宋 武徐 宇張璐琳
(1西南大學(xué)實(shí)驗(yàn)幼兒園,重慶 400715;2重慶市教育科學(xué)研究院,重慶 400015)
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是指教師在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn),不斷吸收同化各種新信息,從而建構(gòu)整合自己的教育理念、形成新的教育能力的過程,伴隨著教師職業(yè)生涯始終。當(dāng)幼兒園新教師結(jié)束職前培養(yǎng)階段進(jìn)入在職工作階段時(shí),為了使這些新教師有效地實(shí)現(xiàn)角色的社會(huì)化、實(shí)現(xiàn)持續(xù)的專業(yè)成長(zhǎng),作為他們專業(yè)發(fā)展重要外部支持的幼兒園就應(yīng)該且必須為他們提供切實(shí)的支持和幫助。
近幾年,筆者所在幼兒園就進(jìn)了不少新教師。在一次關(guān)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的座談會(huì)上,從老師們的交流中,我們感到部分新教師有著這樣的困惑:“我是一個(gè)怎樣的幼兒園教師?”“我期待成為一個(gè)怎樣的幼兒園教師?”“專業(yè)的、優(yōu)秀的幼兒園教師到底是怎樣的?”反映了新教師在自身專業(yè)認(rèn)同方面的疑惑與混亂。同時(shí),我們了解到大部分新教師剛從幼師畢業(yè),她們抱怨在校學(xué)習(xí)的理論知識(shí)過于單薄,技能知識(shí)過多,在教學(xué)實(shí)施中很難把握好幼兒的年齡特點(diǎn)。有少部分新教師甚至還存在把幼兒教育工作僅作為謀生手段的想法,這都反映了新教師專業(yè)素養(yǎng)方面的不足。為解決這一問題,首先需要我們認(rèn)真分析新教師究竟需要什么。
從心理學(xué)意義來講,認(rèn)同多指一種情感、態(tài)度乃至認(rèn)識(shí)的移入過程,而教師專業(yè)認(rèn)同多指教師對(duì)自己身為教師所具有的意義的整體看法。專業(yè)認(rèn)同問題是教師專業(yè)成長(zhǎng)的中心問題之一,[1]也是衡量一個(gè)職業(yè)專業(yè)化程度高低的重要指標(biāo)之一,教師專業(yè)成長(zhǎng)始于其專業(yè)認(rèn)同的形成。新教師們?cè)谧剷?huì)上發(fā)出的部分疑問,反映了其專業(yè)認(rèn)同形成中的一些困惑。
教師的工作是高度自我涉入的,教師的自我認(rèn)同是影響教師教學(xué)實(shí)踐的重要因素,這也使得教師專業(yè)認(rèn)同的形成不僅要回答“我是一個(gè)怎樣的老師”,也要回答“我是一個(gè)什么樣的人”。同時(shí),對(duì)職業(yè)的期待與自己成長(zhǎng)的需求,也會(huì)促使教師想要了解成長(zhǎng)之路上自己需要達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo),但新教師在全新的崗位上往往面臨著外部評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)的矛盾、傳統(tǒng)期待與現(xiàn)實(shí)條件的沖突、時(shí)代挑戰(zhàn)與自身素質(zhì)的失諧,從而往往會(huì)產(chǎn)生“我是誰?”“我是一個(gè)怎樣的老師?”這樣的自我認(rèn)同問題,產(chǎn)生專業(yè)認(rèn)同上的混亂與困惑,值得幼兒園和教育行政部門高度重視和關(guān)注。
20世紀(jì)90年代以來,隨著教師專業(yè)化研究與實(shí)踐的日益發(fā)展,教師的教學(xué)技能被視為與專業(yè)精神、專業(yè)理論同等重要的教師專業(yè)化方面,具體指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并通過實(shí)踐而形成的順利完成教育教學(xué)任務(wù)的能力。[2]依此,可以說教師專業(yè)技能的掌握是教師專業(yè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)與基石。幼兒園新教師從學(xué)校走向社會(huì),剛結(jié)束系統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí),在進(jìn)入工作崗位前一般都接受過基本專業(yè)技能的培訓(xùn),如會(huì)彈琴、唱歌、跳舞、畫畫、講故事、觀察幼兒、護(hù)理幼兒等。但是正像座談會(huì)上一些教師發(fā)出的疑問那樣:“僅僅掌握這些技能就夠了嗎?”“不夠的話還要掌握些什么呢?”“為什么我的教學(xué)過程還是那么吃力呢?”實(shí)踐證明,對(duì)幼兒園教師來說,僅僅掌握彈唱跳畫等一般專業(yè)技能,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。由于教育對(duì)象的特殊性,幼兒園教師不一定要求掌握某一門學(xué)科的高深知識(shí),不要求成為某一門學(xué)科的專家,但應(yīng)當(dāng)是通曉人文、自然等多種學(xué)科知識(shí)的通才,應(yīng)當(dāng)是音、體、美等方面有一定特長(zhǎng)的綜合性、全能性人才,應(yīng)當(dāng)是深刻理解兒童心理的兒童教育專家。
從這一要求上來說,成為一個(gè)專業(yè)的幼兒園教師,除了掌握好彈唱跳畫等一般專業(yè)技能外,還必須掌握如下基本的教育技能,如觀察了解幼兒活動(dòng)的技能、檢索和處理幼教相關(guān)信息的技能、導(dǎo)入技能、講解技能、提問技能、體態(tài)語表達(dá)技能、現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用技能、教育科研能力、教育活動(dòng)的整體設(shè)計(jì)技能、教育活動(dòng)的組織管理技能、教育分析與評(píng)價(jià)技能、家庭社區(qū)教育資源利用技能等。這對(duì)新教師來說顯然是巨大的挑戰(zhàn)。
幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)至少包括知識(shí)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)兩方面。其中,知識(shí)素養(yǎng)關(guān)注教師教育教學(xué)所需專業(yè)技能和相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),而人文素養(yǎng)關(guān)注教師的教育觀、兒童觀、職業(yè)觀,如教育理念、兒童觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德等。只有形成了全面扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng),幼兒園教師才能有效引導(dǎo)幼兒健康發(fā)展。[3]在這方面,新教師可能人文素養(yǎng)較好,有較為先進(jìn)的教育觀念,但如何將之運(yùn)用于實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐,對(duì)新教師來說仍然是全新的問題,需要他們認(rèn)真應(yīng)對(duì)和把握。
教師作為一個(gè)人,他的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、價(jià)值、情感等是其專業(yè)成長(zhǎng)的基石,教師如何看待自己作為教師的身份、如何審辨自己是否是一名專業(yè)教師,都對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)起著基礎(chǔ)性的作用。我們提倡文化浸入式的教研,以給予新教師專業(yè)認(rèn)同形成方面的關(guān)照。每個(gè)幼兒園都有自身獨(dú)特的歷史淵源、教育理念乃至教研文化,[4]文化浸入式的教研正是著眼于這種獨(dú)特性開展活動(dòng),使新教師意識(shí)到自己已是幼兒園這個(gè)大家庭中的一份子,從而共享這種教研文化。比如,筆者所在幼兒園的教育理念是共享快樂——教師的快樂、幼兒的快樂、家長(zhǎng)的快樂。我們從這點(diǎn)出發(fā),著眼教師專業(yè)認(rèn)同與自我認(rèn)同之間的息息相關(guān),多次組織教師座談,注意認(rèn)真傾聽教師的心聲,尊重和關(guān)心教師的情感變化,鼓勵(lì)他們發(fā)表不同見解,努力為教師營(yíng)造一個(gè)寬松自由的人文環(huán)境,以期實(shí)現(xiàn)教師與幼兒、家長(zhǎng)的同等快樂。再比如,我們的教研文化是開放、互助、共享,因此我們強(qiáng)調(diào)以開放的心態(tài)讓教師們“走出幼兒園”,不僅為教師們提供本區(qū)、本市的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),還組織教師先后到北京、香港、昆明、南京、上海等地參觀、學(xué)習(xí),注重學(xué)習(xí)歸來的交流和匯報(bào),推出“三個(gè)一并舉”的學(xué)習(xí)制度,即派出一個(gè)人外出學(xué)習(xí),開設(shè)一次講座,開展一次教研,做到“一人取經(jīng)大家念”。在這些活動(dòng)的開展過程中,幼兒園教育理念、教育文化等逐漸滲入教師教育教學(xué)觀念中,有效幫助他們擺脫了對(duì)“做一個(gè)什么樣的教師”的茫然與對(duì)“怎樣才是一個(gè)專業(yè)、優(yōu)秀的教師”的困惑。
教師嫻熟的專業(yè)技能是保證其幼教工作順利進(jìn)行的前提。我們提倡通過學(xué)練結(jié)合的教研,促進(jìn)新教師專業(yè)技能的發(fā)展。“學(xué)”包含向?qū)<覍W(xué)、向同事學(xué)兩方面,其中向?qū)<覍W(xué)習(xí)教育心理學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、教育管理學(xué)、教材設(shè)計(jì)、課堂管理等方面的理論知識(shí);向同事學(xué)習(xí)教案設(shè)計(jì)方法、課堂組織技能、與家長(zhǎng)溝通藝術(shù)等實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如我們以“請(qǐng)進(jìn)來”的方式,邀請(qǐng)幼教專家來園指導(dǎo),參與我們的教研、走進(jìn)我們的教學(xué)實(shí)踐;我們進(jìn)行“同課異構(gòu)”課例研究,比較不同教師的設(shè)計(jì)理念、教材分析、教學(xué)策略、方法和組織形式,使教師在觀念的碰撞和多元思維的融合過程中,審視自身專業(yè)技能方面存在的不足,提升專業(yè)化水平?!熬殹敝饕菑?qiáng)調(diào)掌握教育基本功,如彈琴、唱歌、舞蹈、繪畫、講故事等的練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與交流。如我們多次組織開展音樂、美術(shù)組教研活動(dòng),鼓勵(lì)教師在教育活動(dòng)中一技多用或多技綜合。
反思是引發(fā)教師思想、認(rèn)識(shí)上的沖突,再由沖突達(dá)到平衡的動(dòng)力。反思的質(zhì)量就體現(xiàn)在教師不斷地對(duì)自身教育行為進(jìn)行價(jià)值的追問、意義的追問、原因的追問,并通過追問解決矛盾和沖突。懂得反思,也就意味著自我的提升。針對(duì)新教師在知識(shí)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)養(yǎng)成方面的困惑,我們提倡采用反思提升式的教研來促進(jìn)其專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。
教師知識(shí)素養(yǎng)不高,主要體現(xiàn)在兩方面:一是專業(yè)知識(shí)欠缺,二是專業(yè)知識(shí)老舊。針對(duì)此,我們開展多種讀書交流活動(dòng),鼓勵(lì)新教師從閱讀中反思提升,如推薦教師先自主閱讀《給教師的建議》《愛的教育》《派往明天的教師》《兒童的一百種語言》《把最寶貴的東西給予兒童》等著作,鼓勵(lì)教師同時(shí)書寫讀書心得,制作PPT,然后定期舉行形式多樣的讀書心得分享活動(dòng)。教師們面對(duì)面坐在一起,反思交流讀書中的收獲、提出閱讀中的困惑。在這種暢所欲言、共同討論分享的過程中,困惑自然迎刃而解,教師們也從彼此身上悟到了新的教育經(jīng)驗(yàn)與教育方法。教師人文素養(yǎng)的欠缺主要體現(xiàn)在不科學(xué)、不現(xiàn)代、不正確的教育觀、兒童觀、職業(yè)觀等方面。針對(duì)此,我們提倡教師在閱讀反思的教研活動(dòng)中進(jìn)一步反思這些著作所提倡的教育觀、兒童觀,并結(jié)合我們共享快樂的教育理念和開放互助的教研文化,激發(fā)新教師對(duì)本職工作的熱情,促使他們擺脫幼兒教育工作僅為謀生手段的想法,并通過對(duì)一些具體案例的分析,使新教師意識(shí)到自己的工作職責(zé)與幼兒教育工作的重要性。
參考文獻(xiàn):
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