范桂娟

（黑龍江大學(xué) 文學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080）

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的動(dòng)詞“來(lái)”和“去”主要有三種句法功能：?jiǎn)为?dú)作謂語(yǔ)（如“我來(lái)/去北京了”）；和其它動(dòng)詞聯(lián)合構(gòu)成連動(dòng)句，可以作連動(dòng)句的前項(xiàng)（如“他今天來(lái)/去耕地”），也可以作連動(dòng)句的后項(xiàng)（如“他今天耕地來(lái)/去了”）；作補(bǔ)語(yǔ)（如“一陣微風(fēng)吹來(lái)/去”）。當(dāng)前對(duì)動(dòng)詞“來(lái)/去”的語(yǔ)法功能研究較多，但涉及到其對(duì)稱性問(wèn)題研究的并不多。邢福義（2002）從普通話、方言和古代漢語(yǔ)三個(gè)方面比較證明了“起去”的存在，但“起去”的使用范圍受到更多限制，從而證明了復(fù)合趨向動(dòng)詞整齊劃一的特點(diǎn)；劉道峰（2003）進(jìn)一步說(shuō)明了“起來(lái)”和“起去”的不對(duì)稱；左雙菊（2009）討論了“來(lái)/去”在帶賓能力上具有不對(duì)稱的趨勢(shì)。除了上述研究，一般認(rèn)為“來(lái)/去”的語(yǔ)法功能基本是對(duì)稱的，而我們的研究表明“來(lái)/去”在很多情況下具有不對(duì)稱性。

一、人稱代詞對(duì)“來(lái)/去”的限制

從意義的虛實(shí)來(lái)看，“來(lái)/去”可以分為兩類：一是表實(shí)際趨向位移的“來(lái)/去”，如“他來(lái)/去北京了”，可以標(biāo)記為“來(lái)1/去1”；二是虛指的“來(lái)/去”，它們不表由甲地到乙地的位移性距離，而是表示即將做某件事情，如“我來(lái)/去做這事”，可以標(biāo)記為“來(lái) 2/去 2”。 朱德熙（1982）認(rèn)為“來(lái) 2/去 2”對(duì)人稱代詞有一定限制，如下面例（1）只能用“來(lái)”不能用“去”，而例（2）用“來(lái)”或“去”都可以。

（1）a.他們打算用這個(gè)方法來(lái)幫助我。 b.他們打算用這個(gè)方法去幫助我。

（2）a.我們打算用這個(gè)辦法來(lái)幫助他。 b.我們打算用這個(gè)辦法去幫助他。

朱德熙先生注意到了人稱代詞對(duì)“來(lái)”和“去”的限制，但對(duì)這一情況并沒(méi)有進(jìn)行全面考察，因?yàn)槿泶~可以分布在主語(yǔ)和賓語(yǔ)兩個(gè)位置，它們和“來(lái)/去”的搭配可以有九種情況，請(qǐng)看表1。

上表中有的用“來(lái)、去”都可以（如 B、C、E、F、H、I），有的只能或多數(shù)情況下用“來(lái)”（如D和G），有的“來(lái)”和“去”都不能用（如A）。那么為什么當(dāng)主賓語(yǔ)是普通名詞時(shí)，“來(lái)”和“去”可以自由互換，而當(dāng)主賓語(yǔ)都是人稱代詞時(shí)，會(huì)存在對(duì)使用“來(lái)/去”的限制呢？這是由于三身代詞存在遠(yuǎn)指和近指的區(qū)別，而“來(lái)”和“去”也存在位移的方向性，要求主賓語(yǔ)在指稱時(shí)表述的由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)的方向，與“來(lái)/去”的方向保持一致，如果二者產(chǎn)生矛盾則“來(lái)/去”的使用受到限制。總的來(lái)說(shuō)，“來(lái)”的使用范圍大于“去”的使用范圍，能使用“去”的時(shí)候都可以用“來(lái)”。

上表中A、E、I三種都是主賓同形，當(dāng)主賓語(yǔ)同指時(shí)三種情況都不能成立，例如沒(méi)有“我來(lái)幫助我”這樣的句子產(chǎn)生。其原因主要是由于邏輯上的矛盾，而非“來(lái)/去”的語(yǔ)法功能所致。但是當(dāng)“你”和“他”不同指時(shí)，E和I可以成立。

B、C和F用“來(lái)”和“去”都可以成立，因?yàn)槠滟e語(yǔ)都不是近指代詞“我”，不存在近指、遠(yuǎn)指和位移的矛盾；D和G多用“來(lái)”，因?yàn)槠滟e語(yǔ)為近指代詞“我”，句義應(yīng)該是由遠(yuǎn)及近，這與“去”的位移方向有矛盾。

關(guān)于 H，朱德熙（1982）認(rèn)為只能用“來(lái)”不能用“去”，曹艷芝（2002）對(duì)此有不同看法，認(rèn)為用“去”也可以成立，例如：

（3）a.他打算用這個(gè)辦法來(lái)幫助你。b.他打算用這個(gè)辦法去幫助你。

曹文認(rèn)為這兩句中間有隱含的轉(zhuǎn)述者“我”，用“來(lái)”是“我”告訴“你”，“他”的位移方向是向“我”和“你”靠近，如果用“去”則是“他”位移方向離開(kāi)“我”向“你”靠近。曹文和朱文看法不同，其實(shí)質(zhì)是對(duì)具體語(yǔ)境的區(qū)分，朱文認(rèn)為不能成立是建立在“我”和“你”直接對(duì)話的語(yǔ)境下，曹文認(rèn)為能成立則是建立在“我”和“你”通過(guò)第三者轉(zhuǎn)述的語(yǔ)境下。

二、表替代、隱現(xiàn)和估計(jì)的動(dòng)詞“來(lái)”

1.替代動(dòng)詞“來(lái)”

有一種“來(lái)”可以代替意義具體的動(dòng)詞單獨(dú)充當(dāng)謂語(yǔ)，如“再來(lái)一個(gè)、來(lái)了精神、來(lái)壺茶、少來(lái)這一套”等等，呂叔湘（1999）認(rèn)為它可以代替任何動(dòng)詞，這里的來(lái)和2.1省略賓語(yǔ)的“來(lái)”不同，它后面沒(méi)有連動(dòng)結(jié)構(gòu)的動(dòng)詞后項(xiàng)，它的意義也不是表抽象的“做、干”，而是表具體的施事動(dòng)作。潘文（2002）認(rèn)為這類“來(lái)”出現(xiàn)的語(yǔ)境是：句法上是主謂賓語(yǔ)句，語(yǔ)義上動(dòng)詞具有自主性，語(yǔ)用上多出現(xiàn)于口語(yǔ)語(yǔ)體。事實(shí)上這種“來(lái)”代替的動(dòng)詞十分有限。但是這類替代動(dòng)詞的“來(lái)”并沒(méi)有產(chǎn)生出相應(yīng)的“去”類，如沒(méi)有“再去一個(gè)、去了精神、去壺茶、少去這一套”這些說(shuō)法。

替代動(dòng)詞之所以沒(méi)有相應(yīng)的“去”的說(shuō)法，是因?yàn)檫@類動(dòng)詞在功能虛化過(guò)程中保留了“來(lái)”的位移方向性特征，即動(dòng)作或狀態(tài)是由遠(yuǎn)處向說(shuō)話人或指稱對(duì)象方向移動(dòng)，附加于說(shuō)話者或指稱對(duì)象。如“再來(lái)一個(gè)”往往代替的是“再吃一個(gè)”或“再用一個(gè)”等等，是事物為說(shuō)話者或指稱對(duì)象使用，“來(lái)了精神”是說(shuō)話者或指稱對(duì)象從沒(méi)有精神到有精神的狀態(tài)的變化，“來(lái)壺茶”是“茶”端過(guò)來(lái)為說(shuō)話者或指稱對(duì)象享用，“少來(lái)這一套”則是說(shuō)話者或指稱對(duì)象希望別人不要將某些動(dòng)作行為施加于自己。所有這些情況都具有動(dòng)作或狀態(tài)由遠(yuǎn)及近的方向性，而這種方向性是動(dòng)詞“去”所不具備的，所以這些動(dòng)詞不能用“去”代替。

2.隱現(xiàn)動(dòng)詞“來(lái)”

“來(lái)”可以出現(xiàn)在一種表隱現(xiàn)的句式中，表示某處或某時(shí)出現(xiàn)了人或事物，其格式為“（處所或時(shí)間）+來(lái)+施事”，例如：

（4）a.來(lái)客人了。 b.路上來(lái)了一條狗。 c.遠(yuǎn)處來(lái)了兩條小船。d.昨天來(lái)過(guò)三個(gè)人。

這類句子中的“來(lái)”一般沒(méi)有對(duì)應(yīng)的“去”字句，例如：

（5）a.*去客人了。b.*路上去了一條狗。c.*遠(yuǎn)處去了兩條小船。d.*昨天去過(guò)三個(gè)人。

上述例子中有的句子看似能成立，如“昨天去過(guò)三個(gè)人”，在該句中“去”只能表具體位移動(dòng)作，且整個(gè)句子不能表隱現(xiàn)關(guān)系，因此不能成立?！皝?lái)”出現(xiàn)于隱現(xiàn)句中的頻率特別高，主要表人或事物的出現(xiàn)，而相對(duì)應(yīng)的表人或事物消失的句子很少用“去”，一般使用具體動(dòng)作動(dòng)詞，例如“走了兩位客人”、“雞圈里跑了兩只雞”、“墻上掉了一塊磚頭”。由此可知，“來(lái)”可以表示抽象的顯現(xiàn)句，而不管該人或事物出現(xiàn)的具體樣態(tài)，而“去”不能表示抽象的消失句，這一句式只能通過(guò)具體樣態(tài)動(dòng)詞來(lái)表示。

沈家煊（1999）提出了不對(duì)稱和標(biāo)記項(xiàng)之間具有關(guān)聯(lián)性，隱現(xiàn)句中“來(lái)”和“去”的功能差異實(shí)際上是有標(biāo)記和無(wú)標(biāo)記的對(duì)立，顯現(xiàn)句中的“來(lái)”不僅出現(xiàn)頻率高、分布范圍廣，而且意義寬泛，它可以代替顯現(xiàn)句中各種具體的顯現(xiàn)狀態(tài)，應(yīng)該屬于無(wú)標(biāo)記項(xiàng)，而消失句中的“去”則屬于有標(biāo)記項(xiàng)。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā)，之所以“來(lái)”和“去”在隱現(xiàn)句中存在這些差異，是因?yàn)槿藗儗?duì)事物的出現(xiàn)和消失關(guān)注角度存在差異，當(dāng)事物出現(xiàn)時(shí)人們注意力集中于出現(xiàn)的事物本身，而當(dāng)事物消失時(shí)，人們不僅關(guān)注消失的事物，而且關(guān)注其消失的方式。

3.估計(jì)動(dòng)詞“來(lái)”

趨向動(dòng)詞“來(lái)”的功能在語(yǔ)法化過(guò)程中產(chǎn)生了一種表估計(jì)意義的“來(lái)”，它經(jīng)常附加在其它動(dòng)詞后面組成“V來(lái)”詞組，如“看來(lái)、說(shuō)來(lái)、想來(lái)、聽(tīng)來(lái)、算來(lái)”，這種動(dòng)詞結(jié)構(gòu)常作為插入語(yǔ)使用，表示估計(jì)或著眼于某一方面的意思，例如：

（6）a.看來(lái)你爸爸已經(jīng)走了。b.老王的話聽(tīng)來(lái)很有道理。c.這個(gè)假期想來(lái)你們一定過(guò)得非常愉快。d.那種事情算來(lái)已經(jīng)過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間了。

上述“V來(lái)”插入語(yǔ)去掉后并不會(huì)影響句子的成立，對(duì)句意的影響也不大，而且“V來(lái)”的位置也十分靈活，可以位于句中、句首和句尾，這些都表明“V來(lái)”只是表示語(yǔ)用功能的話語(yǔ)標(biāo)記。這種虛化的話語(yǔ)標(biāo)記并沒(méi)有對(duì)應(yīng)的“V去”形式，如下列句子都不合語(yǔ)法：

（7）a.*看去你爸爸已經(jīng)走了。b.*老王的話聽(tīng)去很有道理。

c.*這個(gè)假期想去你們一定過(guò)得非常愉快。d.*那種事情算去已經(jīng)過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間了。

之所以話語(yǔ)標(biāo)記“V來(lái)”能夠成立而沒(méi)有對(duì)應(yīng)的“V去”形式，是因?yàn)椤癡來(lái)”中的“來(lái)”是由位移動(dòng)詞虛化而來(lái)，“來(lái)”雖然已經(jīng)虛化，但根據(jù)語(yǔ)法化的保持原則，詞語(yǔ)虛化以后仍然會(huì)保留原詞語(yǔ)的某些特點(diǎn)，“來(lái)”在話語(yǔ)標(biāo)記“V來(lái)”中仍然保持了原詞語(yǔ)位移方向性由遠(yuǎn)及近的特點(diǎn)，話語(yǔ)標(biāo)記“V來(lái)”一般表示說(shuō)話者根據(jù)過(guò)去的事情來(lái)估計(jì)現(xiàn)在的事情狀況，“來(lái)”的方向性從距離的由遠(yuǎn)及近通過(guò)隱喻方式，虛化為時(shí)間上的過(guò)去到現(xiàn)在，這種方向性是“去”不具備的，所以“V來(lái)”沒(méi)有對(duì)應(yīng)的“V去”形式。

三、連動(dòng)結(jié)構(gòu)中“來(lái)/去”的對(duì)稱情況

1.省略賓語(yǔ)的“來(lái)/去”

連動(dòng)結(jié)構(gòu)“V來(lái)/去”中的“來(lái)1/去1”的用法是對(duì)稱的，一般有“來(lái)1”的時(shí)候都有對(duì)應(yīng)的“去1”，如：

（8）a.騎著車來(lái)→騎著車去 b.奔北京來(lái)→奔北京去

但是在連動(dòng)結(jié)構(gòu)“V1 著來(lái)/去 V2”中，當(dāng)“來(lái)/去”為表抽象意義的“來(lái)2/去2”時(shí)，且V2不出現(xiàn)時(shí)，一般只能用“來(lái)”不能用“去”。例如：

（9）a.這事兒得摸索著來(lái)辦。→這事兒得摸索著來(lái)。

b.你得坐著來(lái)開(kāi)車?！愕米鴣?lái)。

（10）a.這事兒得摸索著去辦?！?這事兒得摸索著去。

b.你得坐著去開(kāi)車?！?你得坐著去。

表抽象意義的“來(lái)”已經(jīng)不表純粹的位移動(dòng)作，只表心理上的位移和方向，已經(jīng)虛化為類似于“干、做、辦”這樣的形式動(dòng)詞，在后項(xiàng)動(dòng)詞不出現(xiàn)的情況下，“來(lái)”獨(dú)自承擔(dān)了動(dòng)作的施行義，而“去”在抽象化的過(guò)程中還沒(méi)有產(chǎn)生這種泛化義。

2.“VP 來(lái)/去”

朱德熙（1982）提出“來(lái)/去 VP”可以轉(zhuǎn)換為“VP 來(lái)/去”，如：

（11）a.我去買菜 → 我買菜去 b.你去打電話→你打電話去

（12）a.我來(lái)看看 → 我看看來(lái)了 b.他來(lái)幫我修電視→他幫我修電視來(lái)了

朱德熙先生認(rèn)為變換后的句子中的“來(lái)/去”讀輕聲，是一種表目的性的虛化了的動(dòng)詞。我們注意到朱先生所舉的這些例子中的“去”后沒(méi)有“了”，而在對(duì)應(yīng)的“來(lái)”的例子中則必須在后面加了語(yǔ)氣助詞“了”，如果去掉“了”，則句子只能表祈使、命令語(yǔ)氣，可見(jiàn)“來(lái)”為表祈使、命令的準(zhǔn)語(yǔ)氣助詞。而“去”的虛化情況不同，同“來(lái)”一樣，“去”也具有表祈使、命令的準(zhǔn)語(yǔ)氣助詞功能，如：

（13）a.你去看書(shū) → 你看書(shū)去 b.你去上學(xué)→你上學(xué)去

但另一方面，“去”又虛化為表事態(tài)的助詞，表示事件的狀態(tài)或變化，如：

（14）a.我去看書(shū)→我看書(shū)去 b.我去上學(xué)→我上學(xué)去

王國(guó)栓（2003）提出“去”可以表事件正在準(zhǔn)備進(jìn)行中的狀態(tài)，即起“事態(tài)助詞”功能，這里“去”之所以不用加“了”，就是因?yàn)椤叭ァ笔鞘聭B(tài)助詞，如果加“了”，則是表示報(bào)告事件正在準(zhǔn)備進(jìn)行中這一新情況，如：

（15）a.你去看書(shū)→你看書(shū)去了 b.你去上學(xué)→你上學(xué)去了

所以，在“VP 來(lái)/去”中，“去”比“來(lái)”多了一項(xiàng)功能，即充當(dāng)事態(tài)助詞，表事件正在準(zhǔn)備進(jìn)行中，而“來(lái)”不具備此項(xiàng)功能，需要其它助詞輔助成句。

四、復(fù)合趨向動(dòng)詞“起來(lái)”和“起去”的不對(duì)稱

邢福義（2002）首次明確提出“起去”在普通話、方言和古代漢語(yǔ)中都存在，既能單說(shuō)，也能充當(dāng)句子的補(bǔ)語(yǔ)，這些顯示了復(fù)合趨向動(dòng)詞具有對(duì)稱性的一面。但這種對(duì)稱只是相對(duì)的，其實(shí)“起來(lái)”和“起去”的語(yǔ)法功能還存在很多不對(duì)稱的地方。

1.“起來(lái)”的使用頻率比“起去”大

“起去”雖然在某些方言中一直存在并有較高使用頻率，但其在普通話中的使用無(wú)疑是不能與“起來(lái)”相提并論的，這也是為什么絕大多數(shù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中根本沒(méi)有提及“起去”，如黃伯榮（1997）主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中列舉的復(fù)合趨向動(dòng)詞“限于下列”：

上來(lái)下來(lái)進(jìn)來(lái)出來(lái)回來(lái)開(kāi)來(lái)過(guò)來(lái)起來(lái)

上去 下去 進(jìn)去 出去 回去 開(kāi)去 過(guò)去

其中只列舉“起來(lái)”而沒(méi)有“起去”，顯然這與“起去”在普通話中的使用過(guò)少是有一定關(guān)系的。

2.“起來(lái)”的使用范圍大于“起去”

劉道峰（2003）注意到“起去”放在其它動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)時(shí)受到較多限制，它主要放在如下動(dòng)詞后面：爬、走、吊、挑、架、藏、戰(zhàn)、飛、飄、長(zhǎng)、回、收、擱、拖、拋、丟、擲、撇、拿、扯、放。而“起來(lái)”則幾乎沒(méi)有限制，它可以附加于幾乎所有動(dòng)作動(dòng)詞和很多單音節(jié)形容詞后面充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)。

3.“起來(lái)”既可以表具體位移，也可以表抽象位移和起始事態(tài)，“起去”只能表具體位移，例如：

（16）a.坐起來(lái)、站起來(lái)、飛起來(lái)、爬起來(lái)

b.火起來(lái)、大方起來(lái)、富裕起來(lái)、探索起來(lái)

例（16）a 的“起來(lái)”表具體位移，（16）b 則都是表抽象起始事態(tài)。而“起去”則只能表具體位移，沒(méi)有表抽象起始事態(tài)的功能，如（16）b換成對(duì)應(yīng)的“起去”后都不能成立。

至此，我們可以得出結(jié)論：“來(lái)”和“去”存在著大量的不對(duì)稱情況，這些不對(duì)稱集中在表抽象意義的“來(lái)”和“去”?！皝?lái)/去”存在[+位移]和[+方向]兩個(gè)語(yǔ)義特征，這兩個(gè)特征中前者的虛化沒(méi)有導(dǎo)致不對(duì)稱，而在后者上二者正相反，導(dǎo)致虛化過(guò)程中的不對(duì)稱。人類生活在三個(gè)世界當(dāng)中——客觀世界、認(rèn)知世界和語(yǔ)言世界，“來(lái)”和“去”存在于客觀世界的位移動(dòng)作和方向是對(duì)稱的，經(jīng)過(guò)人的認(rèn)知世界的加工之后，反映在語(yǔ)言世界的“來(lái)”和“去”附加上了人類的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，成為非客觀的投射世界，不可能再保持完全的對(duì)稱性，正如沈家煊（1999：36）所說(shuō)的那樣，“人的認(rèn)識(shí)和推理過(guò)程具有單向性或不對(duì)稱性”，這就解釋了為什么“來(lái)/去”的不對(duì)稱集中于表抽象意義的語(yǔ)義項(xiàng)上。

[1]曹燕芝.也說(shuō)來(lái)去的空靈性[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2002，（5）：49-53.

[2]黃伯榮主編.現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].北京：高等教育出版社，1997.15.

[3]劉道峰.“來(lái)”“去”的位移闡釋與“起來(lái)”“起去”的不對(duì)稱[J].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，（6）：95-97.

[4]呂叔湘.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1999.

[5]潘文，申敬善.試論“來(lái)”的替代條件[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，2002，（6）：25-29.

[6]沈家煊.不對(duì)稱和標(biāo)記論[M].南昌：江西教育出版社，1999.32.

[7] 王國(guó)栓.現(xiàn)代漢語(yǔ)的事態(tài)助詞 “去”[J].語(yǔ)文研究，2003，（2）：41-47.

[8]辛承姬.連動(dòng)結(jié)構(gòu)中的“來(lái)”[J].語(yǔ)言研究，1998，（2）：53-58.

[9]邢福義.“起去”的普方古檢視[J].方言，2002，（2）：97-107.

[10]朱德熙.語(yǔ)法講義[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1982.