張英

【摘 要】在新課改的大背景下，古詩文教學(xué)成為教師課改中的關(guān)鍵點之一。而傳統(tǒng)的初中古詩文教學(xué)采用“滿堂灌”的串講法。本文探討了古詩文的課堂有效教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】古詩文；課堂教學(xué)；探索

《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”在初中語文教學(xué)中，一些膾炙人口的傳世佳作，有時經(jīng)過教師過于直白的分析講解反而失去了它原有的光彩和神韻。學(xué)生缺乏對詩歌的感性認(rèn)識，只得用死記硬背來應(yīng)付考試，甚至有學(xué)生對古典詩詞采取拒絕的態(tài)度。那么，如何出色地進(jìn)行古詩文教學(xué)呢？在實踐中，筆者做了以下一些探索。

一、開設(shè)鑒賞輔導(dǎo)課，導(dǎo)入古詩詞教學(xué)

我國的詩詞源遠(yuǎn)流長，但由于古今語言表達(dá)上的差異，歷史變遷所形成的詩人與學(xué)生情感上的距離，詩歌創(chuàng)作時的社會時代背景，詩派詩風(fēng)的多樣性等等，都造成了學(xué)生與古詩詞的距離，或是理解上的困難，或是情緒上的排斥。那么，如何出色地導(dǎo)入古詩詞教學(xué)呢？我的做法是：在初一新生進(jìn)入古詩詞教學(xué)前，開兩至三節(jié)鑒賞輔導(dǎo)課，先創(chuàng)設(shè)一些情境來感染學(xué)生，通過講述詩人的故事，吟誦、解析熟知的詩篇，欣賞多媒體制作的古詩詞誦讀牒子等多種形式，開辟一個學(xué)生覺得是聞所未聞的美好的藝術(shù)境界和思想境界，激發(fā)學(xué)生接受的心理機(jī)制，再不失時機(jī)地引入一些詩詞鑒賞的基本方法。在鑒賞輔導(dǎo)課上，我給學(xué)生講“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”叫意象；講常見意象的內(nèi)涵，如“明月”與思鄉(xiāng)，“梅花”與品格；講詩情畫意、詩韻節(jié)奏、風(fēng)格流派等等，力求讓學(xué)生走近古詩詞，喜愛古詩詞。這兩三節(jié)課，給學(xué)生打開了古詩詞園地的一扇大門，讓他們窺見了春色滿園的一角，為下一步的學(xué)習(xí)作了很好的鋪墊。

二、運用多媒體，優(yōu)化古詩文教學(xué)

在語文教學(xué)中，巧妙地運用多媒體精心創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的情境，可以增強(qiáng)對學(xué)生的感官刺激，調(diào)動學(xué)生的情感體驗，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓他們?nèi)缗R其境、感同身受，從而達(dá)到以情激情的目的。課件設(shè)計時要充分體現(xiàn)多媒體計算機(jī)作為教學(xué)媒體的特點。利用文字、圖片、動畫等多種媒體，多感觀，多渠道地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對知識的內(nèi)化。例如，教學(xué)白居易《錢塘湖春行》，這是一首寫景的七言律詩。如果僅從字面上分析理解，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃，即使背誦下來，也難體味到多少美感。教學(xué)這首詩時，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，先用錄音機(jī)放錄音，讓學(xué)生凝神聽一段有古箏伴奏的課文朗讀，接著用投影儀，放上一段事先剪輯好的春意盎然的電視錄像片：那翠綠的青山，如茵的綠草，蕩漾的碧波，爛熳的春花，鶯歌燕舞，馬蹄輕快，牧笛悠揚……使學(xué)生身處早春的氛圍之中，從直觀、形象的教學(xué)形式中感到春意綿綿，春光無限。再讓學(xué)生隨錄音朗讀課文。耳到、眼到、口到、心到，學(xué)生興趣濃厚，加深了對課文的感知。學(xué)生說話的積極性被充分調(diào)動起來，這時進(jìn)行朗讀和說話等語文能力的訓(xùn)練，訓(xùn)練能充分到位，收到極好的教學(xué)效果，四十五分鐘的效率極高。而且在四十五分鐘的課堂中，學(xué)生主動參與，興趣盎然。我們應(yīng)多為學(xué)生創(chuàng)造思考的空間。這就要求教師在使用多媒體輔助教學(xué)系統(tǒng)時，要善于通過多媒體教學(xué)系統(tǒng)引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、回答問題，而不是限制學(xué)生的思維，被動地跟著老師走。比如，在教學(xué)《天凈沙·秋思》時，多媒體呈現(xiàn)畫面：一個秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁，纏著枯藤的老樹上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷。這時，一個人牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進(jìn)在古道上?？磥?，這是個異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢？異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽，不禁嘆道：“斷腸人在天涯”。讓學(xué)生通過見到的景物展開聯(lián)想，由異鄉(xiāng)人的“嘆”聯(lián)想到他的鄉(xiāng)愁。

三、靈活的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！惫旁娢牡膶W(xué)習(xí)中，興趣也是最關(guān)鍵的。譬如，教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時有》時，就結(jié)合王菲唱的《但愿人長久》和鄧麗君的《但愿人長久》進(jìn)行比較，然后讓學(xué)生寫你是喜歡王菲演唱的《但愿人長久》還是喜歡鄧麗君演唱的《但愿人長久》？或是喜歡蘇軾的《但愿人長久》？請你寫出理由。

鼓勵探究就是以問題的方式帶動詞句的理解。如教學(xué)古詩文時，在老師的鼓勵之下，有同學(xué)就提出《口技》不要文章的第一段是否更好？《挑花源記》中為什么村中人和漁人的服裝是一樣的？不是說村中人從秦朝就來此了嗎？《觀潮》中為什么“旗尾略不沾濕”？《三峽》中“猿鳴三聲淚沾裳”是誰的衣服濕了？學(xué)生經(jīng)過探究得出結(jié)論：《口技》的確可以刪第一段，增加文章說服力?！短一ㄔ从洝窞榱苏f明桃源是真實的?！队^潮》中“旗尾略不沾濕”是運用夸張的修辭?！度龒{》中的“沾裳”應(yīng)該是到這里的人都會有這種感覺。這些問題的提出和解決無不閃耀著學(xué)生智慧的火花。更激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。在古詩文教學(xué)中，教師要善于挖掘古詩文中的活動因素，組建活動方式來探究古詩文的教學(xué)。如組織學(xué)生講故事，開展簡單辯論會等活動，讓學(xué)生主動積極理解課文內(nèi)容。在活動中教師還要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步，及時進(jìn)行客觀公正的評價和鼓勵，并與同學(xué)們一起享受成功的快樂。如教《核舟記》可以開展答辯會，對對聯(lián)等活動。教蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》之前，先教學(xué)生唱這首歌。這首詞曲調(diào)悠揚動聽，同學(xué)們很喜歡唱，連平時什么也不學(xué)的學(xué)生也十分投入地唱得津津有味，一節(jié)課下來，大家輕輕松松地既學(xué)會了一首歌，又背下了一首詞，收到了一箭雙雕的效果。在古詩文教學(xué)研究中，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的古詩文“學(xué)習(xí)三部曲”：課前預(yù)習(xí)字詞收集資料通讀全文，課堂以誦讀為主線積極思考探究，參與文本對話、師生對話、生生對話，課后整理摘取詩文精華、重點詞句形成讀書筆記，再加以反復(fù)背誦。這種良好的習(xí)慣一旦形成，不僅豐富了學(xué)生的語言積累，同時也很好落實了新課標(biāo)的自主學(xué)習(xí)和背誦要求。當(dāng)然，這對教師更是一個考驗，習(xí)慣了傳統(tǒng)講授方式的老師會不由自主地回牽到慣性的軌道上去，尤其當(dāng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)遇到了困難的時候，由老師講授、學(xué)生記憶要比引導(dǎo)學(xué)生通過注釋和工具書解決意義容易得多。大家都知道“授人以魚，不如授人以漁”，但做到“授人以漁”確實不是易事。因此，對教師而言，培養(yǎng)學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)習(xí)慣決不能成為一句空話，因為初中三年，學(xué)生從初學(xué)文言到積累一定的文言實詞虛詞、了解一些文言句法，形成一定文言閱讀能力和語感，是一個循序漸進(jìn)的過程。良好的古詩文學(xué)習(xí)習(xí)慣也關(guān)系到學(xué)生今后的語文素養(yǎng)。endprint