摘 要:當(dāng)今的素質(zhì)教育對教師提出了更高的要求,從某種角度上來說,教師這種職業(yè)是一種傳播藝術(shù),優(yōu)秀的教師必須掌握良好的課堂主持技巧。根據(jù)主持人所應(yīng)當(dāng)具有的傳播特色,教師必須做到以下幾點(diǎn):一,使自己的授課個性化;二,注重人格化;三,強(qiáng)調(diào)人際性與參與性;四,注重授課方式的多樣化。只有掌握良好主持藝術(shù)的教師,才能使自己的每一堂課成為一次成功的信息傳播過程。
關(guān)鍵詞:課堂主持藝術(shù);個性化;人格化;人際性;參與性;多樣化
正如一個好的訪談節(jié)目離不開一個出色的主持人一樣,一節(jié)生動活潑實(shí)用的課堂教學(xué)需要一位具有出色主持藝術(shù)的教師。他不僅要能正確把握課程導(dǎo)向,掌控課堂節(jié)奏,保證授課信息量,使教學(xué)內(nèi)容深入淺出,而且還要能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動。古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。也就是說,教師的基本職責(zé)是傳給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和人生道理、傳授專業(yè)知識以及答疑解惑。具體到高等教育的教育過程,“就是教學(xué)人員根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求和受教育者身心發(fā)展的先有水平和條件,有計(jì)劃、有步驟地通過各種科學(xué)方法和手段,將教學(xué)內(nèi)容中包含的知識、信息向?qū)W生傳遞,使其學(xué)術(shù)素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高,進(jìn)而能成為社會有用之才的養(yǎng)成過程。”[1]那么這個定義里提到的“專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求”具體指的是一種什么樣的要求?教師要通過那些“科學(xué)方法和手段”來進(jìn)行教學(xué)?學(xué)生的“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”指的是什么?這些都是教師在教學(xué)過程中必須認(rèn)真思考的問題。
一、把授課當(dāng)作主持和傳播藝術(shù)
眾所周知,在當(dāng)今素質(zhì)教育的要求下,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,是各方面素質(zhì)綜合發(fā)展的實(shí)用型人才。我國從20世紀(jì)90年代以來就把素質(zhì)教育作為教育改革的重點(diǎn)之一。關(guān)于素質(zhì)教育的定義和解釋不一而足,其中比較權(quán)威的是李嵐清總理的概括和總結(jié)。他認(rèn)為:“我國教育長期以來存在著明顯的應(yīng)試教育傾向, 對學(xué)生的培養(yǎng)以應(yīng)付各種考試為主要目的, 忽視了德、智、體、美等全面素質(zhì)的培養(yǎng), 克服應(yīng)試教育的傾向勢在必行。他指出, 我們提倡素質(zhì)教育絕不是意味著摒棄考試制度, 而是要更加突出地強(qiáng)調(diào)教育的主要目的是提高學(xué)生的全面素質(zhì); 實(shí)施素質(zhì)教育必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中, 使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展?!盵2]李嵐清總理還強(qiáng)調(diào):“學(xué)生的全面發(fā)展不等于平均的全面發(fā)展,而是和諧的全面發(fā)展?!盵3]
面對這樣一種和諧發(fā)展的要求,教師在課堂上就必須克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足,科學(xué)合理地設(shè)計(jì)教學(xué)方案。首先,他應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生達(dá)到“專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求”,讓學(xué)生在能夠應(yīng)對考試的前提下,掌握扎實(shí)的專業(yè)知識和實(shí)用的專業(yè)技能。他要采用各種與時俱進(jìn)的“科學(xué)方法和手段”來設(shè)計(jì)課堂教學(xué),保證良好的教學(xué)效果。他培養(yǎng)出來的學(xué)生要具備一定的“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”,即有正確的人生觀、道德觀以及一定的審美能力,從而成為具有良好個人綜合素質(zhì)的實(shí)用型人才??梢哉f,當(dāng)今的素質(zhì)教育對教師提出了更高的要求,他不僅要完成既定的教學(xué)內(nèi)容,還要注意采用合理的教學(xué)方法和手段,以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
具體來說,教師的課堂主持藝術(shù)要摒棄傳統(tǒng)的單一的灌輸法,做到豐富靈活,實(shí)用易懂。既要照顧到學(xué)生的整體水平,也要兼顧個體的特殊要求,同時還要采用新穎的教學(xué)手段,強(qiáng)化教學(xué)效果,最大限度地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性??梢哉f,從教師的職責(zé)和功能來看,完全可以把他看作是一名課堂的主持人,教師這種職業(yè)是一種傳播藝術(shù)。所以根據(jù)主持人所應(yīng)當(dāng)具有的傳播特色,教師必須做到以下幾點(diǎn):一,使自己的授課個性化;二,注重人格化;三,強(qiáng)調(diào)人際性與參與性;四,追求授課方式的多樣化。當(dāng)然,為了實(shí)現(xiàn)這幾個目標(biāo),如同主持一欄節(jié)目一樣,教師必須要首先了解自己所授課程的主旨與定位,其次是了解授課對象即學(xué)生的個體水平和實(shí)際需求,在綜合各種情況的前提下,在正確的教育方針的指導(dǎo)下,為自己制定適宜的教學(xué)方案,手段以及風(fēng)格。這樣具有一定主持藝術(shù)的教師所培養(yǎng)出來的學(xué)生才能夠更接近素質(zhì)教育的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)德、智、體、美等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、如何實(shí)現(xiàn)授課中的傳播藝術(shù)
把授課當(dāng)作傳播藝術(shù),以主持人的標(biāo)準(zhǔn)來要求教師,要求他們在授課過程中體現(xiàn)出人性化、人格化、人際性與參與性以及多樣化,更有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),也可以使得課堂更富有生命力。
首先,授課的個性化是指每個教師要有自己的特質(zhì)和風(fēng)格?,F(xiàn)代教育反對千篇一律,千人一面,提倡教師個人魅力的充分展現(xiàn),以增加課程的吸引力。正如個性化傳播一樣,這也是課堂教學(xué)改革的一個大趨勢:“個性化傳播是現(xiàn)代社會背景中傳播的必然趨勢和主流。在當(dāng)今信息爆炸、信息多元化的傳播環(huán)境中,在改革開放的新時期,人們獲取信息的渠道增多,思維活躍,視野開闊,越來越厭煩人與亦云的重復(fù)和板起面孔的說教,只有個性鮮明、獨(dú)具魅力的傳播才能在眾多同類事物中脫穎而出,成為被觀眾注意和選擇的對象。”[4]隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,網(wǎng)絡(luò)和教育技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)生在課堂內(nèi)外可以通過各種渠道接觸到新鮮的信息和多樣的教學(xué)方式,他們很難再滿足那種照本宣科,一板一眼的傳統(tǒng)式教學(xué),渴望能以更新穎直接和快速的方式接收大量的信息。教師作為知識傳播鏈上不可或缺的中介者或傳播者,需要充分發(fā)揮和展示自己的特長及魅力,提高自己在學(xué)生中的“收視率”。正如任何一個收視率高,受觀眾歡迎的主持人必然有著獨(dú)特的個人魅力和鮮明的個人氣質(zhì)一樣,教師也是如此。沒有個性的老師很難成為真正受學(xué)生喜愛的老師。
其次,授課的人格化是指教師本人在授課過程中,要為學(xué)生樹立良好的榜樣。言傳身教、為人師表向來是對教師的基本要求之一,教師本人要在教學(xué)中體現(xiàn)出正確的價值觀、人生觀、良好的藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣以及理性的思維方式,正面積極的教師形象的能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。人格魅力日益成為課堂藝術(shù)的一個重要組成部分。如果說人格魅力對一個節(jié)目主持人至關(guān)重要,因?yàn)椤坝^眾透過主持人節(jié)目對主持人的人格內(nèi)涵(性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等特征的總和)能夠有比較清晰的認(rèn)識和評價”,[5]那么教師在課堂上所展現(xiàn)出來的人格內(nèi)涵也決定著他在學(xué)生心目中的認(rèn)知度,他的人格內(nèi)涵要經(jīng)得起學(xué)生們長期的審視和檢驗(yàn)。從素質(zhì)教育的角度來說,教師本身所具有的良好的人格魅力能夠確保學(xué)生在德育和美育兩個方面得到正確引導(dǎo)。尤其是大學(xué)低年級的學(xué)生,正處于審美觀和道德觀不太確定的塑性時期,對于真善美的是非判斷力還不是非常敏銳,這種不確定性和不敏銳也使得他們更容易受外部影響,更傾向于接受學(xué)校和教師在這方面給予的引導(dǎo)。
除了教師的個性化和人格化這兩個前提,在授課過程中,教師還必須重點(diǎn)考量的一個因素就是人際性和參與性,這將在很大程度上決定一堂課的成敗與學(xué)生的受益程度。傳統(tǒng)的授課模式以教師為主體,學(xué)生為被動的信息接收者,而現(xiàn)代化的教育方式提倡教師的指導(dǎo)作用,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,同時把握住主動與被動之間的均衡。而且,如今的學(xué)生接受能力和接受習(xí)慣都不同于以往,他們具有了一定的獨(dú)立思考能力和批判力,往往不愿意接受強(qiáng)加于自己的思想或者理論,對很多事物有自己的認(rèn)識和理解。在這種情況下,教師必須充分考慮他們的認(rèn)知習(xí)慣,尊重他們的話語權(quán),把課堂變成一個交流和互動的傳播載體。況且,教學(xué)本身必然包含著“教”與“學(xué)”之間的雙向過程,是一種人際交流和互動。教師必須把課堂的參與性調(diào)動到最大,努力使每位學(xué)生都參與到這種信息的傳播和接收過程中,我們可以用以下這個圖來表示這個過程:
教師利用各種媒體傳播和發(fā)布信息
↓
學(xué)生接收信息
↓
學(xué)生對信息進(jìn)行反饋
↙↘
學(xué)生彼此之間的交流 學(xué)生與教師之間的交流
如圖所示,課堂教學(xué)本質(zhì)上是一種信息傳播和接受的過程,教師應(yīng)當(dāng)借助多樣化的傳播手段,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多向交流。只有這樣,才能充分調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,使他們積極主動地融入課堂學(xué)習(xí)中,通過交流啟發(fā)思維,開拓思路,充分吸收和消化信息。值得注意的是,在這個信息傳播過程中,教師雖然占主導(dǎo)地位,但他不能成為高高在上的信息發(fā)布者,而要做一個善于傾聽,善于引導(dǎo)的信息傳播者和中介者。他不是簡單地把書本上的信息轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生,而是要在對這些信息進(jìn)行過加工處理后,以深入淺出的方式傳遞給學(xué)生,這種信息傳播過程也就是古人所說的“授業(yè)”。
除了以上所說的三點(diǎn),在當(dāng)今教育改革的大前提下,教師必須緊跟時代,了解和掌握各種多媒體教學(xué)手段,改變課堂教學(xué)手段的單一性,呈現(xiàn)出多樣化的形態(tài)。從20世紀(jì)90年代后期起,隨著計(jì)算機(jī)的普及,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)已成為課堂教學(xué)不可分割的一部分。教師可以利用多媒體教學(xué)課件來豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,活躍課堂氣氛,增加課堂信息量,更加快捷直觀地展示教學(xué)內(nèi)容,通過視覺沖擊和聽覺訓(xùn)練來強(qiáng)化各種技能的練習(xí),以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。設(shè)計(jì)合理的多媒體課件能使教學(xué)內(nèi)容精煉而不枯燥。在這種授課方式下,教師更像是一名節(jié)目主持人,借助各種聲像和音像資料,進(jìn)行恰如其分的闡釋、啟發(fā)和引導(dǎo),讓學(xué)生在理解的同時展開更為深入的思考,充分準(zhǔn)確地接收到老師傳遞給他們的信息。
結(jié)語:綜上所述,素質(zhì)教育對教師提出了更高的要求,如何能夠圓滿地完成這個教學(xué)過程,達(dá)到傳道授業(yè)解惑的目的,培養(yǎng)出各方面素質(zhì)綜合發(fā)展的實(shí)用型人才,教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時必須考慮多重因素并進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌才?。既然課堂教學(xué)是一種信息傳播的渠道和方式,教師就應(yīng)當(dāng)把授課當(dāng)作一門主持藝術(shù),認(rèn)真思考傳播的特質(zhì)和要素,把學(xué)生當(dāng)作信息傳播的受眾,力爭把每一堂課都變成一次成功的信息傳播過程。只有懂得主持之道的教師,才能真正吸引學(xué)生的眼球。
參考文獻(xiàn):
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[2]張英,姜轉(zhuǎn)宏, 李嵐清素質(zhì)教育觀探微——《李嵐清教育訪談錄》、《李嵐清音樂筆談》讀后[J],陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2007年第1期,第40頁。
[3]李嵐清,李嵐清教育訪談錄[M],北京:人民教育出版社,2003 年,第304 頁。
[4][5]羅莉,播音主持藝術(shù)[M],北京:北京廣播學(xué)院出版社,2004,第154,156頁
作者簡介:黃春燕,女,碩士,北京外資學(xué)院外語學(xué)院副教授。