王馨

摘要：

文化是一個城市發(fā)展的靈魂，只有文化才能突顯城市特色。個舊歷史時期積淀下來的戲劇文化是個舊地方文化最有代表性的一塊，也最能彰顯個舊城市的品質(zhì)。戲曲文化是一種文化的軟實力，通過這種軟實力的發(fā)展，對個舊城市品質(zhì)的提升是一種促進。

關(guān)鍵詞：個舊；戲劇文化；城市品質(zhì)

一、個舊市的緣起

滇南城市個舊是一個因錫礦開采而發(fā)展起來的城市，其戲劇文化的發(fā)展也必然和錫業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)。個舊原本是蒙自縣下轄的一個彝族村寨， 明清代以來因錫礦的開采，個舊吸引了大批的外省移民來此從事礦業(yè)生產(chǎn)。康熙《蒙自縣志》記載：個舊城“商賈貿(mào)易者十有八九，土著無幾……四方來采者，楚居其七，江右居其三，山陜次之，別省又次之。”到晚清時期，由于國際市場對大錫需求量激增和1910年滇越鐵路的通車，個舊錫礦業(yè)發(fā)展更為迅速，吸引了來自四面八方的“淘金客”。特別是在外國資本主義經(jīng)濟的刺激下，當(dāng)?shù)氐胤矫褡骞ど虡I(yè)者積極投資近代企業(yè)，外來商品的涌入和地方民族企業(yè)的發(fā)展，使個舊城市經(jīng)濟極盡繁榮，一度成為滇南最繁榮的市鎮(zhèn)。民國二年（1913年），因個舊錫礦的稅收為云南省政府的大宗，經(jīng)濟地位非常顯赫，被獨立建置為縣。此時，個舊錫業(yè)興旺，商業(yè)繁華，城內(nèi)官紳、廠商、巨賈、商號云集，過往商旅絡(luò)繹不絕，儼然成為一個工商業(yè)相當(dāng)發(fā)達的城市。在商業(yè)發(fā)展和市民階層形成的過程中，反映市民生活并為之服務(wù)的各種文化活動及娛樂實施亦隨之出現(xiàn)。而其中最具特色和引人注目的是戲劇文化藝術(shù)的發(fā)展與繁榮，并且在以后相當(dāng)長的時期內(nèi)，其成為最能代表個舊城市文化品質(zhì)的重要內(nèi)容。

二、個舊戲劇與城市品質(zhì)之間的關(guān)系

個舊的戲劇是在個舊特殊文化歷史背景下出現(xiàn)并迅速發(fā)展起來的，它一開始就與個舊移民城市的特征相聯(lián)系并帶有時代的烙印，成為個舊文化中最具特色的一塊，比其他文化更能反映個舊這座移民礦業(yè)城市的本質(zhì)與特色。

地方戲劇的發(fā)展是離不開對劇種的本體特征的熟悉與把握的，一個劇種之所以能夠深深扎根在這片土壤，它必然有著多方面的原因。地域文化生活的狀態(tài)和特色，人群的性格與構(gòu)成，歷史的變遷與影響，經(jīng)濟發(fā)展的快慢，都可能深深地影響一個劇種的生存與發(fā)展，而這些也都能可以在地方戲劇中透射出來。

個舊戲劇的戲劇與個舊城市的性格是一種水乳交融的關(guān)系。首先，個舊地方戲劇是以京劇為主，是云南有名的“京劇窩子”，這反映了個舊移民城市的特征。這一點不同于云南其他城市地方劇種盛行，主要用方言演唱，聽眾也只限于該方言地區(qū)或跟該地方言相近的地區(qū)。而上演的劇目，既能及時地反映著國內(nèi)社會生活的點滴痕跡，折射出作品與國家、民族命運密切聯(lián)系的特點；又能反映當(dāng)時個舊人的情感，充分反映他們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活的方方面面，成為人們自娛自樂、自我激勵的重要工具。更重要的是，作為“國粹”的京戲在之所以能在個舊的盛行與扎根融入個舊人的生活，實質(zhì)上其背后折射出的是個舊人的中華意識和愛國情懷。其次，戲劇文化凸現(xiàn)出個舊城市兼容并蓄、開拓進取的意識。明清至民國時期，富于開拓進取精神的個舊人在云南最早沖破守舊思想的樊籬，對一切新生事物都極其好奇之心，并能在較短的時間內(nèi)將外來事物、新潮思想吸收融化為己所用。民國初年，個碧石鐵路的修建無異是個舊人在鐵路史上的一個壯舉，更是個舊人兼容并蓄的開放意識的體現(xiàn)。這種開拓進取的精神也表現(xiàn)在個舊地方戲曲上，《巖山闖將》、《扳手交給誰》、《連心鼓》、《陽春育苗》以及《山花迎春》等劇目在個舊的演出市場都很紅火，充分說明了個舊人開放、包容、進取的思想觀念。歷史上，個舊當(dāng)?shù)卦芯用褚云浜Ｑ蟀汩_闊的胸懷，接納了來自中原各地的移民，兼容并蓄了內(nèi)地中原文化，創(chuàng)造出獨具特色的地方文化；今天，個舊人依然胸懷寬廣，富有開拓進取精神，使個舊各民族能自覺把中華文化與外來西方文化融合起來，展現(xiàn)出個舊城市兼容并蓄的開放意識，推進個舊城市的發(fā)展。再次，戲劇文化折射出個舊人熱愛家鄉(xiāng)，不畏壓迫的抗?fàn)幘窈蛺蹏^念。個舊是一座移民城市，也是一座愛國的城市。近代中國的許多政治活動都在這里留有印記，也都有個舊人的積極參與。反映個舊人抗拒壓迫與侵略，爭取民族獨立與和平解放的戲曲非常多，《火燒洋關(guān)》、《多沙阿波》、《末代土司》等劇目。最后，個舊人知命樂天的審美情趣和心理特征。戲曲《走廠》是最能體現(xiàn)個舊人乃至云南人知命樂天、愉快生活的一個很好的例子，它反映了云南人“家鄉(xiāng)寶”的特征，安逸現(xiàn)狀、笑對苦難，又渴望幸福的心理本能和知命樂天的人文性格。此外，許多改變的劇目，個舊藝人把當(dāng)?shù)氐拿裾{(diào)、服飾，以及民間秧歌的舞步添加進去，使這些劇目在演出活動中，不僅具有地方特色更是把個舊人的生活態(tài)度寓于其中。

個舊戲劇文化是一種混融共生的文化樣態(tài)，它是個舊特殊文化氣質(zhì)、文化色彩、文化態(tài)度與文化含量的融匯，彰顯著個舊文化的人文內(nèi)涵。個舊地方戲劇文化是以個舊人特有的情感方式和情感內(nèi)容來表現(xiàn)作為移民城市的社會生活內(nèi)容的，它一方面強化著人們的地域文化認(rèn)同，另一方面則塑造著個舊人的藝術(shù)品味和文化品格。

三、結(jié)語

戲劇作為個舊城市品質(zhì)的載體，蘊含著個舊的城市精神與文化品質(zhì)。在今后的城市的精神文明建設(shè)中，打好戲劇文化這張牌，提升個舊城市的知名度，是城市建設(shè)者義不容辭的重任。

【參考文獻】

[1][清]韓三異等纂修.蒙自縣志[M].據(jù)北京圖書館藏清康熙五十一年（1712年）刻本傳抄，云南省圖書館藏

[2]陳文心，吳耀東.紅河州戲曲志[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1988

【作者單位：紅河學(xué)院音樂學(xué)院】