◎馬 娜

試論群眾文化工作的社會效益與經(jīng)濟效益

◎馬 娜

群眾文化工作對于滿足人民群眾的精神生活具有非常重要的作用，特別是近年來隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提升，人民群眾的精神生活需求呈現(xiàn)不斷增長的態(tài)勢。本文研究的重點就是從群眾文化工作的性質(zhì)和功能以及作用等方面進行論述，從而促進社會效益和經(jīng)濟效益的最佳融合。

群眾文化 社會效益 經(jīng)濟效益

隨著我國改革開放的不斷深入，我國群眾文化工作不僅要面對市場化的競爭，需要尋求自身的突破和生存，而且還要承擔其公益性文化的重要責任，從而發(fā)揮群眾文化工作的重要功能。本文研究的重點就是通過分析群眾文化工作的性質(zhì)和功能以及作用等方面，從而促進社會效益和經(jīng)濟效益的最佳融合。

一、群眾文化工作所具備的社會效益和作用

群眾文化工作是社會主義精神文明建設(shè)較為重要的構(gòu)成。這是對群眾職業(yè)之外的一種具有社會性文化性質(zhì)的有組織和計劃的輔導(dǎo)工作。群眾文化工作的核心就是通過組織豐富多彩的群眾文化活動，激勵廣大群眾積極參與，能夠接受不同藝術(shù)的影響，從而實現(xiàn)對群眾素質(zhì)的提升，進而推動社會的和諧發(fā)展。要想更好地開展群眾文化工作，其核心原則主要包括下面幾個方面：第一，堅持將社會效益放在首位，并力求經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。運用經(jīng)濟和輿論等傳播方式和扶持手段，將那些社會上需要這些文化，但是在市場競爭環(huán)境下卻處于困境下的文化產(chǎn)品或者產(chǎn)業(yè)進行重點扶持和引導(dǎo)，從而實現(xiàn)多元化的文化發(fā)展局面。

二、促進社會效益和經(jīng)濟效益的最佳融合策略

1.正確處理社會效益和經(jīng)濟效益之間的關(guān)系

群眾文化工作的公益性屬性，決定了要將社會效益放在首要位置。這一點在我國建國初期就已經(jīng)明確。比如現(xiàn)在的群眾藝術(shù)館和文化館等，就是豐富群眾文化生活，促進群眾道德和科學(xué)文化素質(zhì)提升的重要途徑。雖然近年來由于文化事業(yè)部門的改革，讓群眾文化工作出現(xiàn)了思想上的波動，但是十二五規(guī)劃重新明確了群眾文化工作要以社會效益作為首要地位的發(fā)展方向，從而有效推動了我國群眾文化工作的發(fā)展。

堅持公益性質(zhì)就要牢牢把握住自己工作的核心內(nèi)容，認真履行相應(yīng)的職責，將社會效益放在更加突出的前沿位置。群眾文化是構(gòu)建我國社會主義文化建設(shè)的特色內(nèi)容，也是影響群眾思想和信仰的主要途徑。就算是在目前市場經(jīng)濟環(huán)境下，其履行的許多功能同樣也是當前市場文化和正規(guī)學(xué)校所難以取代的。群眾文化工作的開展主要是通過群眾喜聞樂見和健康向上的活動內(nèi)容，從而提升了廣大群眾的凝聚力，通過文化又能夠陶冶廣大群眾的文化道德情操，在引導(dǎo)群眾進行文化消費上同樣具有非常突出的優(yōu)勢。特別是在開展業(yè)余群眾藝術(shù)等娛樂活動方面，也具有很好的示范作用。

而且當前社會上算命看相、黃賭毒等不良現(xiàn)象沉渣泛起，就進一步說明了，如果健康的群眾文化不占領(lǐng)文化陣地，封建糟粕，腐朽資本主義思想就會趁虛而入，所以要正確處理群眾文化工作的社會效益和經(jīng)濟效益，不能夠為了經(jīng)濟而損害社會效益，而是要以社會效益為核心，為首要位置，突出主旋律，激勵群眾熱愛祖國，奮發(fā)向上，提升群眾的科學(xué)文化素養(yǎng)。

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們?nèi)罕妼ξ幕男枨笠矎倪^去的單一需求逐步發(fā)展成多層次、多元化的需求結(jié)構(gòu)。群眾文化工作要充分發(fā)揮自身的指導(dǎo)和示范功能，同時要用健康的文化產(chǎn)品和多元化的娛樂活動來提升群眾積極參與的興趣。這就需要群眾文化工作者要以社會效益為核心，不斷創(chuàng)新娛樂形式和內(nèi)容，加強群眾文化工作的理論研究，從而提升群眾文化工作的社會效益。

2.堅持社會效益和經(jīng)濟效益融合發(fā)展

群眾文化工作要在堅持社會公益行為核心的基礎(chǔ)上，不斷深化改革，促進群眾文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這樣通過不斷促進群眾文化的經(jīng)濟效益，就能夠有效解決開展群眾文化工作時容易出現(xiàn)的經(jīng)費不足等問題，所以群眾文化工作建設(shè)要以社會效益為核心并不和群眾文化工作的經(jīng)濟效益產(chǎn)生必然的矛盾，而是要在具體的工作過程中，通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進經(jīng)濟效益提升。而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就需要緊密結(jié)合群眾的精神文化需求，采用多元化的娛樂活動方式，不斷吸引廣大群眾積極參與，所以在發(fā)展經(jīng)濟效益的同時，實際上也推動了我國群眾文化工作事業(yè)的發(fā)展。

事實上經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)也開始有公益性文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)兩個重要分支，這實際上就代表了我國群眾文化工作在社會效益和經(jīng)濟效益的兩個層面，只有在具體的工作過程中，將經(jīng)濟效益作為社會效益的有效補充，才能夠真正地實現(xiàn)群眾文化工作中社會效益和經(jīng)濟效益的有效融合發(fā)展。

結(jié)語

總而言之，群眾精神文化生活需求的不斷豐富，決定了群眾文化建設(shè)有著豐厚的土壤，在發(fā)展過程中只有堅持社會效益和經(jīng)濟效益的有效結(jié)合，才能夠不斷推動群眾文化建設(shè)的發(fā)展，從而為構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻。

[1]謝小兵。對群眾文化工作社會效益與經(jīng)濟效益關(guān)系的思考[J]. China's Foreign Trade. 2011（20）

[2]劉先春，董沁澤。論文化大發(fā)展大繁榮與人民文化素質(zhì)的關(guān)系[J]. 寧夏社會科學(xué)。 2012（03）

（作者單位：東明縣陸圈鎮(zhèn)人民政府）

（責任編輯 徐瑞）