢代已有較多用例,漢代之后常見,其功能保留在近代漢語書面語中,由它構(gòu)成的介詞短語作狀語?!度炱窖齻鳌分泄灿?例:
(1)忽一日,時值五月間天氣,天道卻有些熱。
(2)適值溫殿直正在廳上,做公的稟道:“告觀察!賣果子的李二在門外走來走去,我問他,他道有機(jī)密事要見觀察?!?/p>
(三)正值
“正值”表示時間的用法在晉、南北朝時期已經(jīng)出現(xiàn),由它構(gòu)成的介詞短語在句中充當(dāng)狀語?!度炱窖齻鳌分泄灿?例,如:
(1)至次日早間,解到開封府來,正值知府升廳,張千、李萬押著憨哥跪下。
(2)正值大尹在廳上斷事,地方里甲人等,解客人跪下,備說本人在刁通判府中,將不識姓名女子趕下八角井里去了。
(一)比
“比”表時間漢代之后常見并一直沿用,由它構(gòu)成的介詞短語作狀語。《三遂平妖傳》中僅1例:
(1)比時文彥博不信此言,乃明點(diǎn)燈燭,置酒驛房獨(dú)酌。夜至三更,忽然起一陣狂風(fēng),風(fēng)過處見一人披發(fā)至案前,低頭叉手,呼我為相,覓我酒食。
(二)到
“到”表示行為持續(xù)的終到點(diǎn)或動作的起始點(diǎn),漢代已有較多用例,此后一直沿用。“到”加時間賓語構(gòu)成介詞短語,既可作補(bǔ)語又可作狀語?!度炱窖齻鳌分泄灿?4例,如:
(1)員外在家巴不得到晚,叫當(dāng)值的打掃書院,安排香爐、燭臺、茶架、湯罐之類,覺到晚也,與媽媽吃罷晚飯,只見員外思量個計(jì)策,道:“媽媽,你先去歇息,我有些帳目不曾算清,片時算了便來。”
(2)卻說張?jiān)壕尖獾溃骸皢T外自前到今,約有半月光景,每夜只說算帳,我不信有許多得算?!?/p>
(三)及
時間介詞“及”表“至、到”義,后面多跟動詞性賓語,由它構(gòu)成的介詞短語作狀語?!度炱窖齻鳌分袃H有2例:
(1)經(jīng)一年光景,媽媽將及分娩,員外去家堂面前燒香許愿,只聽得門首有人熱鬧,當(dāng)值的來報(bào)員外道:“前番當(dāng)畫的先生在門前?!?/p>
(2)彥博同招討領(lǐng)這十萬人馬,一日費(fèi)了朝廷許多錢糧,到此將及有兩個月日破不得貝州,如何是好?(四)及至
“及至”表示時間的用法見于漢代并沿用,后面帶名詞性或動詞性賓語,由它構(gòu)成的介詞短語作狀語?!度炱窖齻鳌分泄灿?例:
(1)知州尋思道:“欲待放了卜吉,一州人都知他趕一個婦人落井,及至打撈,又壞了一個水手性命,若只恁地放了,州里人須要議我。我欲待把卜吉償那婦人的命。曾奈尸首又無獲處,倒將金鼎來獻(xiàn)我,如何是好?”
(2)在橋上看著那座寺如在井一般,及至佛殿上看著那條橋,比寺基又低十?dāng)?shù)丈。
(五)至
“至”后賓語范圍一直在擴(kuò)大,但仍以時間名詞居多。《三遂平妖傳》中共有11例,如:
(1)自此夜為始,每日至晚便去算帳。
(2)時遇八月十五日中秋夜,至晚來,胡員外打發(fā)各解庫掌事及主管回家賞中秋,吩咐院子俱各牢拴門戶,仔細(xì)火燭。至晚好輪明月。
(一)就
“就”表示時點(diǎn)的用例歷來較少,唐代偶見用例?!度炱窖齻鳌分袃H有2例:
(1)只見婦人將剩的半碗水洗了手,揩干凈了,看著一伙人道:“媳婦因無了丈夫,無可度口,不敢貪多,只要賣三文錢一支,這里十枝,要賣三十文足錢。每一支燭,就上燈前點(diǎn)起,直點(diǎn)到天明?!?/p>
(2)左黜道:“王都排!今日尚早里,你和管營說,交他去營里告報(bào)眾人,就今日來請一個月錢。”
(二)在
“在”表示時點(diǎn),義同“于”,甲骨文中已有用例,沿用至今,與時間賓語構(gòu)成介詞短語位于動詞之前,充當(dāng)狀語。《三遂平妖傳》中共有2例:
(1)不敢告訴,今日我房下正在坐草之際,有緣得我?guī)煹絹怼?/p>
(2)當(dāng)日文招討留和尚與行者在中軍,即修戰(zhàn)書一封,教軍士去貝州投下,約在來日交戰(zhàn)。
(三)于
“于”表時點(diǎn)沿用于近代漢語中,常帶上時間名詞一起作狀語或補(bǔ)語?!度炱窖齻鳌分泄灿?例,如:
(1)先生道:“這畫于夜靜更深之時,不可教一人看見,將畫在密室掛起,燒一爐好香,點(diǎn)兩支燭,咳嗽一聲,去桌子上彈三彈,禮請仙女下來吃茶。一陣風(fēng)過處,這畫上仙女便下來?!?/p>
(2)不免搬去不廝求院子里??;就似于今孤老院一般。
“臨”本為動詞,到晉、南北朝時為常見介詞,漢代之后“臨”后出現(xiàn)時間名詞,進(jìn)一步虛化成為表臨近點(diǎn)的時間介詞,由它構(gòu)成的介詞短語作狀語,在《三遂平妖傳》中僅有1例:
(1)到鄭州東門內(nèi)一個空宅子前,這婦人跳下車子走入去,我不見他出來,入去看時,婦人自跳下井去,地方人道我逼她下井,捉了我解到官司,知州教我自下井打撈尸首,我下去時原來井里沒水,卻有一條路,見一所宮殿,遇著個仙姑,與我一件寶物,教我送與知州免罪,臨上井時吩咐我道,若有急難時便叫“圣姑姑”。
(一)趁
“趁”本為俚語詞,南北朝時進(jìn)入文學(xué)語言,本義為“追逐、驅(qū)趕”,到宋代慢慢虛化為介詞并沿用,由它構(gòu)成的介詞短語作狀語?!度炱窖齻鳌分泄灿?例:
(1)媽媽道:“你是養(yǎng)家的人,外面卻才雪下,若一朝半日凍住了,急切出去不得,終不成我三口兒直等餓死?你趁如今出去,見一兩個相識,怕賺得三四伯文錢歸來,也過得幾日?!?/p>
(2)媽媽對員外道:“趁家中還有幾日糧食,你出去外面走一遭,倘撞見熟人,賺得三五百錢也好。”
(二)因
表示“利用”的時間介詞“因”先秦時已有用例,漢代、南北朝一直沿用,構(gòu)成介詞短語在句中充當(dāng)狀語。《三遂平妖傳》中僅有1例:
(1)只因這日起,有分交:胡員外弄做了衣不充身,食不充口;爭些個幾乎兒三口兒餓死。
南北朝時 “經(jīng)”表時間已有較多的用例并沿用,《三遂平妖傳》中僅有2例:
(1)經(jīng)一年光景,媽媽將及分娩,員外去家堂面前燒香許愿,只聽得門首有人熱鬧,當(dāng)值的來報(bào)員外道:“前番當(dāng)畫的先生在門前。”
(2)推官勘問了十來日,無可奈何,只得來稟龍圖道:“蒙臺旨勘問妖僧,今經(jīng)數(shù)日,每日三次拷打,但打時便睡著了。這般妖僧,實(shí)難勘問,若停留獄中,恐有后患。謹(jǐn)取臺旨?!?/p>
本文對《三遂平妖傳》中的時間介詞予以全面、準(zhǔn)確的描寫與展示,通過本文的計(jì)量研究發(fā)現(xiàn):就時間介詞的產(chǎn)生而言,這些介詞中既有上古時期就有的時間介詞,也有中古時期產(chǎn)生的時間介詞,還有近代才產(chǎn)生的時間介詞。就時間介詞的使用而言,《三遂平妖傳》中時間介詞總體上使用頻率不高,部分時間介詞如“及”、“因”等僅有1例,頻率最高的時間類介詞為表終到點(diǎn)的“到”,共有34例。某些介詞的使用頻率很低,不像上古和中古時期那么普遍。因此我們可以發(fā)現(xiàn)時間介詞系統(tǒng)與漢語詞匯系統(tǒng)的整體一樣,是在不斷發(fā)展變化的,從而形成了今天的面貌。
[1]羅貫中.三遂平妖傳[M].北京:北京大學(xué)出版社,1983.
[2]馬貝加.近代漢語介詞[M].北京:中華書局,2002.
[3]劉丹青.語序類型學(xué)與介詞理論[M].北京:商務(wù)印書館, 2004.
[4]陳昌來.介詞與介引功能[M].安徽:安徽教育出版社,2002.