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中國鈞瓷發(fā)展現(xiàn)狀分析

2014-11-22 04:18孫軍
美與時代·城市版 2014年10期
關(guān)鍵詞:鈞瓷陶瓷藝術(shù)

孫軍

作為中國古代瓷器標(biāo)志性器物——鈞瓷,在宋元時期廣為燒制,并形成龐大的鈞窯系,其開創(chuàng)的鈞瓷釉色美學(xué)對后世各名窯的發(fā)展起著重要的啟迪意義。特別是上世紀(jì)五十年代鈞瓷恢復(fù)燒制以來,廣大從業(yè)人員做出了艱苦努力,鈞瓷技藝得到繼承和創(chuàng)新,釉的表現(xiàn)形式更加豐富多彩,逐漸形成中國具有極大影響力的陶瓷藝術(shù)力量。作為中國陶瓷藝術(shù)之林中的一朵奇葩,鈞瓷正引起人們越來越多的關(guān)注。對鈞瓷現(xiàn)狀的分析將有利于解決鈞瓷發(fā)展中的障礙與制約因素,從而促進鈞瓷更好更快的發(fā)展。

但是,從整個國家層面上看,雖然河南省是中國的陶瓷大省,但不是強省,這一點在鈞瓷上表現(xiàn)也十分明顯。目前,鈞瓷雖然取得了巨大的成績,但影響鈞瓷發(fā)展或者制約鈞瓷發(fā)展的因素仍有很多:

一、打造河南省第一張傳統(tǒng)工藝名片

數(shù)十年的經(jīng)濟高速發(fā)展,國人越來越認(rèn)識到傳統(tǒng)文化回歸的重要性。傳統(tǒng)文化的回歸不僅能滌蕩舊的文化,而且能孕育和催生社會進步和發(fā)展的新生力量。這一點在傳統(tǒng)工藝美術(shù)品上表現(xiàn)尤為明顯。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族的文化身份證,對鈞瓷來說,也當(dāng)之無愧。因此,我們要努力把鈞瓷打造成河南省的第一張傳統(tǒng)工藝名片。

但鈞瓷的發(fā)展和對鈞瓷的關(guān)注程度還沒有被提上省一級的議事日程,在省一級還沒有一個專門的、權(quán)威性的鈞瓷發(fā)展工作委員會,鈞瓷的弘揚和宣傳僅限于一些協(xié)會和群眾組織,力量十分弱小,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)鈞瓷的發(fā)展現(xiàn)狀。因此,河南省應(yīng)該高度重視省級第一張傳統(tǒng)工藝美術(shù)名片的打造,制定相應(yīng)的法律法規(guī),積極引導(dǎo)鈞瓷的發(fā)展,為鈞瓷走向全國、走向世界提供機會、搭建平臺。

二、建設(shè)河南省高等專業(yè)陶瓷教育學(xué)院

鈞瓷是一門美學(xué)藝術(shù),需要真正“玩藝術(shù)”、“懂藝術(shù)”的設(shè)計人員參與。藝術(shù)的產(chǎn)生是在自然美的基礎(chǔ)上加以升華,加工改造的產(chǎn)物,并且與人的審美情操密不可分。藝術(shù)美的產(chǎn)生取材于現(xiàn)實生活,在此基礎(chǔ)上主要是人的精神創(chuàng)造的,具有高度精煉、高度典型、高度獨立的特性。一個優(yōu)秀的設(shè)計人員,應(yīng)該具備以下條件:具有強烈敏銳的感受能力和設(shè)計創(chuàng)造能力;具有寬廣的文化視覺、淵博的知識,能夠涉獵不同的領(lǐng)域;具有高超的造型能力和藝術(shù)表現(xiàn)力;具有充分利用民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和世界各國優(yōu)秀文化藝術(shù)的能力;具有極高的審美鑒賞能力。只有具備以上條件,才能真正創(chuàng)造出順應(yīng)時代美學(xué)需求和時代經(jīng)典的作品。

河南陶瓷包括鈞瓷從業(yè)人十萬有余,但目前河南省還沒有專門的高等陶瓷藝術(shù)大學(xué)。一件作品的成功實現(xiàn),需要的不僅僅是傳統(tǒng)手工,而需要較高的文化素養(yǎng)。在知識廣為普及的今天,人們對美的認(rèn)識發(fā)生了質(zhì)的改變,它影響到了家居陳設(shè)、藝術(shù)設(shè)計、生活理念、審美情趣等等許多方面,如果我們的鈞瓷制作人員不能跟上時代的步伐,創(chuàng)作出時代所需的作品,將會影響鈞瓷的進步和藝術(shù)傳播。因此,加大教育培訓(xùn)力度,建立高等陶瓷藝術(shù)學(xué)院,提升整個鈞瓷從業(yè)人員素質(zhì),成為當(dāng)務(wù)之急。

三、亟需打造具有全國影響度的銷售平臺

鈞瓷是藝術(shù)性商品,是商品就需要特殊展示空間。針對鈞瓷,當(dāng)前亟需打造出具有全國影響度的銷售平臺。航空港就是一種類型的運營平臺,在每個航空港內(nèi),都建設(shè)有機場、侯機廳、地勤服務(wù)、賓館、餐飲、零售、運輸、售票等設(shè)施和服務(wù),這些設(shè)施和服務(wù)都是統(tǒng)一由航空港的管理者提供的;那么在這個平臺上,國內(nèi)、國外的航空公司都可以此平臺為基礎(chǔ),向各自的顧客提供客運或貨運服務(wù),但是各航空公司卻不用每家都再另外單獨設(shè)置類似的設(shè)施和服務(wù),因為這些資源都由航空港有效地整合了起來,這樣也就大大節(jié)省了航空公司的運營成本,只需做好其本身的內(nèi)部管理和顧客服務(wù)工作就行了。

省會鄭州作為一個承上啟上的一個最重要的市場,亟需為鈞瓷的發(fā)展打造一個集中性、專業(yè)性、現(xiàn)代化的銷售平臺,把鈞瓷精品、各窯口珍品集中展示,為全國各地的鈞瓷購買者、愛好者提供了一個最高水準(zhǔn)賞鈞、品鈞、購鈞的地方。鈞瓷銷售平臺的打造,將使鈞瓷從弱到強、從低端到高端、從玩到賞,真正成為一門高雅的陶瓷藝術(shù),為鈞瓷走向世界奠定基礎(chǔ)。

四、讓科學(xué)理論成為鈞瓷發(fā)展的推動力

鈞瓷千年窯火不斷,其特有的窯變藝術(shù)使其成為中國陶瓷藝術(shù)中的一張獨特名片。也是因為“窯變”,造成了鈞瓷知識的普及難,許多人剛一接觸鈞瓷一頭霧水,一些收藏家玩了許多年仍一知半解,其主要原因在于鈞瓷理論知識的匱乏。由于從業(yè)人員文化程度普遍較低,對鈞瓷窯變的理解歸納為“神、奇、妙、絕”等抽象的字眼,難以用科學(xué)的理論進行描述和講解,讓問詢者陷入迷茫的怪圈。鈞瓷窯變不是魔術(shù),而是地地道道的科學(xué)變化。因此,鈞瓷知識的科學(xué)理論整理迫在眉睫。

科學(xué)理論是系統(tǒng)化的科學(xué)知識,是關(guān)于客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性的相對正確的認(rèn)識,是經(jīng)過邏輯論證和實踐檢驗并由一系列概念、判斷和推理表達出來的知識體系。只有理清、搞懂鈞瓷科學(xué)理論才能更好的指導(dǎo)實踐、發(fā)展鈞瓷。鈞瓷理論研究應(yīng)從以下方面入手,并形成各自的體系:鈞瓷發(fā)展史,當(dāng)代鈞瓷窯口,大師研究,鈞瓷材質(zhì)分析,窯變成因,銅紅釉成色分析,開片現(xiàn)象及原理,坯體燒成的物理化學(xué)變化,造型研究與應(yīng)用,釉彩分析與研究,燒成研究,開發(fā)利用,鈞瓷收藏與鑒賞等。

五、社會關(guān)注度是鈞瓷傳播的重要力量

為什么要關(guān)注鈞瓷?因為鈞瓷是中華文明寶貴的文化遺產(chǎn),而且還是一項促進就業(yè)和富民的事業(yè)。上世紀(jì)九十年代后,鈞瓷三大廠相繼停產(chǎn),國有企業(yè)逐步退出鈞瓷業(yè),隨之而來的是民營窯口如雨后春筍般的蓬勃發(fā)展。經(jīng)過三十年的發(fā)展,鈞瓷具有以下顯著特征:

鈞瓷已經(jīng)成為河南對外文化交流的藝術(shù)形象載體。首先它在歷史上就是主要的文化交流產(chǎn)物;在現(xiàn)代國際交往中,鈞瓷業(yè)成為代表民族形象的國際禮品;鈞瓷歷來受到國際社會的爭相收藏。

據(jù)了解,我國工藝美術(shù)品年總產(chǎn)值在3000億元以上,出口超過200億美元,安置和帶動就業(yè)人口在6000萬以上。就鈞瓷而言,截至2013年底,僅禹州市鈞瓷生產(chǎn)廠家達到186家,從業(yè)人員2.8萬人,年產(chǎn)值13.6億元,年實現(xiàn)利稅2.3億元。如果加上相關(guān)產(chǎn)業(yè),分布在全國的近千家鈞瓷銷售店、包裝、餐飲、運輸,因鈞瓷帶來的產(chǎn)值也將是一個巨大的數(shù)字。

因此,要積極提高社會各界包括新聞媒體對鈞瓷關(guān)注度,真正把鈞瓷打造成為河南省第一張傳統(tǒng)工藝美術(shù)名片,提升河南省經(jīng)濟社會發(fā)展的形象力和文化推動力等軟實力。

【作者單位:河南珍寶館】

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