朱國良

不可“兩袖清風(fēng)，一事無成”

朱國良

“兩袖清風(fēng)，一輪明月”歷來是有識(shí)之士潔身自好、完善名節(jié)的慰藉。在濁流橫溢、風(fēng)雨如晦的歲月中，不乏有人能保持“清風(fēng)兩袖朝天去”這樣一種超然的境界，以捍衛(wèi)人格道德的防線。而如今“以不貪為寶”，堂堂正正當(dāng)官，清清白白做人，老老實(shí)實(shí)辦事，廉潔奉公，不索不占，捧著一顆心來，不帶半根草去，更是為官用權(quán)的好品德，社會(huì)倡導(dǎo)的好風(fēng)氣。事實(shí)上，我們不少干部靠著“兩袖清風(fēng)”，在五光十色的誘惑面前，我自橫刀立馬，擋住了形形色色的誘惑，受到人民群眾的贊譽(yù)。從這個(gè)意義上說，沒有思想上的清白，也就不可能有金錢上的廉潔；喪失了金錢上的廉潔，也就導(dǎo)致了道德上的墮落。因此，為官需要“兩袖清風(fēng)”，從政需要一身廉潔。

然而，“兩袖清風(fēng)”畢竟是一種風(fēng)范，而決非是一種政績(jī)。如今，保持清白廉潔，不被別人打垮，這是必要的。但作為官員來說，不能將“不叫清波付濁流”作為惟一的追求，局限于“兩袖清風(fēng)”，卻是“一事無成”。“官無所求、業(yè)有所創(chuàng)”才是真精神，有位哲人說過：世界上最清清白白、最立得直的是石頭雕成的人，但它永遠(yuǎn)不會(huì)做事情。沙漠一望無垠、一毛不存，但出不來清流碧泉，長(zhǎng)不出鮮花甜果。這使我想起了紀(jì)曉嵐那部《閱微草堂筆記》，文中記載一個(gè)官員在閻王面前自稱清廉，所到之處，只飲了一杯清水，因此無愧于鬼神。閻君笑曰：“設(shè)官是為了興利除弊，如果不貪錢就是好官，那么在公堂上設(shè)個(gè)木偶，豈不勝于你？”那官員辯道：“我雖無功，但總該無過吧?！蹦情惥f：“此種無功就是有過??！”由此讓人感到干部只有做到既廉潔又勤政，才是為人民群眾所歡迎的、真正合格的好干部。

兩袖清風(fēng)是官員自律的準(zhǔn)則，有所作為是干部的職責(zé)和義務(wù)。這兩條都是老百姓對(duì)人民公仆的起碼要求。而現(xiàn)實(shí)生活中，總有人失之偏頗，無法正確處理好兩者的關(guān)系。有的人做起事風(fēng)風(fēng)火火卓有成效，但也“順便”撈了不少好處，覺得這些好處是“應(yīng)得的報(bào)酬”，在做成了大事的同時(shí)也犯了大錯(cuò)誤，顧此失彼，令人扼腕；有的人一心只想如何不犯錯(cuò)誤如何遠(yuǎn)離腐敗如何潔身自好，卻“忘了”自己該做的事情，雖然廉潔自律，然而卻碌碌無為，雖兩袖清風(fēng)卻一事無成。殊不知“在其位而不謀其政”就是最大的失職。

當(dāng)貪官被人恨，做太平官被人瞧不起，做懶官同樣也讓人嗤之以鼻。當(dāng)官就意味著干事，不干，半點(diǎn)馬列主義也沒有，只會(huì)如算盤珠子撥撥動(dòng)動(dòng)，只會(huì)當(dāng)傳達(dá)員，做機(jī)器人的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不是為群眾所歡迎的，老百姓要的是為他們謀利益的人。官員應(yīng)該清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗(yàn)，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)。同時(shí)又要與時(shí)俱，開拓創(chuàng)新，必須時(shí)時(shí)處處重實(shí)際、求實(shí)效，創(chuàng)造性地開展工作，想群眾之所想，急群眾之所急，忠誠地為群眾謀利益。這樣的干部才能負(fù)起時(shí)代的重?fù)?dān)和歷史的重托。

在中國出過不少“清官”，如明代的“蔬菜知縣”胡壽安、“豆腐御使”丁俊、“埋羹太守”王進(jìn)，他們之所以為老百姓所愛戴，清廉如水是一方面，更重要的是他們?yōu)槔习傩辙k了實(shí)事、做了好事，因此才廣為后人傳頌。如果僅僅是獨(dú)善其身，其形象和魅力就要打些折扣了。有位老同志說了這么一句話：當(dāng)官就要壯懷激烈。此話很有意思。“壯懷激烈”者，就是要胸中有團(tuán)火，帶著激情去工作，合心合力去攻難關(guān)，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地為民服務(wù)，真正把心思放在老百姓身上，“一枝一葉總關(guān)情”，聆聽老百姓的呼聲，體會(huì)老百姓的疾苦，“常思奮不顧身，而殉國家之急”，以孺子牛的精神，以千里馬的狀態(tài)，扎扎實(shí)實(shí)地為民辦實(shí)事，做一件，像一件，干一樁，成一樁，這樣的干部，人民群眾才會(huì)“擁護(hù)又歡迎”！