◎黃國偉

新媒體技術(shù)對攝影藝術(shù)觀念的影響

◎黃國偉

社會的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步引發(fā)了新媒體技術(shù)革命，新媒體技術(shù)克服了傳統(tǒng)媒體技術(shù)的弊端，推動了媒體技術(shù)的進(jìn)步，也對與之緊密相連的攝影藝術(shù)產(chǎn)生了重大影響。新媒體技術(shù)不僅影響著攝影藝術(shù)的發(fā)展歷程，而且對藝術(shù)攝影者的審美與創(chuàng)作靈感也有所影響，總之，新媒體技術(shù)影響著攝影藝術(shù)觀念。本文從新媒體技術(shù)的基本概念出發(fā)，對其在攝影藝術(shù)觀念中的影響進(jìn)行了詳細(xì)介紹。

新媒體技術(shù) 攝影藝術(shù)觀念 影響

信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，帶動了新媒體技術(shù)的崛起，植根于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新媒體技術(shù)擁有一些先天的優(yōu)勢，同時具備著信息傳播的效能，能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和傳媒行業(yè)之間的有效對接。所以，新媒體技術(shù)既擁有社會文化傳播價值，也擁有較高的經(jīng)濟(jì)效益，是時代發(fā)展的必然技術(shù)。在新媒體迅速發(fā)展的情況下，攝影藝術(shù)的形式也有所改變，不再僅僅依賴于傳統(tǒng)的光學(xué)與化學(xué)反應(yīng)，有了特殊的表現(xiàn)形式，而且在攝像的方向上也從現(xiàn)存的實(shí)物上擴(kuò)展為無源物體上。

一、新媒體技術(shù)的基本概念

新媒體是指當(dāng)今主流使用的一些傳播信息的渠道，包括數(shù)字雜志、移動電視、手機(jī)短信和互聯(lián)網(wǎng)等等，與傳統(tǒng)的四大媒體相比，新媒體具有很大的創(chuàng)新性和自主性。新媒體一方面從根本上簡化了攝影藝術(shù)的表達(dá)方式和制作難度，降低了制作成本，改變了攝影藝術(shù)觀念；另一方面使攝影藝術(shù)不再局限于現(xiàn)實(shí)事物，攝影藝術(shù)觀念已經(jīng)開始從客觀固有事物轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^虛擬抽象的邏輯概念。因此，本文將從以下幾個方面分析新媒體技術(shù)對攝影藝術(shù)觀念的影響。新媒體技術(shù)可以有效地改善攝影藝術(shù)觀念，將數(shù)字技術(shù)和信息科學(xué)作為載體，其特征包括了三個方面：首先，新媒體技術(shù)有效地將高科技、多媒介、多技術(shù)三者融合在一起；其次，新媒體技術(shù)通過加強(qiáng)了信息傳送的即時性和互動性，提高了攝影藝術(shù)中的一些互動因素，改善了攝影藝術(shù)創(chuàng)作周期過長的弱勢；其三，新媒體技術(shù)可以充分地改變媒體傳播渠道和傳播方式，有效地把攝影藝術(shù)擴(kuò)散得更加的廣，讓感受攝影藝術(shù)的人群總數(shù)大幅度提升。

二、新媒體技術(shù)對攝影藝術(shù)觀念的影響

1.改變視角定位

近些年來，我國在不斷地蘊(yùn)育著自身文化色彩的攝影藝術(shù)觀念，這些觀念既包含了抽象的哲學(xué)概念，也包括了具體的唯物主義理念。在傳統(tǒng)的攝影藝術(shù)中，主要的方式都是通過第三人稱的方式，描繪一種環(huán)境和一些人物，將其中的藝術(shù)內(nèi)涵集中突出在人物上，這種方式雖然在早期的攝影藝術(shù)展覽中獲得了巨大的成功，但是由于物質(zhì)需要的增長和平均文化水平的提升，人們已經(jīng)開始對這種第三人稱的藝術(shù)審美疲勞，隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，攝影藝術(shù)中采用第一人稱報道和研究的作品很多都取得了巨大的成功，這種變化是因?yàn)樾旅襟w技術(shù)采用超文本和網(wǎng)狀傳播方式實(shí)現(xiàn)攝影藝術(shù)的傳播，實(shí)現(xiàn)了時間和空間的完美結(jié)合，讓人們能夠真實(shí)地感受到三維的存在感。

2.改變攝影方式

新媒體技術(shù)的制像技術(shù)發(fā)生了改變。一方面從以往的洗照片的攝影方式變成了現(xiàn)在的即時沖照技術(shù)，這有效地提高了攝影的便捷性和瞬時性，改善了攝影藝術(shù)觀念。另一方面，由于鏡片制作工藝的工業(yè)化，大量的高清晰的攝影設(shè)備和大規(guī)模的攝影人群加入到了攝影藝術(shù)中，新媒體技術(shù)將這些原本局限于藝術(shù)家的創(chuàng)作藝術(shù)，提升到了全民創(chuàng)作的階段。如今一大批的草根創(chuàng)作者，他們的創(chuàng)作有很大一部分是以往的藝術(shù)家所沒有涉及的攝影領(lǐng)域創(chuàng)作，這些新媒體技術(shù)不僅為攝影者創(chuàng)造了更加充足的拍攝時間，讓攝影者擁有更多的精力開拓新的攝影藝術(shù)觀念，還使攝影藝術(shù)的敘述方式發(fā)生了翻天覆地的變化，將攝影藝術(shù)融入大眾。

3.改變攝影概念

新媒體技術(shù)將攝影技術(shù)引入更大數(shù)量級的人群中，新時代的藝術(shù)創(chuàng)作架構(gòu)無法再和以往的攝影藝術(shù)相類似，攝影藝術(shù)家們開始探索以前難以探索的主觀概念方面的藝術(shù)創(chuàng)作，新時代攝影藝術(shù)通過對攝影作品的模擬擴(kuò)展和再造，對文化進(jìn)行技術(shù)化處理，使虛擬的攝影題材不再是無中生有的文化。攝影藝術(shù)利用自身傳播速度快的優(yōu)勢進(jìn)行攝影藝術(shù)的傳播，并采用平等、虛擬、開放的方式此外，依照陳舊的審美觀點(diǎn)，攝影藝術(shù)較為高雅，來源于生活，卻又高于生活，是一種較為文雅的藝術(shù)。

結(jié)語

總而言之，新媒體技術(shù)可以有效地改善攝影藝術(shù)觀念，將數(shù)字技術(shù)和信息科學(xué)作為載體，改變了攝影藝術(shù)理念。通過引入第一人稱的方式顛覆了舊媒體的第三人稱的方法，通過改變攝影的方式，有效地提高了攝影的即時性和互動性，充分地改善了以往的攝影藝術(shù)創(chuàng)作周期過長的問題，將攝影藝術(shù)融入大眾，改變了攝影觀念，將抽象的主觀概念融入到新媒體的攝影藝術(shù)中，掩蓋了以往的表達(dá)方式的軟肋，將一些語言難以表達(dá)的事物還是通過攝影的方式彰顯在創(chuàng)作中。因此，新媒體技術(shù)改變了固有的攝影藝術(shù)觀念，充分地提高了人們對攝影和藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。

[1] 徐國科.新媒體技術(shù)對攝影藝術(shù)觀念的影響研究[J].大眾文藝,2013,(18):167.

[2] 徐希景.從記憶到想像：藝術(shù)作為攝影時代的影像轉(zhuǎn)向[J].青海師范大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版,2012,34(3):104-107.

[3] 張盼盼.新媒體藝術(shù)“新”意之我見——探析攝影媒介新的可能性[J].美術(shù)教育研究,2013,(14):44.

（作者單位：武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

（責(zé)任編輯 姜鶴）