田鈺

摘要：

眾所周知，從舞蹈藝術(shù)誕生的那一刻起，音樂和舞蹈就是緊密結(jié)合在一起的，二者是相輔相成的，舞蹈需要音樂來表達(dá)情緒、體現(xiàn)個性、烘托氣氛、塑造形象等，而音樂則需要通過舞蹈來表達(dá)自己內(nèi)在的情感，關(guān)于兩者的關(guān)系，一直以來都是眾說紛紜難以有一個統(tǒng)一的觀點和看法。舞蹈藝術(shù)是創(chuàng)作者把不同的藝術(shù)手段（舞蹈形體動作和音樂音響）結(jié)合起來的產(chǎn)物，無需強(qiáng)分軒輊。在文中筆者著重進(jìn)行了對舞蹈和音樂異同的探討，試圖闡述舞蹈藝術(shù)中音樂和舞蹈相輔相成的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù)；音樂；舞蹈

舞蹈藝術(shù)是一種以肢體表現(xiàn)為主體，結(jié)合音樂、繪畫、文學(xué)等因素形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)。在舞蹈藝術(shù)中最重要的組成部分就是音樂和舞蹈，二者的相互融合決定了舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。正如古人所言：有樂而無舞，似盲者知音而不見；有舞而無樂，如啞者會意而不能言，樂舞結(jié)合，謂之中和。古人的這種思想形象的論述出了舞蹈藝術(shù)中音樂和舞蹈的互為依存，相互影響的緊密關(guān)系。在藝術(shù)領(lǐng)域中再也找不出比音樂和舞蹈關(guān)系更為緊密的了，可以說哪里有舞蹈，哪里就有音樂的足跡，音樂是舞蹈的精神內(nèi)核，舞蹈是音樂的外在表現(xiàn)，無論是古老的舞蹈領(lǐng)域還是現(xiàn)代的舞蹈藝術(shù)，二者的關(guān)系從未改變過。

一、音樂是舞蹈的最佳伴侶

對于一部舞蹈藝術(shù)作品來說，其伴奏音樂的好壞與否可以說能夠直接影響到舞蹈藝術(shù)作品的成敗，并在一定程度上對舞蹈藝術(shù)的思想性和藝術(shù)水平有著決定性的影響，關(guān)于這一點已經(jīng)成為舞蹈界公認(rèn)的事實。無論是舞蹈的創(chuàng)作過程還是表演過程，音樂的旋律性、節(jié)奏感、力度和色彩以及傳遞出的音樂張力都會嚴(yán)重影響到創(chuàng)作者的心靈，對于創(chuàng)作者進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作有著很大的啟示和誘發(fā)作用。

仔細(xì)分析舞蹈和音樂的構(gòu)成我們不難發(fā)現(xiàn)，舞蹈主要由節(jié)奏、動作、構(gòu)圖組成，而音樂則由節(jié)奏、音高、和聲三大部分構(gòu)成，其中由于節(jié)奏不僅是舞蹈的骨架，也同樣是音樂的骨架，因此節(jié)奏成為舞蹈藝術(shù)中音樂和舞蹈結(jié)合的契合點。許多的舞蹈藝術(shù)都是通過節(jié)奏的不同來實現(xiàn)的，例如同是4/4節(jié)拍朝鮮舞的運(yùn)用多半是帶附點的；新疆舞多半是切分音；西藏舞的節(jié)奏是平均的等等。舞蹈藝術(shù)的差異性很大程度上就在于節(jié)奏的不同，就連節(jié)拍中的小動作也會影響到人們對舞蹈藝術(shù)的欣賞。

二、在情感體驗上舞蹈和音樂都有著不可替代的作用

從本質(zhì)上來說，音樂和舞蹈是兩種截然不同的藝術(shù)門類，在情感體驗上雖然有所不同，但是都有著不可替代的作用。舞蹈藝術(shù)固然有機(jī)的將舞蹈和音樂糅合在一起，但是卻無法抹去二者對于創(chuàng)作者思想感情的表達(dá)。相比之下，舞蹈在表達(dá)人們的思想情感上更為的直觀和強(qiáng)烈，從《詩經(jīng)》中記載的“言之不足，故磋嘆之；磋嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之?！蔽覀兛梢钥闯鑫璧甘窃谌藗儫o法用語言表達(dá)自己情感的情況下所采取的一種表達(dá)方式，因此可以說舞蹈和音樂是一對既有聯(lián)系又有區(qū)別的孿生姐妹。

對于舞蹈藝術(shù)的欣賞者來說，舞蹈僅僅只能夠滿足其視覺上的需求，卻無法滿足其聽覺上和心理上的需求，在這種情況下就需要在舞蹈中加入音樂來完成對舞蹈藝術(shù)的升華，借助音樂來渲染和加強(qiáng)舞蹈的感染力和表現(xiàn)力，通過舞蹈來把原先虛無縹緲捉摸不定的音樂變得具體可感，只有這樣才能夠創(chuàng)作出好的舞蹈藝術(shù)。因此，在情感體驗上，舞蹈和音樂都是不可替代的，都有著自己獨(dú)特的作用，二者就好比紅花和綠葉，花中有葉，葉中有花，互為依托，相映生輝。

三、在舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造過程中，舞蹈和音樂相互制約、相互影響

縱觀世界各國的舞蹈藝術(shù)，我們不難發(fā)現(xiàn)每一個優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)都實現(xiàn)了舞蹈和音樂的完美統(tǒng)一。就筆者現(xiàn)實中編舞經(jīng)歷而言，在編舞的過程中如果只重視舞蹈語匯而忽略了音樂或者有了好的音樂卻沒有優(yōu)秀的舞蹈與之相依托和充實，創(chuàng)作出來的舞蹈往往缺少內(nèi)涵和意境，無法成為一個優(yōu)秀的作品。因此，根據(jù)音樂進(jìn)行編舞必須在編舞之前必須要對使用的音樂有一個具體的理解，仔細(xì)的研究和琢磨音樂的主題、節(jié)奏等因素，并把音樂轉(zhuǎn)換成創(chuàng)作的靈感，然后再進(jìn)行編舞，只有這樣才創(chuàng)編出比較新穎的舞蹈作品。同樣的道理，根據(jù)舞蹈選擇音樂也不能盲目的選擇，要根據(jù)舞蹈的主題、形象和動作來選擇最合適的音樂節(jié)奏。因此音樂與舞蹈既相互制約又互為依托又必須統(tǒng)一，只有這樣才能使舞蹈作品有血有肉，有聲有色，有情有意，使自己滿意，更能使觀眾認(rèn)可。

四、結(jié)語

總而言之，舞蹈藝術(shù)中音樂和舞蹈之間無論是從立意到風(fēng)格還是從情調(diào)到節(jié)奏，亦或者是從氣氛到意境，都不能把舞蹈和音樂割裂開來。只有兩者達(dá)到水乳交融、渾然一體的地步，才能夠創(chuàng)造出和諧統(tǒng)一、天衣無縫的的舞蹈藝術(shù)，進(jìn)而滿足人們藝術(shù)上的需求。對于一部舞蹈作品來說，舞蹈和音樂的使命是相同的，都是為了創(chuàng)造出同一個藝術(shù)形象，抒發(fā)同一種內(nèi)心情感，而這種同一度也就決定了舞蹈和藝術(shù)相互制約又互為依托同時又必須同統(tǒng)一的藝術(shù)關(guān)系。

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【作者單位：周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院 】