馮靜

(成都體育學(xué)院研究生部 四川成都 610041)

社區(qū)廣場(chǎng)舞“擾民現(xiàn)象”自治化管理機(jī)制的研究

馮靜

(成都體育學(xué)院研究生部 四川成都 610041)

本研究主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地觀察法和訪談法,并查閱近10年期間收錄在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CNKI)網(wǎng),關(guān)于城市社區(qū)健身愛好者參加廣場(chǎng)健身舞的相關(guān)文獻(xiàn)研究,對(duì)廣場(chǎng)健身舞的發(fā)展現(xiàn)狀,科研論文進(jìn)行分析、比較,總結(jié)出社區(qū)廣場(chǎng)舞擾民現(xiàn)象管理化方面的科研成果。對(duì)廣場(chǎng)舞的研究現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)闡述,并對(duì)存在噪音擾民問題,提出相應(yīng)自主化管理的對(duì)策,來(lái)推動(dòng)廣場(chǎng)舞健康、科學(xué)的和諧發(fā)展,并提出合理化的建議。

社區(qū)廣場(chǎng)舞 擾民 自治化 管理機(jī)制

“十二五”綱要規(guī)劃提出國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略，明確指出要以“民生”為熱點(diǎn)，關(guān)注群眾的體育娛樂休閑生活，倡導(dǎo)將全民健身作為人們生活方式的一種選擇手段。然而，隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，廣場(chǎng)健身舞作為全民健身計(jì)劃實(shí)踐的載體，在推動(dòng)《全民健身計(jì)劃綱要》的進(jìn)程中發(fā)揮著極為重要的作用。為加快形成“全民健身、全民參與、全民共享”的新風(fēng)尚，讓體育健身活動(dòng)進(jìn)一步走進(jìn)社區(qū)群眾的生活。社區(qū)廣場(chǎng)健身舞的發(fā)展對(duì)于帶動(dòng)和普及全民健身運(yùn)動(dòng)起重要的作用，通過查閱文獻(xiàn)研究所存在的問題提出相應(yīng)的對(duì)策，以期構(gòu)建有效的健康發(fā)展模式，促進(jìn)社區(qū)全民健身運(yùn)動(dòng)事業(yè)健康發(fā)展。目前，廣場(chǎng)舞擾民現(xiàn)象非常嚴(yán)重，各學(xué)者對(duì)廣場(chǎng)舞的研究也撲面而來(lái)，下面對(duì)城市社區(qū)廣場(chǎng)舞“擾民現(xiàn)象”自治化管理機(jī)制的研究進(jìn)行分析，為和諧化社會(huì)的發(fā)展研究提供理論參考價(jià)值。

1 社區(qū)廣場(chǎng)舞的相關(guān)研究現(xiàn)狀

1.1社區(qū)廣場(chǎng)舞起源的研究

隨著時(shí)代的變遷，廣場(chǎng)健身舞有著悠久的歷史，其意義也在不斷變化，相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)是用來(lái)進(jìn)行宗教祭祀的一種形式。由于早期的生存行為逐漸發(fā)展成后來(lái)的祭祀活動(dòng)，再經(jīng)過近、現(xiàn)代的傳承，演變成今天人們所參與的社區(qū)健身廣場(chǎng)舞[4]。為了發(fā)展社區(qū)廣場(chǎng)健身舞，人們?cè)跐M足日常生活的情況下，越來(lái)越重視精神生活需求、生活質(zhì)量、滿足自我需要的提高。廣場(chǎng)健身舞以原生態(tài)形式進(jìn)行加工再到創(chuàng)新形成一種新興的全民健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

1.2社區(qū)廣場(chǎng)健身舞開展現(xiàn)狀研究

目前，廣場(chǎng)健身舞是具有全面性、普及性、實(shí)用性、娛樂性、趣味性、創(chuàng)新性于一體的綜合運(yùn)動(dòng)健身方式。包括廣場(chǎng)健身舞者參與方式、周邊居民對(duì)“擾民”現(xiàn)象的態(tài)度及管理組織人員基本情況，以及場(chǎng)地的布局與周邊環(huán)境是否適宜等進(jìn)行調(diào)查與訪問研究。社區(qū)開展廣場(chǎng)健身舞主要存在的問題：健身舞練習(xí)內(nèi)容的選擇缺乏科學(xué)性；指導(dǎo)人員缺乏專業(yè)性；組織管理缺乏規(guī)范性；練習(xí)空間太過密集，健身場(chǎng)地的缺乏規(guī)劃化性；健身設(shè)施器材不夠完善；健身舞噪音“擾民”引發(fā)糾紛、導(dǎo)致不和諧的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。針對(duì)以上問題，以社會(huì)學(xué)和自然科學(xué)的研究角度及方法相結(jié)合，分析其深層次的原因?；趶V場(chǎng)舞市場(chǎng)的迅速擴(kuò)大，出現(xiàn)的問題也越來(lái)越多，相關(guān)研究則主要分別集中于廣場(chǎng)舞擾民現(xiàn)象和城市社區(qū)自主化管理機(jī)制的建設(shè)領(lǐng)域的理論進(jìn)行研究與實(shí)地操作。

2 社區(qū)廣場(chǎng)舞的分類及特點(diǎn)研究

2.1社區(qū)廣場(chǎng)舞分類缺乏統(tǒng)一性、全面性

關(guān)于廣場(chǎng)舞分類的研究還比較少，到目前為止，也只是在一些文獻(xiàn)資料中少有的涉及，主要有以下三種分類方法：一是按照形式分為徒手廣場(chǎng)舞、輕器械廣場(chǎng)舞；二是根據(jù)不同的風(fēng)格，分為古典廣場(chǎng)舞、民間廣場(chǎng)舞、現(xiàn)代廣場(chǎng)舞；三是按照其功能分為健身性廣場(chǎng)舞、自?shī)市詮V場(chǎng)舞、商業(yè)性廣場(chǎng)舞。因?yàn)榉诸悩?biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一，這些分類方法都是從不同的側(cè)面，或者抓住某一個(gè)特點(diǎn)、內(nèi)容來(lái)劃分的，沒有形成共識(shí)[4]。劉星認(rèn)為，廣場(chǎng)舞的類型大致可歸納為五種：第一種是原生態(tài)的廣場(chǎng)舞；第二種是在原生態(tài)舞蹈的基礎(chǔ)上加以整理有所創(chuàng)新的廣場(chǎng)舞蹈；第三種是根據(jù)民間舞蹈素材創(chuàng)作出的新型廣場(chǎng)舞；第四種是踏歌廣場(chǎng)舞；第五種是即興廣場(chǎng)舞。

2.2社區(qū)廣場(chǎng)舞特點(diǎn)多樣化,缺乏專業(yè)性

通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)廣場(chǎng)舞的特點(diǎn)也是有不同的說(shuō)法，廣場(chǎng)舞蹈的抒情性特征，任何舞蹈形式都需要一定的抒情形式，社區(qū)廣場(chǎng)舞蹈也不例外。舞蹈藝術(shù)的節(jié)奏性特征，廣場(chǎng)舞蹈是集體項(xiàng)目，因此，一定的節(jié)奏性是保證舞蹈秩序和舞蹈美感的關(guān)鍵要素。這就需要一定的音樂做調(diào)節(jié)，舞蹈按照一定節(jié)奏的音樂進(jìn)行。音樂是舞蹈的靈魂，廣場(chǎng)舞蹈更加需要音樂的震撼力和親和力，音樂強(qiáng)弱的變化能夠?qū)ξ璧傅墓?jié)奏做出恰到好處的調(diào)節(jié)，在廣場(chǎng)舞蹈中發(fā)揮著舉足輕重的作用[5]。他提到廣場(chǎng)舞具有群眾性、集體性、多樣性、開放性、自?shī)市?、歡快性、特殊性、簡(jiǎn)易性。

目前，我國(guó)的社區(qū)廣場(chǎng)舞都以集體舞的形式出現(xiàn)。在寬闊的場(chǎng)地中大多都不用單人舞、雙人舞或者三人舞的形式來(lái)表演，參與廣場(chǎng)舞的人數(shù)少則幾十人，多則幾百人不等，表演形式比較自由，動(dòng)作比較簡(jiǎn)單。歡快性體現(xiàn)在音樂的歡快性，表演內(nèi)容的歡快性。在寬敞的廣場(chǎng)、空地表演是廣場(chǎng)舞表演的特殊形式。社區(qū)廣場(chǎng)舞鍛煉對(duì)場(chǎng)地和器材的要求比較簡(jiǎn)單，只需要一個(gè)音響和一塊空地就可以開展起來(lái)，這也是廣場(chǎng)舞能夠廣泛開展的主要原因。廣場(chǎng)舞鍛煉的時(shí)間不限，可長(zhǎng)可短，由于廣場(chǎng)舞參與人群的流動(dòng)性較大，隨意性較強(qiáng)，廣場(chǎng)舞蹈在表現(xiàn)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上都不能搞得過于復(fù)雜，以簡(jiǎn)易性、大眾化為主。并不是很全面，不夠?qū)I(yè)，有些概念有些重復(fù)。比如群眾性和集體性。還是對(duì)廣場(chǎng)舞的研究比較少，也沒有比較專業(yè)的專家進(jìn)行規(guī)范研究。

3 社區(qū)廣場(chǎng)舞管理機(jī)制的價(jià)值功能研究

3.1社區(qū)廣場(chǎng)舞的社會(huì)價(jià)值功能

廣場(chǎng)舞是人們交流思想、抒發(fā)感情、消除隔閡、相互溝通的最好形式之一。廣場(chǎng)舞一般都是同一個(gè)社區(qū)或臨近社區(qū)的群眾聚集在一起，在輕快的樂曲伴奏下翩翩起舞，人們的自我封閉意識(shí)會(huì)得到徹底的解脫，舞場(chǎng)中的融洽、和諧、高雅的氣氛，也能增強(qiáng)人們溝通和交往的意識(shí)[4]。社區(qū)廣場(chǎng)舞在無(wú)形中陶冶參與者的情操，增強(qiáng)凝聚力，這些都對(duì)促進(jìn)精神文明建設(shè)和和諧社會(huì)的構(gòu)建有重要價(jià)值。出先擾民現(xiàn)象的不和諧，我們應(yīng)該從實(shí)際雙向的利益為出發(fā)點(diǎn)，建立健全合理化的管理方式，來(lái)體現(xiàn)社區(qū)廣場(chǎng)健身舞自治化管理機(jī)制，制定科學(xué)規(guī)劃指南，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理機(jī)制的價(jià)值功能。

3.2社區(qū)廣場(chǎng)舞健心價(jià)值功能

在參與社區(qū)廣場(chǎng)健身舞蹈的過程中，參與者集中在欣賞優(yōu)雅的舞曲和音樂節(jié)奏將內(nèi)心情感抒發(fā)在舞姿上，來(lái)達(dá)到身心健康效果。這不僅體現(xiàn)了群眾廣場(chǎng)文化活動(dòng)的新高潮，又是群眾廣場(chǎng)文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展的表現(xiàn)，而且營(yíng)造積極向上、歡樂祥和、健康文明的社會(huì)文化氛圍。在此研究過程中發(fā)現(xiàn)由于音樂音量的分貝過大，從而影響人們身體機(jī)能注意的轉(zhuǎn)移，存在了較大安全隱患，常引發(fā)市民間的矛盾。社區(qū)廣場(chǎng)舞現(xiàn)象一直是城市管理者思考的問題，嚴(yán)重影響了小區(qū)居民的正常休息，出現(xiàn)這一不和諧的擾民現(xiàn)象，是值得我們關(guān)注去研究的問題。如何實(shí)施合理自制化的管理，是實(shí)現(xiàn)和諧化社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的必要手段。

4 研制開展社區(qū)廣場(chǎng)健身舞管理機(jī)制的整治方案

4.1整治的指導(dǎo)思想

今年兩會(huì)精神重點(diǎn)提出，加強(qiáng)全方位構(gòu)建機(jī)制的監(jiān)管，來(lái)加強(qiáng)城市環(huán)保意識(shí)，健全廣場(chǎng)舞蹈進(jìn)一步的順利開展，促進(jìn)全民健身和諧社會(huì)的全面發(fā)展。以十八屆三中全會(huì)的精神為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真貫徹環(huán)境保護(hù)工作實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)自我調(diào)節(jié)、居民自治良好互動(dòng)，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展。

4.2整治的范圍及內(nèi)容

擴(kuò)大城市廣場(chǎng)的建筑用地，合理有序布局市區(qū)全民健身的體育設(shè)施。充分利用周圍的區(qū)域，增設(shè)小區(qū)居民室內(nèi)活動(dòng)，選擇恰當(dāng)?shù)纳鐓^(qū)活動(dòng)范圍和具體時(shí)間，減少“擾民”現(xiàn)象的影響。研討“廣場(chǎng)舞公約”，引導(dǎo)廣大市民增強(qiáng)公共和法律意識(shí)加強(qiáng)城市文明建設(shè)。根據(jù)群眾需要編撰“科學(xué)健身指南”，取得政府部門政策的大力支持。完成調(diào)研報(bào)告并建議政府部門出臺(tái)“廣場(chǎng)舞公約”在普查資料的收集、整理的基礎(chǔ)上，完成本案調(diào)研報(bào)告，建議以政府為引導(dǎo)，制定“廣場(chǎng)舞公約”。以法律、法規(guī)的形式對(duì)城市公共空間娛樂健身規(guī)則進(jìn)行設(shè)定，解決參與者內(nèi)部矛盾，引導(dǎo)廣大市民增強(qiáng)公共服務(wù)環(huán)保和法律意識(shí)，達(dá)成共識(shí)，和平解決問題，提高參與者身心健康、娛樂的心情、營(yíng)造社會(huì)和諧的氛圍。

5 結(jié)語(yǔ)

從學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)的角度，對(duì)社區(qū)全民健身廣場(chǎng)健身操的情況進(jìn)行研究，在社區(qū)體育廣場(chǎng)舞休閑視野下，綜合利用現(xiàn)有健身與休閑的資源，挖掘和拓展全民健身廣場(chǎng)健身操的內(nèi)涵與外延，建構(gòu)一個(gè)我國(guó)舞蹈藝術(shù)教育具體項(xiàng)目的推廣模式、運(yùn)行體系、市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)的服務(wù)保障體系。更好的構(gòu)建和諧化社會(huì)，豐富社會(huì)文化生活，推動(dòng)全民健身、休閑活動(dòng)的開展，增強(qiáng)人民體質(zhì)，提高生活質(zhì)量，推動(dòng)休閑體育文化的發(fā)展我國(guó)城市社區(qū)廣場(chǎng)舞“擾民現(xiàn)象”自治化管理機(jī)制的研究，指導(dǎo)廣場(chǎng)舞的科學(xué)健身為我國(guó)全民健身的深入開展提供實(shí)踐起到很好的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，弘揚(yáng)富有中國(guó)特色的全民健身文化，對(duì)促進(jìn)國(guó)民體育藝術(shù)素質(zhì)教育，提高身體與藝術(shù)素質(zhì)和全民健身事業(yè)的發(fā)展都有著實(shí)用價(jià)值，構(gòu)建社會(huì)主義和諧化發(fā)展。

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G807.4

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2095-2813(2014)10(a)-0137-02