王成越

摘 要：新型城鎮(zhèn)化是指具有中國(guó)特色的、與傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化有著本質(zhì)區(qū)別的、健康的、能夠適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)進(jìn)步的城鎮(zhèn)化。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，我國(guó)傳統(tǒng)文化受到了前所未有的沖擊，受到了不同程度的破壞，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中傳承與保護(hù)傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。然而傳承與保護(hù)傳統(tǒng)文化面臨一系列的障礙，要想切實(shí)弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，必須掃清這些障礙。將傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)納入到城市規(guī)劃的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中、加強(qiáng)對(duì)歷史文物的保護(hù)、大力培養(yǎng)傳統(tǒng)文化傳承人是掃除阻礙我國(guó)文化發(fā)展障礙的有效措施，也是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。

關(guān)鍵詞：傳承；保護(hù)；新型城鎮(zhèn)化；傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：D614；C912.82 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）10-0083-03

據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，到2013年，中國(guó)的城市化率是53.7%，中國(guó)已經(jīng)走上了新型城鎮(zhèn)化道路。與傳統(tǒng)的城市化相比，新型城鎮(zhèn)化更強(qiáng)調(diào)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能，而忽略了對(duì)繁榮文化傳統(tǒng)、構(gòu)建精神文明的文化城市的關(guān)注，大規(guī)模的舊城改造、以經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的房地產(chǎn)開發(fā)、城市道路和城市街區(qū)的大拆大建，使對(duì)城市有重要意義和鮮明特色的建筑逐漸損毀。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中對(duì)傳統(tǒng)文化已經(jīng)造成了很多無(wú)法彌補(bǔ)的破壞，城市規(guī)劃和城市建設(shè)中缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，即使有規(guī)劃，效果也不理想。再加上傳統(tǒng)文化沒有得到有效開發(fā)利用，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化的力量薄弱，在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)現(xiàn)狀亟待解決。

一、新型城鎮(zhèn)化

（一）新型城鎮(zhèn)化的含義

城鎮(zhèn)化是我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的三大方略之一，改革開放以來，我國(guó)走了一條增加城市人口數(shù)量、提高城鎮(zhèn)化率、擴(kuò)大城鎮(zhèn)規(guī)模的城鎮(zhèn)化之路，縮小了與發(fā)達(dá)國(guó)家的城鎮(zhèn)化差距，我國(guó)步入了城鎮(zhèn)化發(fā)展的快速增長(zhǎng)階段。然而，單純靠擴(kuò)大城鎮(zhèn)化、提高城鎮(zhèn)化率的城鎮(zhèn)化之路在綜合國(guó)力日益提高的進(jìn)程中凸顯了一系列深層次的問題和矛盾，而過快的城市人口增長(zhǎng)帶來了諸如社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的問題，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，單純靠城鎮(zhèn)用地?cái)U(kuò)張、人口規(guī)模增長(zhǎng)的城鎮(zhèn)化已經(jīng)不適應(yīng)中國(guó)發(fā)展的要求，“新型城鎮(zhèn)化”應(yīng)運(yùn)而生。

所謂新型城鎮(zhèn)化，是指具有中國(guó)特色的、與傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化有著本質(zhì)區(qū)別的、健康的、能夠適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)進(jìn)步的城鎮(zhèn)化。新型城鎮(zhèn)化是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)大中城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，最終在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中節(jié)約資源、提高效率、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、繁榮文化、營(yíng)造良好的自然和社會(huì)環(huán)境、構(gòu)建和諧社會(huì)的城鎮(zhèn)化之路。新型城鎮(zhèn)化不僅包括城市數(shù)量、規(guī)模、用地面積的擴(kuò)張，更包括具有多個(gè)城鎮(zhèn)組成的城鎮(zhèn)體系在內(nèi)部功能和結(jié)構(gòu)上的優(yōu)化，使城鎮(zhèn)的文化景觀、生活方式向鄉(xiāng)村地區(qū)滲透，打破城鄉(xiāng)二元體制的束縛，真正實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的統(tǒng)籌發(fā)展。

（二）新型城鎮(zhèn)化的重要性

與傳統(tǒng)的城市化相比，新型城鎮(zhèn)化更強(qiáng)調(diào)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能，由于我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在我國(guó)人多底子薄、各地區(qū)發(fā)展不平衡、人均資源少的情況下，可以說走新型城鎮(zhèn)化是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必經(jīng)之路，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。首先，新型城鎮(zhèn)化統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，以大中城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展為發(fā)展重點(diǎn)，兼顧城鄉(xiāng)利益，在大中城市的發(fā)展過程中不以犧牲小城鎮(zhèn)為代價(jià)。其次，新型城鎮(zhèn)化以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境友好型和諧社會(huì)為目標(biāo)，以人為本，在公眾、企業(yè)和政府的共同推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)。第三，新型城鎮(zhèn)化的前提是信息化和新型工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)，在城鎮(zhèn)建設(shè)中更加注重城鎮(zhèn)功能和文化傳統(tǒng)的傳承，實(shí)施人文關(guān)懷，使城鄉(xiāng)之間協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，走新型城鎮(zhèn)化道路具有重要的戰(zhàn)略意義，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必經(jīng)之路。

二、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)

（一）對(duì)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的認(rèn)識(shí)

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，人們的物質(zhì)生活水平得到顯著提高，城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化水平不斷提高，人們開始認(rèn)識(shí)到在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中產(chǎn)生了一系列的問題，形成了所謂的“城市病”。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，大規(guī)模的舊城改造、以經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的房地產(chǎn)開發(fā)、城市道路和城市街區(qū)的大拆大建，使對(duì)城市有重要意義和鮮明特色的建筑逐漸損毀，高樓大廈、歐式建筑的堆砌造就了國(guó)內(nèi)“千城一面”的奇怪景象，城市之間日益趨同、城市文化的缺失成為新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中一個(gè)顯著的特點(diǎn)。

作為四大文明古國(guó)的中國(guó)，悠久的歷史傳統(tǒng)和豐富的文化資源一直是國(guó)人所引以為豪的資本，因此，在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，一個(gè)城市的歷史文化和文化遺產(chǎn)理應(yīng)被傳承下來，地方文化傳統(tǒng)理應(yīng)在全球化和區(qū)域化的進(jìn)程中獨(dú)具一格，發(fā)揮出其應(yīng)有的魅力。然而，在大拆大建中，歷史文化遺產(chǎn)特別是建筑遺產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，城市在面對(duì)外來文化的沖擊時(shí)，不僅沒有守好最后一道防線，許多城市提出文化要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓路，老街道、老建筑逐漸消失，文化傳承和文化保護(hù)在城市規(guī)劃中沒有得到應(yīng)有的重視，文化命脈的傳承受到嚴(yán)重威脅。慶幸的是，國(guó)人在城鎮(zhèn)化建設(shè)中也開始意識(shí)到傳承與保護(hù)文化傳統(tǒng)的重要性，許多城市和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中越來越重視對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承與挖掘，并將文化傳承和文化保護(hù)納入到城市規(guī)劃和城市發(fā)展的考慮中，加強(qiáng)了對(duì)歷史文化遺產(chǎn)和老街區(qū)老建筑的保護(hù)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)和利用，將傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化與發(fā)展經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)起來，取得了很好的效果。

（二）在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中傳承與保護(hù)傳統(tǒng)文化所面臨的障礙

雖然人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了對(duì)傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)的重要性，積極保護(hù)并開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，并吸引了一批文化創(chuàng)意人才和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目到當(dāng)?shù)兀瑤?dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，然而在當(dāng)前，在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中傳承與保護(hù)傳統(tǒng)文化仍然面臨著許多的障礙，傳統(tǒng)文化的傳承和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇到了瓶頸。

第一，在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中對(duì)傳統(tǒng)文化已經(jīng)造成了很多無(wú)法彌補(bǔ)的破壞。舊城改造、街區(qū)重建等一系列的舉措推倒了眾多的古建筑和古街道，而這些古建筑古街道是無(wú)法復(fù)原的，就永遠(yuǎn)消失在了歷史的長(zhǎng)河中。即使有些城市對(duì)被損毀的建筑進(jìn)行修復(fù)和重建，也已經(jīng)不是最初的那個(gè)原始的建筑了。對(duì)舊城和棚戶區(qū)的改造，即使人們?cè)倩氐骄幼〉?，那里的生態(tài)環(huán)境也已經(jīng)被破壞殆盡，再加上增加了濃濃的商業(yè)氣息，再也找不回與傳統(tǒng)文化相關(guān)的信息了。第二，城市規(guī)劃和城市建設(shè)中缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，即使有規(guī)劃，效果也不理想。一般的城市規(guī)劃主要是關(guān)注城市功能的完善和構(gòu)建優(yōu)美的環(huán)境，而對(duì)繁榮文化傳統(tǒng)、構(gòu)建精神文明的文化城市的關(guān)注則少之又少，也沒有制定強(qiáng)制性的政策措施嚴(yán)格保證傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的實(shí)施，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的關(guān)注也不到位。第三，傳統(tǒng)文化沒有得到有效開發(fā)利用，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化的力量薄弱。很多時(shí)候，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)僅限于個(gè)人或某個(gè)小型組織，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)沒有得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同與參與。社會(huì)大眾對(duì)保護(hù)文化傳統(tǒng)持旁觀者的態(tài)度，雖然有這個(gè)意識(shí)，但是沒有真正落實(shí)到行動(dòng)上，有些人甚至認(rèn)為傳統(tǒng)文化比較低俗，不值得保護(hù)。endprint

文化是一國(guó)綜合國(guó)力的重要一個(gè)方面，發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值最高已經(jīng)占到了GDP的50%，文化產(chǎn)業(yè)有廣闊的市場(chǎng)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)大有作為。我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)還處于起步階段，產(chǎn)值低、規(guī)模小、技術(shù)含量低、投入少、從業(yè)人員少、產(chǎn)業(yè)門類不全、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。

三、對(duì)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的一些建議

（一）在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中，將傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)納入到城市規(guī)劃的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供動(dòng)力，并保證其實(shí)施性

在傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)中，通過立法，用強(qiáng)制手段保證其實(shí)施是最有效的方法。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的一個(gè)重要方面就是文化建設(shè)，因此必須將文化建設(shè)納入到城市規(guī)劃中，站在宏觀的角度思考其長(zhǎng)期發(fā)展。在城市規(guī)劃中應(yīng)該規(guī)劃出文化生活用地。文化產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)文化可以成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長(zhǎng)點(diǎn)，因此在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)該特別注意傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)利用，再根據(jù)各城鎮(zhèn)的特點(diǎn)，將先進(jìn)技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，走出一條具有當(dāng)?shù)匚幕厣某擎?zhèn)化發(fā)展道路。

在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)過程中，要特別注意文化產(chǎn)業(yè)體系和文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，政府要為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供資金、政策、技術(shù)、用地等多方面的支持，積極吸收優(yōu)秀的文化傳承人才和相關(guān)企業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)集群，提高文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的整體素質(zhì)，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力，培養(yǎng)一批具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)，打出品牌。

（二）加強(qiáng)文化交流，避免隔絕傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)歷史文物保護(hù)

傳承與保護(hù)傳統(tǒng)文化，不是簡(jiǎn)單得將文化保留下來，而是應(yīng)該將民俗文化等傳統(tǒng)文化與其他文化進(jìn)行廣泛交流，并使之走出國(guó)門、走向世界，提高其國(guó)際知名度和國(guó)際影響力，使傳統(tǒng)文化形成一個(gè)品牌。在傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化時(shí)，首先要扶持瀕臨滅絕的傳統(tǒng)文化，其次要實(shí)現(xiàn)文化的多樣性，做到雅俗共賞，使豐富多彩的傳統(tǒng)文化百花齊放。

新型城鎮(zhèn)化的建設(shè)過程中還要廣泛開展歷史文物的整理工作，對(duì)沒有遭到破壞或者破壞程度比較低的文物進(jìn)行及時(shí)的搶修和保護(hù)，對(duì)各種遺址進(jìn)行全面的修建性保護(hù)，同時(shí)，確定一批縣級(jí)、市級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)歷史文物。在群眾的文化生活方面，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相融合，提升人們的文化品位和檔次，豐富人們的文化生活內(nèi)涵。

（三）提高全民的文化保護(hù)意識(shí)，大力培養(yǎng)傳統(tǒng)文化傳承人

要傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化，首要的是提高全民的文化保護(hù)意識(shí)，壯大民間保護(hù)隊(duì)伍?？梢砸远喾N形式，如鼓勵(lì)發(fā)展民間文化保護(hù)協(xié)會(huì)或保護(hù)組織，鼓勵(lì)更多的人加入這些協(xié)會(huì)和組織，或者舉行傳統(tǒng)文化藝術(shù)大賽，不僅可以打造當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的知名度，又可以鼓勵(lì)更多的人參與其中，吸引更多的國(guó)內(nèi)外游客，使傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)意識(shí)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落。提高全民的文化保護(hù)意識(shí)的另一重要手段就是充分利用報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體資源進(jìn)行廣泛宣傳，在滿足人們的精神文化需求過程中更好的提高傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)，傳承與保護(hù)傳統(tǒng)文化。

政府加大資金投入力度，一方面大力培養(yǎng)更多的傳統(tǒng)文化傳承人，提高傳統(tǒng)文化傳承人的經(jīng)濟(jì)收入，使他們不再為自己的收入所愁，將傳承傳統(tǒng)文化作為自己的終身事業(yè)，另一方面還可以吸引更多的優(yōu)秀文化人才，帶來先進(jìn)的傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的理念，真正將地方的傳統(tǒng)文化推向全國(guó)、推向世界。政府的資金投入還可以用于收購(gòu)普通人家中的文物，政府可以通過有償購(gòu)買的方式鼓勵(lì)人們捐獻(xiàn)文化遺產(chǎn)，收藏在歷史文物博物館中?？梢栽趯W(xué)校創(chuàng)辦傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班，讓所有對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的人都可以親身學(xué)習(xí)感受傳統(tǒng)文化的魅力。

通過將傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)納入到城市規(guī)劃的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供動(dòng)力，并保證其實(shí)施性；加強(qiáng)文化交流，避免隔絕傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)歷史文物保護(hù)；提高全民的文化保護(hù)意識(shí)，大力培養(yǎng)傳統(tǒng)文化傳承人這幾點(diǎn)措施，切實(shí)落實(shí)在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化，提升我國(guó)的文化實(shí)力，使我國(guó)成為文化強(qiáng)國(guó)，最終促進(jìn)我國(guó)綜合國(guó)力的提高。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕李文亮.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中要重視鄉(xiāng)土傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新[J].民俗研究，2014，（1）.

〔2〕韓冬雪.學(xué)術(shù)專題：新型城鎮(zhèn)化建設(shè)[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013，（6）.

〔3〕王發(fā)曾.中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的新型城鎮(zhèn)化之路[J].經(jīng)濟(jì)地理，2010，（12）.

〔4〕張占斌.新型城鎮(zhèn)化的戰(zhàn)略意義和改革難題[J].國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（1）.

〔5〕黃守斌，韋磐石，等.城鎮(zhèn)化與民族文化的傳承—基于黔西南布依族傳統(tǒng)文化的田野調(diào)查與美學(xué)思考[J].興義民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（6）.

（責(zé)任編輯 姜黎梅）endprint