張秀麗
在一堂完整的課堂教學(xué)中,板書(shū)可謂細(xì)微末節(jié),但板書(shū)的作用卻不能小覷。板書(shū)并不是隨隨便便在黑板上涂寫(xiě),而是應(yīng)該像一瓶濃縮液,是一門(mén)高度濃縮的“提煉”藝術(shù)。它應(yīng)是教材內(nèi)容的高度濃縮,能展示文章的思路,能突出文章的重難點(diǎn)。借用它,學(xué)生能理清文章的思路,快速地分析文章的結(jié)構(gòu)。同時(shí),優(yōu)秀的板書(shū)設(shè)計(jì)應(yīng)起到提綱挈領(lǐng)的作用,對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。
板書(shū)設(shè)計(jì)作用如此之大,那么在實(shí)際的課堂教學(xué)中應(yīng)該如何演示呢?結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,淺析如下:
好的教學(xué)板書(shū)力求直觀、生動(dòng)、形象,能容易吸引、集中學(xué)生的注意力,同時(shí)還應(yīng)富有層次性,力求提高教學(xué)效率。在教學(xué)的板書(shū)上可采用圖示法。板書(shū)圖示教學(xué)法就是利用形象的圖形直觀地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,它融文字、符號(hào)、線條、圖形于一體,方便、明晰而又實(shí)用。
板書(shū)圖示教學(xué)法用概括的文字、簡(jiǎn)約的構(gòu)圖、凝練而直觀的形式把教學(xué)內(nèi)容濃縮起來(lái),節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。這種“濃縮”,往往抓住課文中的關(guān)鍵內(nèi)容,把最重要的語(yǔ)言信息傳輸給學(xué)生。為提高課堂效率,這就要求教師在備課過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)目的,把握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),抓住課文的關(guān)鍵信息,精心設(shè)計(jì)出板書(shū)圖示方案。如果教材的內(nèi)容中含有重要的物象,不妨可以在設(shè)計(jì)時(shí)利用物的外在形態(tài) 做考慮。但要注意,不能純粹為構(gòu)圖而求新穎,而是應(yīng)該緊扣文章的主題來(lái)構(gòu)思。比如在教李白的《蜀道難》時(shí),緊緊抓住蜀道的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)思。這首詩(shī)歌主要是感嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn),整個(gè)內(nèi)容圍繞“蜀道之難,難于上青天”而展開(kāi)。板書(shū)設(shè)計(jì)時(shí),可以考慮以一座山的圖形來(lái)展示。如:
為給學(xué)生留下深刻的印象,在圖形的設(shè)計(jì)上需要處理好細(xì)節(jié)。線條的虛實(shí),文字的顏色,圖形的排列,這都是設(shè)計(jì)時(shí)要考慮的因素。比如在選修課《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中《牲畜林》的板書(shū)設(shè)計(jì)。《牲畜林》是一篇反戰(zhàn)小說(shuō),在設(shè)計(jì)上可以考慮以“槍”的外形來(lái)串連全文?!渡罅帧分饕獙?xiě)朱阿同一群牲畜和德國(guó)兵的斗爭(zhēng),但全文我們看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,所以在連接“槍”的外形上應(yīng)該用虛線。在板書(shū)上以朱阿遇見(jiàn)動(dòng)物的先后順序來(lái)形成“槍”的外形,槍頭對(duì)準(zhǔn)德國(guó)兵,槍柄是朱阿。動(dòng)物的排列形成臺(tái)階狀,“母?!痹谧钕旅妫柏?jiān)谧钌厦?。在連接“母?!薄柏i”“羊”“火雞”“兔子”“母雞”“野貓”時(shí)要用虛線?!暗聡?guó)兵”選用紅色的字體,在“德國(guó)兵”的下面用紅色畫(huà)幾個(gè)圓圈表示血滴。這更加形象地展示出戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利最終屬于正義者。如圖:
只有關(guān)注細(xì)節(jié),才能讓板書(shū)顯得突出而醒目,有利于學(xué)生的感知。現(xiàn)代心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明,人腦接收的外界信息,90%以上來(lái)自眼睛,看一遍比聽(tīng)一遍的信息接受量要多1.66倍。由此可見(jiàn),圖形的板書(shū)設(shè)計(jì)正是符合這個(gè)認(rèn)知原理的。有了表象,人們就能再現(xiàn)過(guò)去的事物和當(dāng)前的事物,從而進(jìn)行比較和聯(lián)系。
在板書(shū)設(shè)計(jì)上,不能拘泥于單一的形式,有時(shí)需將文字與圖形結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然,這絕不能單純追求新穎的形式,而是教師備課時(shí)深入鉆研教材求得的結(jié)果。教師應(yīng)從文章的主題入手,巧妙的板書(shū)還有利于文章內(nèi)容的拓展延伸,有利于主題的深化。比如郁達(dá)夫的《故都的秋》,文章通過(guò)北平秋的特點(diǎn),體現(xiàn)他對(duì)北平的熱愛(ài),同時(shí)也體現(xiàn)出一股憂愁。他悲自然,這是自然的秋;他悲自己,這是人生的秋;將此上升為一種高度,這是社會(huì)之秋。秋中隱著愁,愁中透著秋。板書(shū)設(shè)計(jì)為:
在“秋”的下面寫(xiě)上三個(gè)詞“自然”“社會(huì)”“人生”,將它們并列起來(lái),同時(shí)圈起來(lái),再加上符號(hào),使它們形成“心”的形狀,這樣“秋”和“心”就構(gòu)成了“愁”,既展示出文章的主旨,又展示出作者的情感,給學(xué)生留下深刻的印象。
這樣的板書(shū),能讓學(xué)生一目了然,既了解文章的思路,亦明白了作者的情感,更為關(guān)鍵的是能發(fā)展學(xué)生的思維能力。學(xué)生通過(guò)圖示表象,進(jìn)行形象記憶,往往記得更牢、更準(zhǔn)確?!罢Z(yǔ)文的內(nèi)在本質(zhì)是語(yǔ)言和思維的辯證統(tǒng)一?!薄拔覈?guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是普遍重視了對(duì)學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和思維培育?!睆倪@個(gè)意義上說(shuō),語(yǔ)文課堂教學(xué)效率高低與否,關(guān)鍵在于是否有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力。板書(shū)是使思維視覺(jué)化的一種手段。再比如《林教頭風(fēng)雪山神廟》緊緊抓住“逼”主題關(guān)鍵詞進(jìn)行板書(shū)。
通過(guò)板書(shū)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡,人民走投無(wú)路,不得不反。另外在圖形的組合上力求完美和諧,給學(xué)生以美的感受。
教師在深度鉆研教材、努力把握教材核心內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng)造,這就體現(xiàn)在圖示板書(shū)上。板書(shū)圖示都力求文字美、結(jié)構(gòu)美、布局美、線條美、色彩美,使之與教材的核心內(nèi)容完美統(tǒng)一。因此,好的板書(shū)圖示,具有自己獨(dú)特的審美價(jià)值,給人以美的享受。設(shè)計(jì)出優(yōu)美的有審美意義的圖示方案,教學(xué)中就會(huì)寓教于樂(lè),寓智于美,讓學(xué)生得到美的享受,接受美的熏陶,在潛移默化中提高審美能力,從而有效地提高課堂教學(xué)效率。
(作者單位:臨汾市第五中學(xué))
在一堂完整的課堂教學(xué)中,板書(shū)可謂細(xì)微末節(jié),但板書(shū)的作用卻不能小覷。板書(shū)并不是隨隨便便在黑板上涂寫(xiě),而是應(yīng)該像一瓶濃縮液,是一門(mén)高度濃縮的“提煉”藝術(shù)。它應(yīng)是教材內(nèi)容的高度濃縮,能展示文章的思路,能突出文章的重難點(diǎn)。借用它,學(xué)生能理清文章的思路,快速地分析文章的結(jié)構(gòu)。同時(shí),優(yōu)秀的板書(shū)設(shè)計(jì)應(yīng)起到提綱挈領(lǐng)的作用,對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。
板書(shū)設(shè)計(jì)作用如此之大,那么在實(shí)際的課堂教學(xué)中應(yīng)該如何演示呢?結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,淺析如下:
好的教學(xué)板書(shū)力求直觀、生動(dòng)、形象,能容易吸引、集中學(xué)生的注意力,同時(shí)還應(yīng)富有層次性,力求提高教學(xué)效率。在教學(xué)的板書(shū)上可采用圖示法。板書(shū)圖示教學(xué)法就是利用形象的圖形直觀地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,它融文字、符號(hào)、線條、圖形于一體,方便、明晰而又實(shí)用。
板書(shū)圖示教學(xué)法用概括的文字、簡(jiǎn)約的構(gòu)圖、凝練而直觀的形式把教學(xué)內(nèi)容濃縮起來(lái),節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。這種“濃縮”,往往抓住課文中的關(guān)鍵內(nèi)容,把最重要的語(yǔ)言信息傳輸給學(xué)生。為提高課堂效率,這就要求教師在備課過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)目的,把握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),抓住課文的關(guān)鍵信息,精心設(shè)計(jì)出板書(shū)圖示方案。如果教材的內(nèi)容中含有重要的物象,不妨可以在設(shè)計(jì)時(shí)利用物的外在形態(tài) 做考慮。但要注意,不能純粹為構(gòu)圖而求新穎,而是應(yīng)該緊扣文章的主題來(lái)構(gòu)思。比如在教李白的《蜀道難》時(shí),緊緊抓住蜀道的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)思。這首詩(shī)歌主要是感嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn),整個(gè)內(nèi)容圍繞“蜀道之難,難于上青天”而展開(kāi)。板書(shū)設(shè)計(jì)時(shí),可以考慮以一座山的圖形來(lái)展示。如:
為給學(xué)生留下深刻的印象,在圖形的設(shè)計(jì)上需要處理好細(xì)節(jié)。線條的虛實(shí),文字的顏色,圖形的排列,這都是設(shè)計(jì)時(shí)要考慮的因素。比如在選修課《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中《牲畜林》的板書(shū)設(shè)計(jì)?!渡罅帧肥且黄磻?zhàn)小說(shuō),在設(shè)計(jì)上可以考慮以“槍”的外形來(lái)串連全文?!渡罅帧分饕獙?xiě)朱阿同一群牲畜和德國(guó)兵的斗爭(zhēng),但全文我們看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,所以在連接“槍”的外形上應(yīng)該用虛線。在板書(shū)上以朱阿遇見(jiàn)動(dòng)物的先后順序來(lái)形成“槍”的外形,槍頭對(duì)準(zhǔn)德國(guó)兵,槍柄是朱阿。動(dòng)物的排列形成臺(tái)階狀,“母牛”在最下面,野貓?jiān)谧钌厦?。在連接“母?!薄柏i”“羊”“火雞”“兔子”“母雞”“野貓”時(shí)要用虛線。“德國(guó)兵”選用紅色的字體,在“德國(guó)兵”的下面用紅色畫(huà)幾個(gè)圓圈表示血滴。這更加形象地展示出戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利最終屬于正義者。如圖:
只有關(guān)注細(xì)節(jié),才能讓板書(shū)顯得突出而醒目,有利于學(xué)生的感知?,F(xiàn)代心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明,人腦接收的外界信息,90%以上來(lái)自眼睛,看一遍比聽(tīng)一遍的信息接受量要多1.66倍。由此可見(jiàn),圖形的板書(shū)設(shè)計(jì)正是符合這個(gè)認(rèn)知原理的。有了表象,人們就能再現(xiàn)過(guò)去的事物和當(dāng)前的事物,從而進(jìn)行比較和聯(lián)系。
在板書(shū)設(shè)計(jì)上,不能拘泥于單一的形式,有時(shí)需將文字與圖形結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然,這絕不能單純追求新穎的形式,而是教師備課時(shí)深入鉆研教材求得的結(jié)果。教師應(yīng)從文章的主題入手,巧妙的板書(shū)還有利于文章內(nèi)容的拓展延伸,有利于主題的深化。比如郁達(dá)夫的《故都的秋》,文章通過(guò)北平秋的特點(diǎn),體現(xiàn)他對(duì)北平的熱愛(ài),同時(shí)也體現(xiàn)出一股憂愁。他悲自然,這是自然的秋;他悲自己,這是人生的秋;將此上升為一種高度,這是社會(huì)之秋。秋中隱著愁,愁中透著秋。板書(shū)設(shè)計(jì)為:
在“秋”的下面寫(xiě)上三個(gè)詞“自然”“社會(huì)”“人生”,將它們并列起來(lái),同時(shí)圈起來(lái),再加上符號(hào),使它們形成“心”的形狀,這樣“秋”和“心”就構(gòu)成了“愁”,既展示出文章的主旨,又展示出作者的情感,給學(xué)生留下深刻的印象。
這樣的板書(shū),能讓學(xué)生一目了然,既了解文章的思路,亦明白了作者的情感,更為關(guān)鍵的是能發(fā)展學(xué)生的思維能力。學(xué)生通過(guò)圖示表象,進(jìn)行形象記憶,往往記得更牢、更準(zhǔn)確。“語(yǔ)文的內(nèi)在本質(zhì)是語(yǔ)言和思維的辯證統(tǒng)一。”“我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是普遍重視了對(duì)學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和思維培育?!睆倪@個(gè)意義上說(shuō),語(yǔ)文課堂教學(xué)效率高低與否,關(guān)鍵在于是否有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力。板書(shū)是使思維視覺(jué)化的一種手段。再比如《林教頭風(fēng)雪山神廟》緊緊抓住“逼”主題關(guān)鍵詞進(jìn)行板書(shū)。
通過(guò)板書(shū)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡,人民走投無(wú)路,不得不反。另外在圖形的組合上力求完美和諧,給學(xué)生以美的感受。
教師在深度鉆研教材、努力把握教材核心內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng)造,這就體現(xiàn)在圖示板書(shū)上。板書(shū)圖示都力求文字美、結(jié)構(gòu)美、布局美、線條美、色彩美,使之與教材的核心內(nèi)容完美統(tǒng)一。因此,好的板書(shū)圖示,具有自己獨(dú)特的審美價(jià)值,給人以美的享受。設(shè)計(jì)出優(yōu)美的有審美意義的圖示方案,教學(xué)中就會(huì)寓教于樂(lè),寓智于美,讓學(xué)生得到美的享受,接受美的熏陶,在潛移默化中提高審美能力,從而有效地提高課堂教學(xué)效率。
(作者單位:臨汾市第五中學(xué))
在一堂完整的課堂教學(xué)中,板書(shū)可謂細(xì)微末節(jié),但板書(shū)的作用卻不能小覷。板書(shū)并不是隨隨便便在黑板上涂寫(xiě),而是應(yīng)該像一瓶濃縮液,是一門(mén)高度濃縮的“提煉”藝術(shù)。它應(yīng)是教材內(nèi)容的高度濃縮,能展示文章的思路,能突出文章的重難點(diǎn)。借用它,學(xué)生能理清文章的思路,快速地分析文章的結(jié)構(gòu)。同時(shí),優(yōu)秀的板書(shū)設(shè)計(jì)應(yīng)起到提綱挈領(lǐng)的作用,對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。
板書(shū)設(shè)計(jì)作用如此之大,那么在實(shí)際的課堂教學(xué)中應(yīng)該如何演示呢?結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,淺析如下:
好的教學(xué)板書(shū)力求直觀、生動(dòng)、形象,能容易吸引、集中學(xué)生的注意力,同時(shí)還應(yīng)富有層次性,力求提高教學(xué)效率。在教學(xué)的板書(shū)上可采用圖示法。板書(shū)圖示教學(xué)法就是利用形象的圖形直觀地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,它融文字、符號(hào)、線條、圖形于一體,方便、明晰而又實(shí)用。
板書(shū)圖示教學(xué)法用概括的文字、簡(jiǎn)約的構(gòu)圖、凝練而直觀的形式把教學(xué)內(nèi)容濃縮起來(lái),節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。這種“濃縮”,往往抓住課文中的關(guān)鍵內(nèi)容,把最重要的語(yǔ)言信息傳輸給學(xué)生。為提高課堂效率,這就要求教師在備課過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)目的,把握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),抓住課文的關(guān)鍵信息,精心設(shè)計(jì)出板書(shū)圖示方案。如果教材的內(nèi)容中含有重要的物象,不妨可以在設(shè)計(jì)時(shí)利用物的外在形態(tài) 做考慮。但要注意,不能純粹為構(gòu)圖而求新穎,而是應(yīng)該緊扣文章的主題來(lái)構(gòu)思。比如在教李白的《蜀道難》時(shí),緊緊抓住蜀道的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)思。這首詩(shī)歌主要是感嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn),整個(gè)內(nèi)容圍繞“蜀道之難,難于上青天”而展開(kāi)。板書(shū)設(shè)計(jì)時(shí),可以考慮以一座山的圖形來(lái)展示。如:
為給學(xué)生留下深刻的印象,在圖形的設(shè)計(jì)上需要處理好細(xì)節(jié)。線條的虛實(shí),文字的顏色,圖形的排列,這都是設(shè)計(jì)時(shí)要考慮的因素。比如在選修課《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中《牲畜林》的板書(shū)設(shè)計(jì)?!渡罅帧肥且黄磻?zhàn)小說(shuō),在設(shè)計(jì)上可以考慮以“槍”的外形來(lái)串連全文?!渡罅帧分饕獙?xiě)朱阿同一群牲畜和德國(guó)兵的斗爭(zhēng),但全文我們看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,所以在連接“槍”的外形上應(yīng)該用虛線。在板書(shū)上以朱阿遇見(jiàn)動(dòng)物的先后順序來(lái)形成“槍”的外形,槍頭對(duì)準(zhǔn)德國(guó)兵,槍柄是朱阿。動(dòng)物的排列形成臺(tái)階狀,“母?!痹谧钕旅?,野貓?jiān)谧钌厦?。在連接“母?!薄柏i”“羊”“火雞”“兔子”“母雞”“野貓”時(shí)要用虛線。“德國(guó)兵”選用紅色的字體,在“德國(guó)兵”的下面用紅色畫(huà)幾個(gè)圓圈表示血滴。這更加形象地展示出戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利最終屬于正義者。如圖:
只有關(guān)注細(xì)節(jié),才能讓板書(shū)顯得突出而醒目,有利于學(xué)生的感知?,F(xiàn)代心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明,人腦接收的外界信息,90%以上來(lái)自眼睛,看一遍比聽(tīng)一遍的信息接受量要多1.66倍。由此可見(jiàn),圖形的板書(shū)設(shè)計(jì)正是符合這個(gè)認(rèn)知原理的。有了表象,人們就能再現(xiàn)過(guò)去的事物和當(dāng)前的事物,從而進(jìn)行比較和聯(lián)系。
在板書(shū)設(shè)計(jì)上,不能拘泥于單一的形式,有時(shí)需將文字與圖形結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然,這絕不能單純追求新穎的形式,而是教師備課時(shí)深入鉆研教材求得的結(jié)果。教師應(yīng)從文章的主題入手,巧妙的板書(shū)還有利于文章內(nèi)容的拓展延伸,有利于主題的深化。比如郁達(dá)夫的《故都的秋》,文章通過(guò)北平秋的特點(diǎn),體現(xiàn)他對(duì)北平的熱愛(ài),同時(shí)也體現(xiàn)出一股憂愁。他悲自然,這是自然的秋;他悲自己,這是人生的秋;將此上升為一種高度,這是社會(huì)之秋。秋中隱著愁,愁中透著秋。板書(shū)設(shè)計(jì)為:
在“秋”的下面寫(xiě)上三個(gè)詞“自然”“社會(huì)”“人生”,將它們并列起來(lái),同時(shí)圈起來(lái),再加上符號(hào),使它們形成“心”的形狀,這樣“秋”和“心”就構(gòu)成了“愁”,既展示出文章的主旨,又展示出作者的情感,給學(xué)生留下深刻的印象。
這樣的板書(shū),能讓學(xué)生一目了然,既了解文章的思路,亦明白了作者的情感,更為關(guān)鍵的是能發(fā)展學(xué)生的思維能力。學(xué)生通過(guò)圖示表象,進(jìn)行形象記憶,往往記得更牢、更準(zhǔn)確?!罢Z(yǔ)文的內(nèi)在本質(zhì)是語(yǔ)言和思維的辯證統(tǒng)一?!薄拔覈?guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是普遍重視了對(duì)學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和思維培育?!睆倪@個(gè)意義上說(shuō),語(yǔ)文課堂教學(xué)效率高低與否,關(guān)鍵在于是否有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力。板書(shū)是使思維視覺(jué)化的一種手段。再比如《林教頭風(fēng)雪山神廟》緊緊抓住“逼”主題關(guān)鍵詞進(jìn)行板書(shū)。
通過(guò)板書(shū)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡,人民走投無(wú)路,不得不反。另外在圖形的組合上力求完美和諧,給學(xué)生以美的感受。
教師在深度鉆研教材、努力把握教材核心內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng)造,這就體現(xiàn)在圖示板書(shū)上。板書(shū)圖示都力求文字美、結(jié)構(gòu)美、布局美、線條美、色彩美,使之與教材的核心內(nèi)容完美統(tǒng)一。因此,好的板書(shū)圖示,具有自己獨(dú)特的審美價(jià)值,給人以美的享受。設(shè)計(jì)出優(yōu)美的有審美意義的圖示方案,教學(xué)中就會(huì)寓教于樂(lè),寓智于美,讓學(xué)生得到美的享受,接受美的熏陶,在潛移默化中提高審美能力,從而有效地提高課堂教學(xué)效率。
(作者單位:臨汾市第五中學(xué))