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低年級美術(shù)融合教學(xué)之“美”的教育初探

2014-11-17 19:29:48王珊
中國校外教育(上旬) 2014年8期
關(guān)鍵詞:小雞聽力障礙

王珊

美術(shù)融合教育模式下“美”的教育是按一定順序發(fā)展的,和低年級學(xué)生的生理、心理發(fā)展規(guī)律一致。給聽障學(xué)生和普通學(xué)生一個(gè)寬松自主的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)氛圍,使觀察美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力得到發(fā)展。

聽障學(xué)生低年級美術(shù)融合教學(xué)融合教育起源于1994年,指的是讓特殊兒童進(jìn)入普通班和普通兒童在相同的環(huán)境中,接受特殊教育服務(wù),并和普通兒童共同學(xué)習(xí)的一種教育方式。隨著我國教育事業(yè)的飛速發(fā)展,特殊教育也在高速前進(jìn)。針對聽力障礙學(xué)生在認(rèn)知和社會性的水平與普通學(xué)生相比有較大差異,難以和周圍人正常相處。我校在2003年開始招收一年級普通學(xué)生,并按照聽力障礙學(xué)生的意愿,在美術(shù)教學(xué)上將聽力障礙學(xué)生編進(jìn)普通班,和普通學(xué)生共同學(xué)習(xí)。融合教育是體現(xiàn)教育大愛,確保所有學(xué)生享有均等的教育機(jī)會與質(zhì)量,是一個(gè)公平正義的社會所需要支持與付出的理念與作為。

“美”的教育是低年級美術(shù)融合教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容,對學(xué)生起著“提高藝術(shù)修養(yǎng),陶冶情操,樹立正確的審美觀,促其全面發(fā)展”的重要作用。融合教育模式下的美術(shù)教師已經(jīng)認(rèn)識到了對學(xué)生“美”的教育的重要性,在教學(xué)中使學(xué)生的審美能力、意識得到加強(qiáng),從而使學(xué)生在身體、語言、認(rèn)知、個(gè)性、情感等方面獲得全面、和諧的發(fā)展,成為適應(yīng)社會需要的人。

一、因地制宜,引導(dǎo)學(xué)生觀察美

從心理學(xué)角度來說,觀察是有意識有計(jì)劃持久的知覺活動,是人們認(rèn)識客觀世界的基礎(chǔ)。它作為一種認(rèn)識方法,在人的一切實(shí)踐活動中,有著廣泛的適用性,特別是對學(xué)習(xí)有著重要的意義。沒有觀察就沒有繪畫,在指導(dǎo)學(xué)生觀察大自然的一草一木、高樓大廈,以真善美啟迪學(xué)生。發(fā)現(xiàn)許多事物的“形”與“色”“秩序”與“變化”的美的奧妙,并刺激他們的好奇心。通過觀察美的東西,欣賞美的東西,以激起學(xué)生的觀察興趣,養(yǎng)成隨時(shí)隨地觀察的良好習(xí)慣。所以培養(yǎng)學(xué)生觀察美的能力也就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

1.觀察前,讓學(xué)生明確觀察目的

學(xué)生在觀察中,有無明確的觀察目的,得到的觀察結(jié)果是不相同的。比如,組織外出寫景時(shí)帶學(xué)生去公園觀察小鳥,聽力障礙學(xué)生常會漫無目的地東張西望。教師提問并要求創(chuàng)作時(shí),聽障學(xué)生常常無話可說、無從下筆。而普通學(xué)生側(cè)會仔細(xì)地說出小鳥的形狀、羽毛的顏色、眼睛的大小及小鳥聲音的高低等。只有先讓學(xué)生明確觀察的目的,這樣學(xué)生才能有的放矢地去觀察,從中獲得更多的觀察收獲。

2.觀察過程中,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會合理的觀察順序

告訴學(xué)生如何看,先看什么,再看什么,指導(dǎo)學(xué)生抓住事物的主要特征進(jìn)行觀察。比如在上《認(rèn)識大象》一課時(shí),當(dāng)老師出示圖片、影像和課件等時(shí),就可邊看邊提出一系列問題讓學(xué)生回答。如大象的身體大不大?牙長在什么地方?鼻子有什么特點(diǎn)?鼻子是干什么的?只有經(jīng)過有意識的啟發(fā),融合班里的學(xué)生才能學(xué)會正確的觀察方法。

3.教給學(xué)生用多種感覺器官參加觀察活動

聽障學(xué)生由于在國家資助下已配助聽器,從理論上也不存在無聽力感應(yīng)狀態(tài)。例如,在實(shí)例教學(xué)中,物體的色彩、形狀、聲音、氣味等,需要讓學(xué)生看一看、摸一摸、聽一聽、聞一聞,有時(shí)甚至要嘗一嘗。只有這樣用多種感覺去親自感受,才能使學(xué)生獲得更好的觀察效果,留下豐富深刻的印象。

4.觀察過后,要求學(xué)生能畫出并口述出觀察結(jié)果

這一要求會大大促進(jìn)學(xué)生觀察的積極性,并使觀察過程變得更仔細(xì)、更認(rèn)真。

聽障學(xué)生對活動的、色彩艷麗的、新穎的事物比較喜歡,觀察得比較細(xì)致。普通學(xué)生對活動的、有聲的事物比較喜歡。所以在選擇觀察目標(biāo)時(shí),要選擇那些既能照顧到聽障學(xué)生,又能使普通學(xué)生產(chǎn)生興趣的物體。在課堂上設(shè)計(jì)的問題也要適合兩類學(xué)生。引導(dǎo)他們進(jìn)行全方位地觀察,培養(yǎng)他們觀察美的技能。并通過觀察美,使他們能夠體驗(yàn)到自己生存在一個(gè)美麗的空間中,讓他們的身心得以健康的成長。

二、因材施教,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

愛因斯坦曾說過:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要?!碧釂柺翘骄康脑矗l(fā)現(xiàn)是提問而探究的果。觀察美不是學(xué)生繪畫的目的地,它是繪畫過程的開始。只觀察美不發(fā)現(xiàn)美等于沒有觀察。

1.故事在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美中的應(yīng)用

融合教育下的講故事是指能順應(yīng)聽障學(xué)生和普通學(xué)生的興趣,滿足學(xué)生心理需求的故事,對學(xué)生教育有相當(dāng)?shù)恼嬉饬x。故事幫助學(xué)生思考,幫助學(xué)生借著故事去探索問題、認(rèn)識問題、澄清問題、解決問題,更借故事來探索自我、了解自我,建構(gòu)自我,從而更好地發(fā)現(xiàn)美。如美術(shù)課《調(diào)皮的小猴》,通過講述大鬧天宮的故事及視頻短片的放映,猴子神態(tài)的機(jī)靈和動作的敏捷深受學(xué)生的喜愛,寓教學(xué)于故事情節(jié)中,增加了學(xué)生的感性認(rèn)識,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程都是輕松、愉快、富于情趣的。從而在畫作中表現(xiàn)出了:有的小猴爬竹竿,有的小猴吃香蕉,有的小猴蕩秋千,還有猴子撈月亮等許多猴子最美的動作。

2.多種媒體在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美中的應(yīng)用

媒體手段指的是圖片、音樂、視頻及課件等。這些媒體手段不僅直觀形象,顏色絢麗,音樂動聽,還能根據(jù)融合模式下的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)特有的教學(xué)情景??梢允箤W(xué)生較快地掌握知識,開闊視野,對學(xué)生發(fā)現(xiàn)美能力的培養(yǎng)具有促進(jìn)作用。如《用圓形畫小雞》中通過各種小雞畫片的展示及課件中小雞動作、神態(tài)的播放進(jìn)行互動,并由課件中抽取出小雞二維線條等。再加上“半圓加圓加三角,畫上眼睛和腿腳。頭尾換個(gè)個(gè),小雞朝后跑。嘴巴在上邊,小雞朝天看。抬頭脖子揚(yáng),小雞把歌唱。”邊說歌謠邊把幾種不同姿態(tài)的小雞畫出來。在多種手段的運(yùn)用中無論聽障學(xué)生和普通學(xué)生都能很快掌握所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

美術(shù)整合教育模式下面對的是聽覺障礙學(xué)生和普通學(xué)生,而他們在發(fā)現(xiàn)美的時(shí)間、角度都會不一樣。普通學(xué)生思維敏捷、善于聯(lián)想,能從不同的角度去發(fā)現(xiàn)美。而聽覺障礙生有時(shí)對事物進(jìn)行觀察,不能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)美。而采用講故事、讓學(xué)生欣賞大量圖片、優(yōu)秀作品及多媒體課件等的展示,使得枯燥、抽象、難懂的課程容易了許多,無論是聽障學(xué)生還是普通學(xué)生都能產(chǎn)生興趣。使學(xué)生的感性知識增加,在觀察美、發(fā)現(xiàn)美的過程中,能夠做到心中有數(shù),以更好地表述自己的內(nèi)心世界。

三、因勢利導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美

在學(xué)校美術(shù)教學(xué)中,往往認(rèn)為畫得“像”為佳,其實(shí)不然。尤其在新的美術(shù)融合教育模式下,我們要更多地教給學(xué)生方法、思維、技能,給學(xué)生提供創(chuàng)新的時(shí)間、空間、機(jī)會和舞臺。在設(shè)計(jì)和組織教學(xué)時(shí),要體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新思維,使融合模式下的學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。在平時(shí)的教學(xué)過程中,常采用以下幾種情趣教學(xué)方法:

1.語言激情

美術(shù)融合模式下的教師既是演員又是導(dǎo)演,一方面自己要進(jìn)入“角色”,另一方面也要通過組織策劃精心安排每一個(gè)環(huán)節(jié),反復(fù)推敲,去迎合聽力障礙學(xué)生和普通學(xué)生這兩類“觀眾”。演員講究表演藝術(shù),而教師要講究講授藝術(shù)。這就需要用生動的語言去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。聽力障礙學(xué)生思想單純,處事缺乏理智,喜怒哀樂的控制力差,但這也容易在教師的三言兩語中爆發(fā)激情。聽力障礙學(xué)生激情的爆發(fā)同時(shí)會引爆普通學(xué)生的共鳴,達(dá)到“首戰(zhàn)告捷”之效果。

2.活動激情

學(xué)生常常是喜歡動不喜歡靜,聽力障礙學(xué)生更是如此。動能表現(xiàn)他們的活力,使他們的身心感受得到釋放。因此課堂的氣氛化靜為動,聽力障礙學(xué)生更能在他們擅長的動作行為中得以釋放、展示,帶動起的普通學(xué)生又能在語言方面給予補(bǔ)充、完善,使學(xué)生有一種學(xué)中有樂,學(xué)中有趣的感受。

3.渲染激情

提高課堂教學(xué)情趣,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情離不開課堂氣氛的渲染,其根本目的在于對學(xué)生的感官形成一種感染的持續(xù)沖擊波,從而激發(fā)他們的求知欲望。聽力障礙學(xué)生相比普通學(xué)生來說更加毫無掩飾、毫不做作、更加純真,但不夠持久。但作為同伴的普通學(xué)生的存在會對聽力障礙學(xué)生形成一種良性刺激,和聽力障礙學(xué)生產(chǎn)生的互動效果反過來又激勵(lì)普通學(xué)生。這樣才有可能把被動地接受,轉(zhuǎn)化為主動的發(fā)自內(nèi)心的沖動和要求,達(dá)到“終戰(zhàn)必勝”之效果。

觀察美和發(fā)現(xiàn)美的最終目的是為了讓學(xué)生創(chuàng)造美。學(xué)生繪畫就是一個(gè)從觀察到發(fā)現(xiàn)再到創(chuàng)造的過程。只要把引導(dǎo)學(xué)生觀察美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美作為主線運(yùn)用恰當(dāng),加上教學(xué)方法的新穎,就會取得好的教學(xué)效果。例如,學(xué)習(xí)《喜怒哀樂》這一課時(shí),在課前通過圖片、影像等讓學(xué)生對四川的“變臉”進(jìn)行了解,在上課時(shí)以四川的“變臉”為導(dǎo)入語,“同學(xué)們知不知道‘變臉?”“‘變臉是我們國家哪個(gè)地方的民間表演藝術(shù)絕活?”并同時(shí)展示視頻課件,瞬間就能把學(xué)生的興趣都激發(fā)起來了。“那么誰來表演一下變臉呢?”聽障學(xué)生會爭著表演,他們的優(yōu)勢顯現(xiàn)出來。而普通學(xué)生也會不甘示弱進(jìn)行補(bǔ)充完善。在進(jìn)行練習(xí)上,啟發(fā)普通學(xué)生根據(jù)人的特征,進(jìn)行聯(lián)想,大膽創(chuàng)造,讓聽力障礙學(xué)生進(jìn)行合理夸張?jiān)偌庸?。這樣聽力障礙學(xué)生和普通學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力都能得到開發(fā),形成作品時(shí),聽力障礙學(xué)生和普通學(xué)生都會爭著要展示。

美術(shù)融合教育模式下“美”的教育是按一定順序發(fā)展的,和低年級學(xué)生的生理、心理發(fā)展規(guī)律一致。給聽障學(xué)生和普通學(xué)生一個(gè)寬松自主的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)氛圍,使觀察美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力正常發(fā)展。在教學(xué)中還要注重培養(yǎng)低年級學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,運(yùn)用合理可行的教學(xué)方法,對思維進(jìn)行訓(xùn)練和開發(fā)。運(yùn)用傳授知識和技藝為輔的教學(xué)方法,發(fā)現(xiàn)生活中的美,并能進(jìn)行創(chuàng)造。

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