師恩釗藝術簡歷

師恩釗，中國美術家協會會員，中國山水畫研究院副院長，清華美院高研班導師，解放軍藝術學院藝術系特聘教授。多年來致力于繼承和探索北方山水畫派的精髓，在傳統(tǒng)和創(chuàng)新的交匯中走出一條自己的路，以其獨特的面貌開創(chuàng)新北派山水的格局。

2014年元旦期間，在中國美術館以及之前在浙江美術館舉辦的大型畫展《新北派山水——師恩釗作品展》，均獲得轟動效應，引起很大的反響。業(yè)內充分地肯定了“重振北派雄風”這一主題，并對其為祖國山河立傳的社會意義和筆墨回歸丘壑的學術意義給予了高度的評價。

尚輝（中國美協理事、《美術》雜志主編）：

師恩釗先生是我們比較熟悉的山水畫家，他在北方山水畫、巨幅山水畫上有獨到的貢獻，很多重要的國家殿堂里都可以看到他的作品。今天我們首先是對師恩釗先生在北派山水探索方面所取得的成就進行總結和分析，我們還可以從整個中國美術史，尤其是山水畫史的北派山水畫的發(fā)展脈絡中，對于當下如何發(fā)展新北派山水畫進行一些總結和歸納。

在舉辦這個展覽的同時，師恩釗先生也在積極地倡導成立“北派山水研究會”，想通過研究會的方式來推動北派山水畫的發(fā)展。

今天我們處在21世紀，隨著國家的強盛，雄渾、壯美、崇高的審美精神可能會越來越成為我們這個時代的主流。北派山水畫不僅僅是表現地域地貌，可能還會上升到一個時代的精神和美學品格的追求這樣一個大的時代命題。今天我們對師恩釗先生的作品和美學成就進行評析，并探討北派山水畫在當代的意義。

師恩釗先生是新北派山水畫的杰出代表，新北派山水畫主要取法北宋雄強的氣勢，有氣質俱勝的真實，師恩釗先生的山水畫就有一種剛正的風骨、宏大的氣勢，這主要是由結構和筆墨產生的。我們看他山水的結構，就是“大氣磅礴，沉雄高古”，整個畫面結構比較完整，比較堅實。筆墨適度，虛實處理得特別好，構思比較大膽，還擅長畫雪景。另外中西融合也是新北派山水區(qū)別于傳統(tǒng)北派山水的一個突出特點，明暗、光影和筆墨融合得很自然。

他寫的一些理論文章我看過，刊登于《中華書畫家》雜志。希望他再進一步地鉆研傳統(tǒng)的北派山水和新北派山水的區(qū)別、聯系，并且要挖掘北派山水最核心的價值是什么，然后在這個基礎上繼續(xù)創(chuàng)新，創(chuàng)立新北派山水的一個畫風。

陳醉（中國藝術研究院研究員、全國政協委員）：

師恩釗先生的作品，給我的印象是宏大、壯麗、豐富、細膩。他的大型山水畫，內容很豐富，他處理得很細膩，所以構成了一種審美的意向，更能夠使人很仔細地去把玩。藝術要有一種內在的天分才能學得好。我想師恩釗先生就很有這個天分，他自學成才。而且他太勤奮了，從他的作品中可以看出來他走過很多地方，古人所謂讀萬卷書，行萬里路，沒有這種勞其筋骨的奔波，沒有這種搜盡奇峰得其稿的決心就很難有這么多的作品。在他的作品里面，很明顯地有古代北派山水對他的滋養(yǎng)，又吸收了西洋畫，有水粉的感覺，他有融合和發(fā)揮各個畫種長處的綜合能力。

薛永年（中國美協理論委員會主任、中央美術學院教授）：

我看了師恩釗的畫后感覺到有三大主題：大氣象、大境界、大時空。他的畫有幾個主要的系列，另外特別突出的有一幅叫《北國歲月》，在一張畫里面把春夏秋冬都表現出來了，效果非常好，我覺得這個很成功，它跨越了一般的時空，雖然非常認真地面對大自然，面對造化，但是有更多的提煉加工，給觀者更大的滿足。在美術史里，四季在四扇屏里有，但是單幅畫沒有，只有畫花鳥畫的徐渭把春夏秋冬畫在一幅畫里?！侗眹鴼q月》整體是大山大水，云蒸霞蔚，氣象萬千，非常大氣，也很堅實，尤其在畫中畫出了時間，是很有創(chuàng)意的。

另外，他的作品中西結合，以中為主。山有一定的體量感，處理光感跟色彩強化了一種意境。他畫的云有滾動感，不是完全虛無縹渺的，樹的畫法也很豐富。畫面很豐富但是又有氣勢。山石結構很有特點，結構是橫豎的穿插，有一種沖突感，造成了一種奔突涌動的感覺，增加了山水從靜到動給予欣賞者的引導。這就是一種大化流行，宇宙在運動，山也是有生命的，我覺得這一點很有特色，過去很少有這么畫的。這些特點就形成了他是新北派，而不是老的北方的山水。師恩釗的山水畫不是畫生活環(huán)境，也不是畫眼前風景，而是經過再創(chuàng)造，把他的寫生、他的觀察進行再創(chuàng)造，畫出了大山大水，這就是畫祖國山河，畫家園勝境。

回歸北宋山水畫的傳統(tǒng)，這個學術意義也是很重要的，就是回歸重視丘壑的傳統(tǒng)。有人說他的山水畫是重振北派的雄風，從跟傳統(tǒng)的關系講，我同意這種說法。重振北派雄風有幾個意義，一個是社會意義，為祖國山河立傳，創(chuàng)造新時代的廟堂山水；另一個是學術意義，就是筆墨回歸師造化、回歸丘壑的傳統(tǒng)。

成立“北派山水研究會”這個組織的想法很好。我可以提出一些提供進一步思考的思路，使我們想得更細一點。在北方山水的創(chuàng)作上可以有多種多樣的變化，從很多角度來發(fā)展。

夏碩奇（著名美術評論家、《美術》雜志前副主編）：

我參加這個畫展第一個突出的感受，就是這個畫家是全身心地投入到了繪畫中。他的畫體現出一種親密性，也就是說，從他的畫作里頭，可以看到他的激情，甚至他心靈的跳動，是一種有現實感、有時代感的作品。自然山川的美靠畫家來發(fā)現，師恩釗先生用他自己的眼睛，而不是古人的眼睛來觀察山水，來看大自然，然后把大自然變成他的東西，發(fā)自于筆墨。這就是說，他的山水畫從感情上把審美的距離拉得很近，有一種親切的現實感。

之所以今天重新提出“北方畫派”、“北派山水”這么一個精神，我覺得陽剛之氣是我們時代的需要。中華的崛起，我們的時代需要這樣雄強的、陽剛的藝術品的精神共鳴。用這樣的畫派來取得和時代的精神共鳴，這是一個藝術家的責任。

（責任編輯：李珍萍）