摘 要：在新課改各種教學(xué)理念、模式的沖擊下，很多語(yǔ)文教師對(duì)教什么、如何教產(chǎn)生了迷失。立足語(yǔ)文學(xué)科本身，將視線投向傳統(tǒng)教學(xué)，提出當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸語(yǔ)文本身，重視其“工具性”的一面；應(yīng)回歸傳統(tǒng)，汲取傳統(tǒng)教學(xué)中的精華；應(yīng)回歸基礎(chǔ)，摒棄浮華，幫助學(xué)生扎實(shí)地打好語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)。借此為迷茫中的語(yǔ)文教學(xué)找到新時(shí)代中的立足點(diǎn)，從而穩(wěn)步地進(jìn)行改革。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；回歸；傳統(tǒng)；基礎(chǔ)

新課程改革已經(jīng)進(jìn)行了十年之久，期間教師們努力領(lǐng)會(huì)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，調(diào)整教育教學(xué)方式，但還是有很多的語(yǔ)文教師感覺(jué)越來(lái)越不知道怎么教了，原因何在？也許是這些語(yǔ)文教師被一些嚇人的術(shù)語(yǔ)弄得不知道什么是語(yǔ)文、什么是語(yǔ)文教學(xué)，也許是語(yǔ)文教師們?cè)诟黝?lèi)課堂模式的框架下難以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、展現(xiàn)自己的魅力而生出了些許職業(yè)惰性。因此，在新課程改革時(shí)代要進(jìn)一步激發(fā)語(yǔ)文學(xué)科的生命力，“回歸”應(yīng)是一門(mén)必修課。

一、回歸語(yǔ)文

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文課程的性質(zhì)描述為“最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分”，這實(shí)質(zhì)上就是將語(yǔ)文定義為“語(yǔ)言文化”。在此指引下，新教材選編了大量文學(xué)性、文化性很強(qiáng)的文章，于是課堂教學(xué)出現(xiàn)了“泛人文化”的傾向，很多的語(yǔ)文課上得不像語(yǔ)文課，一味地說(shuō)教與延伸，一味地討論與活動(dòng)，使語(yǔ)文教學(xué)失去了靈氣和詩(shī)意，迷失了自我，異化為歷史課、政治課甚至心理課等。

筆者聽(tīng)過(guò)不少的示范課、優(yōu)質(zhì)課、競(jìng)賽課、公開(kāi)課，從這些課來(lái)看，語(yǔ)文課堂正在變得開(kāi)放化、靈活化、多樣化，“對(duì)話法”“討論法”“探究法”等各種新方法、新模式異彩紛呈，可是有時(shí)“熱鬧”的背后是對(duì)文本的膚淺解讀，或是無(wú)語(yǔ)文味的理性分析；有的課堂則是教師的“唯模式是尊”，學(xué)生則是“唯學(xué)案是尊”，師生均不敢越雷池一步。種種不良做法銷(xiāo)蝕了語(yǔ)文學(xué)科特有的靈動(dòng)美、人文性，造成課堂“語(yǔ)文味”的淡化甚至缺失。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)追求情感體驗(yàn)、審美探求和藝術(shù)享受，進(jìn)而使學(xué)生開(kāi)闊視野、陶冶情操、凈化靈魂，它的“人文性”不可回避。但對(duì)于一篇文章的人文內(nèi)涵到底該講什么，講到什么程度，許多一線教師產(chǎn)生了困惑，進(jìn)而產(chǎn)生了“越來(lái)越不會(huì)教語(yǔ)文”的憂慮。筆者認(rèn)為，真正的語(yǔ)文課堂應(yīng)該回歸語(yǔ)言本體，文章、文學(xué)、文化都必須通過(guò)語(yǔ)言、文字來(lái)呈現(xiàn)，離開(kāi)了對(duì)語(yǔ)言、文字的品味也不可能深入地解讀文本，不能理解文本的深刻內(nèi)涵。

那么，如何回歸語(yǔ)言本體呢？一是反復(fù)誦讀，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言的反復(fù)品鑒，不斷熟悉并最終掌握語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)范。二是體察涵泳，讓學(xué)生感受漢語(yǔ)鮮明的音韻美、節(jié)奏美、形象美，在對(duì)優(yōu)秀文本的欣賞中感受到母語(yǔ)的魅力，從而熱愛(ài)母語(yǔ)。三是如張定遠(yuǎn)先生所說(shuō)：“在學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐中去培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)?！弊寣W(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的體察、品味和運(yùn)用，進(jìn)入思想和文化的深處，根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文體意義，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

二、回歸傳統(tǒng)

現(xiàn)在的課程理念，各種主義、模式、方法、原則，已經(jīng)把不少教師搞得暈頭轉(zhuǎn)向。究其原因，首先是這些主義、模式、方法、原則，大多本身還有不成熟之處；其次是廣大教師對(duì)這些課程理念理解的準(zhǔn)確度和深度參差不齊；再次，這些大都從外面引進(jìn)的課程理念需要一個(gè)本土化的過(guò)程，需要時(shí)間的檢驗(yàn)。在此背景下，筆者認(rèn)為我們的視角可以轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)，從綿延幾千年的中國(guó)語(yǔ)文教育中挖掘豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法。

傳統(tǒng)教育更有效地突出學(xué)生主體。當(dāng)今的新課程理念也強(qiáng)調(diào)“學(xué)生主體”，但廣大教師在實(shí)際操作時(shí)，往往曲解了這一內(nèi)涵，以為不講、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)或開(kāi)展活動(dòng)就是發(fā)揮學(xué)生的主體性，從

而導(dǎo)致語(yǔ)文課成為活動(dòng)課或者限定教師的講解時(shí)間，更有甚者硬性規(guī)定一堂課教師的講授時(shí)間不得超過(guò)10分鐘。這顯然是不符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的，學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力的提升需要一個(gè)指導(dǎo)的過(guò)程，沒(méi)有教師的適時(shí)點(diǎn)撥，一群閱歷不足的少年怎能盡悟文本的妙處。而在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生也是課堂的主人，但其主要功課是朗讀和背誦，教師是指導(dǎo)兼督導(dǎo)，必要時(shí)適時(shí)講解，放學(xué)時(shí)，教師還要檢查當(dāng)日所學(xué)。師生在輕松的教與學(xué)中，教學(xué)相長(zhǎng)，既能體悟中國(guó)文化，又能自然熟習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。

傳統(tǒng)教育更強(qiáng)調(diào)文本意識(shí)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生必須先認(rèn)真反復(fù)閱讀文本，直至背誦，然后或由學(xué)生自己研讀，或由教師講授，沒(méi)有過(guò)多的拓展、練習(xí)，反而使文本得到強(qiáng)化。而現(xiàn)今大量科技新產(chǎn)品進(jìn)入課堂，多媒體投影、電腦、電視等讓教師從板書(shū)中解放，只需要輕輕一按，大量的教學(xué)內(nèi)容盡情呈現(xiàn)，大大提高了課堂教學(xué)的容量。但我們不難發(fā)現(xiàn)，教師在課堂上“一點(diǎn)到底”，看似教學(xué)內(nèi)容豐富充實(shí)，學(xué)生卻只能眼盯屏幕，忙于應(yīng)答，忙于抄筆記，根本沒(méi)有體驗(yàn)、思考的時(shí)間，熱鬧過(guò)后收獲甚少，更別提各種能力的培養(yǎng)與提高。

教育的創(chuàng)新不能忘本，傳統(tǒng)教育因素中有許多“寶貝”，就連素質(zhì)教育最忌諱的灌輸教育、死記硬背和考試，在今天的新課改環(huán)境下，也有它可取的一面。例如，對(duì)于不需要學(xué)生去探究的人文知識(shí)、歷史背景、生平經(jīng)歷等，教師可以直接向?qū)W生介紹，以便讓學(xué)生的時(shí)間和精力花費(fèi)在更值得探究的問(wèn)題上。又如，對(duì)名句佳篇、字音字形等適當(dāng)?shù)乃烙浻脖骋彩潜匾?，它能提高記憶的熟練度和持久性，起到?qiáng)化的作用。同樣，作為學(xué)習(xí)情況的階段性反饋，考試也有它不能抹殺的積極作用。

所以，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，既要大膽探索革新，也要不斷地汲取傳統(tǒng)教學(xué)的精華。

三、回歸基礎(chǔ)

語(yǔ)文最終要應(yīng)用于生活，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是基礎(chǔ)教育，其性質(zhì)決定它必須回歸基礎(chǔ)，學(xué)生要努力積淀基礎(chǔ)知識(shí)，教師要傳授基本方法，只有扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，學(xué)生才能真正獲得語(yǔ)文能力的提高。語(yǔ)文教學(xué)不是為了培養(yǎng)作家，而是要告訴學(xué)生如何讀懂文章、寫(xiě)好文章，如何清楚地表情達(dá)意。

在新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的背景下，廣大語(yǔ)文教師更要回歸基礎(chǔ)，做好能做的事，把該做的事做實(shí)做優(yōu)，完成語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。錢(qián)夢(mèng)龍先生曾指出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)是：規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě)好字，一個(gè)個(gè)地積累詞語(yǔ)，一句句地理解句子，正確流暢地朗讀課文，清楚連貫地說(shuō)話，通通順順地作文，老老實(shí)實(shí)地背誦該背誦的詩(shī)文……按部就班地訓(xùn)練，才能有扎實(shí)的基礎(chǔ)。可見(jiàn)，這些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)不要因?yàn)槊つ壳蟆靶隆苯o荒廢了。只有把最基本的知識(shí)傳授給學(xué)生，只有把學(xué)生最基本的技能培養(yǎng)起來(lái)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能說(shuō)語(yǔ)文做好了該做的事。

要真正落實(shí)新課改的理念，做到語(yǔ)文的有效教學(xué)，需要長(zhǎng)期的不斷探索和實(shí)踐，不可急功近利?；貧w，不是倒退，而是在回歸中求得完善；回歸，不是復(fù)古，而是通過(guò)科學(xué)的反思更好地前行。

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作者簡(jiǎn)介：賀明星，女，1981年7月出生，本科，在讀在職研究生，就職于湖南省醴陵市第一中學(xué)，研究方向：高中語(yǔ)文。