在首都師范大學(xué)駐校詩人公寓的窗外，有一株高大的白楊樹。白天，濃密的枝葉為詩人遮蔽住陽光，晚上風(fēng)動樹葉的颯颯聲則給詩人帶來詩意的聯(lián)想。幾乎每位駐校詩人都被這株高大的白楊觸發(fā)了詩情。十年了，隨著白楊樹年輪的擴大，它迎來和送走了一位位駐校詩人，成了首都師范大學(xué)駐校詩人制度的一個美好見證。

首都師范大學(xué)駐校詩人制度的建立，要回溯到 2002年。那一年《詩刊》社設(shè)立了首屆“華文青年詩人獎”。這是個面向年輕詩人的有重要影響的獎項，獲獎詩人年齡限制在 40歲以下，評獎采取讀者推薦與專家結(jié)合的方式，堅持公正、公平、公開的原則，最終根據(jù)專家背靠背的評分，確定獲獎?wù)摺?2003年，第二屆“華文青年詩人獎”評出了江非等三位獲獎詩人。此時這個獎項已頒發(fā)了兩屆，《詩刊》在探討怎樣把“華人青年詩人獎”辦得更深入人心，即不是評出獲獎詩人、頒了獎就了事，而是如何切實地關(guān)心、愛護這些獲獎詩人，讓他們能夠有進一步提升的空間，在社會上發(fā)揮更大的作用，而不是像有些植物一樣，開花之后便枯萎。此時他們把眼光投射到了剛剛誕生不久的首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心上。

首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心，是教育部批準的全國唯一的以詩歌研究為中心的人文社會科學(xué)重點研究基地?；爻ヒ獙χ腥A民族古往今來的詩歌作品及其相關(guān)理論形態(tài)進行基礎(chǔ)性研究之外，也要承擔(dān)詩歌教育與傳播等面向現(xiàn)實的任務(wù)，以充分利用中國詩歌這一豐富的文化資源，為提高國民素質(zhì)、建設(shè)社會主義精神文明服務(wù)。 2003年底，《詩刊》社主編葉延濱、編輯部主任林莽與首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主任趙敏俐、副主任吳思敬做了溝通，探討讓華文青年詩人獎獲得者進入高校，為學(xué)校加強詩歌教育，也為獲獎詩人自身的提高形成雙贏局面的可能。

獲獎詩人用什么名義進校呢？此時國內(nèi)還沒有可以參照的樣本，西方國家則有過“桂冠詩人 ”、“駐校詩人 ”等名號?！肮鸸谠娙?”是由英國王室給資深的大詩人的榮譽稱號，很明顯，華文青年詩人獎獲得者都是年輕人，不具備“桂冠詩人 ”的影響與實力?！榜v校詩人 ”在美國較為普遍，是大學(xué)教育與文學(xué)互補的一種方式，進駐學(xué)校的是羅伯特 ·弗羅斯特、布羅茨基這樣的創(chuàng)作成就突出的大詩人，他們進入學(xué)校后，通常會給予教授稱號，并可以帶創(chuàng)造性寫作方向的研究生。當然也有些駐校詩人以寫作為主，不承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。這樣一比較，顯然“駐校詩人 ”這一稱號有較大的包容量，也更有彈性。于是，《詩刊》與首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心，很快就達成了一致，在《詩刊》社每年評選出的“華文青年詩人獎”獲得者中遴選一人，送到首都師范大學(xué)駐校，為期一年。

2004年9月，山東青年詩人江非，作為首屆駐校詩人來到首都師范大學(xué)。自此又有路也、李小洛、李輕松、邰筐、阿毛、王夫剛、徐俊國、宋曉杰、楊方先后駐校，首都師范大學(xué)駐校詩人制度確立起來，并在實踐過程中不斷加以完善。

自從首都師范大學(xué)駐校詩人活動公開報道以來，社會反響強烈。青年詩人，或毛遂自薦，或單位推薦，希望來首都師范大學(xué)駐校的非常踴躍。那么，讓誰來駐校？講人情，講關(guān)系學(xué)，肯定不行；像高考一樣，命題做文，一卷定終身，也未必妥當。而詩刊社的“華文青年詩人獎”的評選就恰恰提供了遴選駐校詩人的一個很好的平臺，它提升了駐校的門檻，從根本上保證了駐校詩人的質(zhì)量，也使駐校詩人遴選的公信度、透明度大為增強。葉延濱、林莽相繼從《詩刊》退休后，《詩探索》接替《詩刊》繼續(xù)舉辦一年一屆“華文青年詩人獎”的評選，完全保留了《詩刊》時期形成的評獎原則，也使首都師范大學(xué)駐校詩人的來源有了穩(wěn)定的保障。

每年九月，隨著新學(xué)年的開始，駐校詩人來首都師范大學(xué)報到。通常會有一個簡樸的入校儀式，駐校詩人與詩歌研究中心的師生以及首都詩歌界及媒體的朋友見面，同時舉行這位駐校詩人的作品朗誦會。駐校詩人均有充滿深情的答辭，其中王夫剛、李小洛的答辭是有代表性的，表明了他們對駐校生活的理解與期待：“感謝首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心，感謝你們提供了這樣一個生活的橫斷面和時光的林間小路給予我用來學(xué)習(xí)和交流，與其說這是獎掖一個曾經(jīng)年輕的外省詩人，不如說是在物欲時代向曾經(jīng)偉大而今飽受詬病的詩歌精神的頑強致敬”（王夫剛）。[1]“今天，來到北京、來到首師大，其實我是在接受著一個‘希望的召喚。因為我堅信，這個由前輩學(xué)人、老師共同構(gòu)筑的 ‘希望就是未來，是歷史，也是道路。而且，這條道路不僅通向了中國詩歌的遠方，也在今天抵達了我的心靈。此時此刻它正和我左邊的榮譽感，右邊的羞怯感一起，教育，鞭策，并激勵著我”（李小洛）。[2]

駐校詩人從走出校門，在社會上摸爬滾打多年，早就希望有回到校園再學(xué)習(xí)、再充電的機會。首都師范大學(xué)則給他們提供了方便的學(xué)習(xí)、進修的條件。駐校詩人可以利用學(xué)校的現(xiàn)有資源，包括開通校園網(wǎng)、辦理校園卡，學(xué)校的圖書館、詩歌中心的資料室全天候為他們開放。他們還利用首師大距離國家圖書館較近的條件，到國家圖書館去看書和查資料。楊方說：“我在首師大圖書館系統(tǒng)地閱讀了一些這些方面的書籍，并且詳細地做了五本厚厚的筆記。在我閱讀的這些書中，有《穆旦譯文集》，有拜倫的長詩《唐璜》，惠特曼的《草葉集》，彌爾頓的《失樂園》，辛波斯卡的《我曾這樣寂寞地生活》，阿多尼斯的《我的孤獨是一座花園》，荷馬的《伊利亞特》等，首師大圖書館找不到的書，我就去國家圖書館找。我要求自己每個月平均有七到十天的時間待在圖書館里看書。在這一年學(xué)習(xí)結(jié)束的時候，我整理了一下讀書筆記，我總共讀了五十四本書，可能還要多些，有些可能沒有被記錄。這其中不包括對雜志的閱讀。 ”[3]應(yīng)當說，這樣的閱讀量，是相當驚人了。駐校詩人還可以在首師大各學(xué)院任意選聽感興趣的課程與講座，有的詩人除了聽首師大教授的課程與講座之外，還到北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)等校旁聽了他們喜歡的課程。

對駐校詩人而言，寫作是他們駐校生活最重要的內(nèi)容。安排詩人駐校，就是給他們創(chuàng)造一個安心寫作的條件，尤其是那些來自基層的詩人，他們可以從繁忙的日常工作中解脫出來，集中心思在創(chuàng)作上。至于駐校詩人寫什么，怎樣寫，學(xué)校不加任何干涉和限制，也沒有數(shù)量和品種的要求，給他們充分的創(chuàng)作自由。每一位駐校詩人都非常珍惜這可貴的駐校機會，時間抓得非常緊，那棵白楊樹下的駐校詩人公寓的燈光，常常亮到后半夜。駐校詩人來這里之前，平時的創(chuàng)作，多是孤軍奮戰(zhàn)，很難有與評論界交流的機會。首都師范大學(xué)則給他們提供了交流的平臺。中國詩歌研究中心專門安排了資深教授與駐校詩人保持聯(lián)系與交流，對其作品和創(chuàng)作方向提出批評與建議。與研究生的對話更是平等的、真誠的，青年學(xué)子們往往坦率地說出閱讀駐校詩人作品時美的或不美的感受。在與不同身份、不同年齡的評論家與讀者的交流中，在不同詩歌觀念與詩學(xué)主張的碰撞中，詩人們對自己有了更清晰的認識，對詩歌獨特的把握世界的方式也有了新的感悟。

駐校詩人在校期間，還做了大量詩歌教育與普及方面的工作。他們給本科生開詩歌講座，與研究生對話、座談，參加并指導(dǎo)學(xué)生文學(xué)社團的活動。他們的到來，在青年學(xué)生中引起強烈的反響。因為以前同學(xué)們只是在報刊上、網(wǎng)絡(luò)上了解詩人和他們的作品，現(xiàn)在詩人來到了身邊，他們可以近距離地與詩人接觸、交流，這種活生生的詩歌教育是他們過去難于感受到的。宋曉杰曾評論過當代大學(xué)生的寫作：“我覺得現(xiàn)在的大學(xué)生詩群，他們的技術(shù)和經(jīng)驗也許還沒有多少，但有充足的知識貯備、才情和表達能力，有時會閃電一般擊中我。我覺得這樣的人確實不在少數(shù)。但能走多遠，還需要許多詩之外的東西——比如，堅持、外力助推、有意識的自我提升等等都很重要。 ”[4]宋曉杰以她對當代大學(xué)生寫作的深刻理解，與同學(xué)們平等地對話，審閱、修改他們的詩歌作品，并挑選其中的優(yōu)秀作品推薦給詩歌刊物。正是在校園近距離地與學(xué)生的接觸與互動中，駐校詩人們言傳身教，在青年學(xué)子中播撒了詩歌的種子，在他們周圍形成了一個自覺的詩歌讀者群，一些校園詩人也開始嶄露頭角。

駐校詩人立足于首都師范大學(xué)，除去可以利用學(xué)校自身的資源外，還可以大量運用北京的資源。北京是中國作家協(xié)會所在地，駐校詩人可以參加中國作協(xié)及其所屬的《詩刊》社、現(xiàn)代文學(xué)館、魯迅文學(xué)院等舉辦的詩歌活動。 2008年汶川地震后，中國作協(xié)立刻組織了赴震區(qū)慰問與采訪團，當時就把駐校詩人邰筐吸收進去。邰筐在余震不斷的情況下到了汶川，回來寫了不少動人的詩作。此外，首師大還為駐校詩人提供與兄弟院校交流的機會。比如介紹李輕松、邰筐、徐俊國、王夫剛、宋曉杰等到北京語言大學(xué)同外國留學(xué)生座談，為他們講課，很受歡迎。這些漢語水平較高的留學(xué)生，很可能是未來的漢學(xué)家，他們和這一代作家接觸后，對于推動中國文學(xué)走向世界將會起到積極作用。

對駐校詩人來說，最難忘的，恐怕就是在駐校結(jié)束的時候召開的有關(guān)自己詩歌創(chuàng)作的研討會了。在通常情況下，為身居基層的年輕詩人開專門的創(chuàng)作研討會，那是很難的。首都師范大學(xué)給駐校詩人結(jié)業(yè)時開的研討會，是很正式的，有很高規(guī)格的，參加人除去首都師范大學(xué)的教師與學(xué)生外，還特邀過包括謝冕、韓作榮、葉延濱、唐曉渡、張清華、王家新、西川、藍藍等在內(nèi)的重要詩人和評論家。而且提前三個月就發(fā)出會議通知，把駐校詩人的作品發(fā)下去，讓大家準備論文。開會前就編印好有關(guān)這位詩人的研究論文集。研討會上，駐校詩人匯報駐校一年的體會與成績，與會詩人與專家則對其一年的駐校生活及其創(chuàng)作做出實事求是的評價。一本研討會論文集，一次充滿詩情與友誼的研討會，對駐校詩人說，這是他駐校結(jié)束時收到的最為珍貴的禮物，詩人和專家們的意見，青年學(xué)子的熱切期待，對他未來的創(chuàng)作將發(fā)生深遠的影響。

首都師范大學(xué)為駐校詩人提供的服務(wù)，應(yīng)當說主要是在軟件方面，也就是在精神、文化方面為他們的創(chuàng)作與學(xué)習(xí)提供必要的條件。同時，也要為他們提供一定的物質(zhì)條件，最重要的是為他們提供一個住所，既是他們的臥室，也是他們的創(chuàng)作室。第一位駐校詩人江非駐校時，是與首都師范大學(xué)的訪問學(xué)者合住一個房間，詩人沒有獨立的空間，對創(chuàng)作不方便。到第二位駐校詩人路也時，便在學(xué)校附近的北洼西里居民小區(qū)租了一套兩居室，由路也與一位韓國博士生同住，每人都有一間獨立的臥室兼工作室，條件要好些了。但住在校外，畢竟有許多不便之處，既然叫“駐校詩人 ”，還是以住在校內(nèi)為好，既安全又方便。這樣，從第三位駐校詩人李小洛起，便在首都師范大學(xué)家屬宿舍區(qū)，為駐校詩人租了一套一居室房屋，客廳、臥室、廚衛(wèi)等齊備。北京的房租年年在漲，最初是每年一萬八，現(xiàn)在已是每年近四萬了。租金是由首都師范大學(xué)來承擔(dān)。駐校詩人給學(xué)生開講座等，會給他們開講課費。從 2013年開始，每月還給駐校詩人提供一定的生活補貼。當然，限于首都師范大學(xué)的財力，補貼有限，駐校詩人的生活主要還得依靠原單位的工資或其他來源。

當初《詩刊》社與首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心提出駐校詩人設(shè)想的時候，希望能為學(xué)校加強詩歌教育，也為獲獎詩人自身的提高形成雙贏的局面。經(jīng)過這十年來的實踐，這雙贏的局面應(yīng)當說是實現(xiàn)了。

從駐校詩人方面說，通過一年的駐校生活，他們開闊了視野，增強了自信，駐校的確成了他們詩歌創(chuàng)作道路上的加油站。駐校詩人的情況不同，像路也、阿毛、楊方等都上過大學(xué)，路也本人還是大學(xué)教師；有些詩人則沒有上過大學(xué)。不管哪種情況，他們對一年的駐校生活，都是充滿懷念與感恩的。楊方在離校的告別會上深情地說道：“對于這一年的學(xué)習(xí)，我無限熱愛和留戀，我甚至希望駐校不是一年，而是三年，五年，甚或十年。不是我貪心，是因為在首師大每一個讀書的日子都是那么明亮而飽滿，我像一棵綠蘿，拼命吸取水分和營養(yǎng)，然后不斷從身體里長出身體，從綠葉里長出綠葉。這一年的學(xué)習(xí)幫我打開了視野和思路，學(xué)習(xí)也使我對自己的詩歌寫作變得更加自信和堅持。無疑，這要感謝學(xué)校給我提供了這樣一個安心學(xué)習(xí)的機會，在這一年的時間里，學(xué)校系統(tǒng)地安排了詩歌研討、講座、對話、訪談、詩歌朗誦和給學(xué)生上詩歌課等形式，建立了詩人與學(xué)院、評論家、國內(nèi)外研究者的立體聯(lián)系和深層互動。學(xué)校對服務(wù)詩歌的公益心和扶植詩人的赤子心，以及細致瑣碎的工作中閃爍的詩歌良知和純粹品質(zhì)，讓我感動。這些美好的人和美好的事，都與詩歌有關(guān)，又超出了詩歌本身。因為這一年的學(xué)習(xí)，我對詩歌的感恩和敬畏與日俱增。 ”[5]沒有上過大學(xué)的宋曉杰，則把一年的駐校生活，看成是對自己青春的一種補償：“回想這段不尋常的時光，我愿意用新鮮和偏得來定義。因為我沒讀過大學(xué)，是詩歌給了我額外的補償，把生命中缺少且我很在意的重要一環(huán)‘合上 了！雖然與具體的學(xué)業(yè)無涉，我也不能拿回首師大的一紙畢業(yè)證書，但是，生命意義上的修補和重構(gòu)已然發(fā)生，必將影響到我今后的人生。雖然北京時而陰霾的天氣令人不開心，像一個人云里霧里命運不知所終，但另一種字里行間的歡暢呼吸和自由游弋，也許令我終身受益。 ”[6]在思想上、藝術(shù)觀念上受到啟迪的同時，駐校詩人們也交出了豐碩的創(chuàng)作成果，有的詩人在離校的同時便出版了新的詩集，如阿毛的《變奏》、徐俊國的《燕子歇腳的地方》、宋曉杰的《忽然之間》、楊方的《駱駝羔一樣的眼睛》。李輕松駐校期間寫出了詩劇《向日葵》，并在小劇場演出，十分成功。有的詩人離校之后，獲得了進一步深造的機會，如李小洛、邰筐進入了魯迅文學(xué)院高級研討班，有的詩人則轉(zhuǎn)到了新的工作崗位，在他們眼里，駐校改變了命運。至于后來，他們所獲取的包括魯迅文學(xué)獎在內(nèi)的各種詩歌獎項和榮譽稱號之多，就舉不勝舉了。

從首都師范大學(xué)學(xué)生的角度說，駐校詩人的到來，大大豐富了他們的文學(xué)生活，加深了對詩歌、對詩人的理解，在詩人與學(xué)子間架起了心與心之間的橋梁。首都師范大學(xué)的學(xué)生中，歷屆都有詩歌的愛好者，成立了“唳天詩社”，但未形成持續(xù)性的影響，一批骨干畢業(yè)了，就會消沉一個時期。此前，也有過詩人進校園，比如曾請西川等詩人給學(xué)生開過講座，但都是一次性的，未形成制度和傳統(tǒng)。駐校詩人的到來，從根本上改變了首師大學(xué)生的詩歌生活。不是一位，而是一連十位當下活躍的青年詩人就在你的身邊，這對年輕的學(xué)子說，是何等的幸運！同學(xué)們不只看到了詩人頭上的光圈，更看到他們作為普通人的一面。詩人與學(xué)生的互動，朗誦會、對話會、研討會、詩歌講座層出不窮。詩人與學(xué)生亦師亦友，詩人給學(xué)生看稿，手把手地幫他們修改。正是在詩人的帶動下，一股詩歌創(chuàng)作的潮流在學(xué)生中間潛滋暗長，一些學(xué)生不只是在?？?，而且在社會上有影響的文學(xué)刊物上發(fā)表了詩作，《詩刊》就曾為首都師范大學(xué)的學(xué)生創(chuàng)作開過專欄。

這里尤其值得提出的是駐校詩人與首都師范大學(xué)研究生之間的交往與互動，對研究生的培養(yǎng)與駐校詩人的提高之間所產(chǎn)生的積極影響。霍俊明是首都師范大學(xué)博士研究生，他入學(xué)的時間大致與首都師范大學(xué)建立駐校詩人制度同時，攻讀博士學(xué)位的三年，他與駐校詩人結(jié)成了深厚的友誼?；艨∶髋c首屆駐校詩人江非同屬 “70后”，讀博期間相識，因詩而成了好友。以致霍俊明在自己的第一本學(xué)術(shù)專著《尷尬的一代——中國 70后先鋒詩歌》的序言中開篇即寫道： “2007年1月22日，內(nèi)蒙古額爾古納的茫茫草原為皚皚白雪所覆蓋。當江非把一冊自己剛剛打印裝訂的詩歌小冊子《紀念冊》遞給我的時候，我強烈感受到了詩歌在一代人手中的熱度和分量。 從額爾古納回來之后，江非為我們的這次相逢寫的一首詩《額爾古納逢霍俊明》成為我寫作這本書的動力之一：‘你、真理，和我 /我們?nèi)齻€——說些什么 //大雪封住江山/大雪又洗劫史冊 //歲月 /大于淚水 /寂寞 /如祖國”?？梢婑v校詩人江非在霍俊明心目中的地位。霍俊明與駐校詩人的交往與互動，直接促成了他的首部學(xué)術(shù)著作《尷尬的一代——中國 70后先鋒詩歌》的誕生。這部書帶有真切的現(xiàn)場感和原生態(tài)性質(zhì)，為自己，也為包括駐校詩人在內(nèi)的一代人的文學(xué)活動留下了歷史見證。俊明為他的同齡人 ——70后詩人所寫的這本書，標志著他已走出了學(xué)院式的研究模式，找到了一條適宜自己的學(xué)術(shù)道路。作為同齡人，他很容易就與 70后的詩人形成良好的互動，他能深切地感受到這些詩人的脈搏的跳動，他能理解這些年輕人的血性與躁動不安，也能覺察出他們的局限與不足，從而寫出了這代人清醒而困惑、守舊而背叛、沉默而張揚、單純而復(fù)雜的精神世界，以及“前有標兵，后有追兵”的尷尬處境?；艨∶鳟厴I(yè)之后，繼續(xù)關(guān)注駐校詩人。他與首都師大前后十位駐校詩人都結(jié)成了深厚的友誼，與這些詩人做了多次的深度訪談，在此基礎(chǔ)上整理了十篇對話，并為每位詩人寫了專論，成為研究駐校詩人的寶貴資料。

首都師范大學(xué)駐校詩人制度的十年實踐，除去讓駐校詩人與首師大的學(xué)生受惠外，還能夠觸發(fā)人們對文學(xué)人才培養(yǎng)及文學(xué)制度創(chuàng)新的聯(lián)想。

中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展，不僅基于詩歌意識和表現(xiàn)形式的變革，也離不開文學(xué)人才的培養(yǎng)體系和相關(guān)文學(xué)制度的保障。中國古典詩歌的寫作，建立在自然經(jīng)濟與小農(nóng)經(jīng)濟的背景下，以私塾式、作坊式的教育為主要傳承方式。進入現(xiàn)代社會以后，詩歌的發(fā)展與報刊媒介、新式學(xué)堂、文學(xué)社團等的出現(xiàn)，特別是文學(xué)制度的變化有著密切的聯(lián)系。文學(xué)制度是文學(xué)生產(chǎn)和傳播的條件，也是文學(xué)生產(chǎn)和傳播的結(jié)果，文學(xué)審美意識變遷的背后，必有文學(xué)制度的參與和運作。文學(xué)制度制約和引導(dǎo)著文學(xué)發(fā)展，包含文學(xué)人才培養(yǎng)在內(nèi)的健全的文學(xué)制度的建立，是文學(xué)健康發(fā)展的保障，也應(yīng)在文學(xué)的發(fā)展過程中不斷地予以創(chuàng)新。

新中國成立之后，我國詩歌人才的培養(yǎng)，渠道是較為單一的，基本是在中國作家協(xié)會與地方作家協(xié)會系統(tǒng)內(nèi)進行的。主要是靠作家協(xié)會系統(tǒng)的專業(yè)作家、合同作家制度，也包括中國作協(xié)及地方作協(xié)所辦的文學(xué)講習(xí)所、文學(xué)院，以及形形色色的不同主題的作家班等。這種體制具有“官辦 ”色彩，而且由于作家協(xié)會力量有限，再加上各級作協(xié)普遍對小說家重視，成了如艾青當年批評的 “小說家協(xié)會”，能為青年詩人提供的服務(wù)與進修機會實際是很少的。

首都師范大學(xué)駐校詩人制度的建立，打破了由作家協(xié)會進行封閉式培養(yǎng)的傳統(tǒng)思路，調(diào)動了教育部門的資源，把教育與詩歌、校園與詩人聯(lián)系起來，突破了詩人封閉自足的私人空間，讓詩人與詩歌進入社會的公共空間，既為莘莘學(xué)子的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的氛圍，又為青年詩人的成長提供了一片沃土。當然，駐校詩人制度之所以能在首都師范大學(xué)堅持下來，是由于有中國詩歌研究中心這樣一個實體。這個條件不是一般有中文系的學(xué)校就能辦到的，不僅需要穩(wěn)定的經(jīng)費的保障，而且應(yīng)當有一支有相當實力的詩歌研究隊伍，有一些熱心駐校詩人事業(yè)的人士。駐校詩人制度是多元的，首都師范大學(xué)的駐校制度只是其中之一。實際上，每所大學(xué)都可以根據(jù)自己的條件，建立自己的駐校詩人或駐校作家制度，通過不同的方式為教育與詩歌、教育與文學(xué)的結(jié)緣作出貢獻。

駐校詩人制度是人才培養(yǎng)的制度?！笆陿淠?，百年樹人 ”?？匆环N人才培養(yǎng)制度，十年是不夠的。當下的駐校詩人制度的成效，近期也許還看不明顯，重要的是要看遠一些，當幾十年以后，回顧這段詩歌史的時候，看看那些有影響的重要詩人有誰是曾經(jīng)駐校，是由校園走出的，也許到那個時候，才能較為客觀與準確地判斷今天工作的價值。因此駐校詩人的工作，還是要立足當下，放眼未來。作為教育部門，主要是為駐校詩人與莘莘學(xué)子搭橋，做好細致認真的服務(wù)工作，但行好事，莫問前程，避免急功近利。此外，就駐校詩人制度在青年詩人中受歡迎的程度來講，現(xiàn)有的駐校詩人的名額限制遠遠不能滿足詩人的要求。因此，應(yīng)鼓勵更多的學(xué)校建立起駐校詩人或駐校作家制度，對于這種跨界的帶有創(chuàng)新性質(zhì)的人才培養(yǎng)模式，教育行政部門應(yīng)該鼓勵并予以經(jīng)費的支持。

當我編定這本《詩人與校園——首都師范大學(xué)駐校詩人研究論集》，不禁感慨萬千。十年，在人類社會的漫長發(fā)展史上不過是一瞬，但是在每個人的生命史中卻是不能忽視的一個相當長的時段了。有幸的是，十年來我與駐校詩人攜手走來，目睹了駐校詩人的風(fēng)采與蓬勃的創(chuàng)造力，也親身體驗了首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心為駐校詩人制度的建立付出的艱辛。駐校詩人王夫剛在離別首師大的時候說：“去年我來的時候，窗外的白楊樹是綠的；今年告別的時候，窗外的白楊樹依然綠著。從綠到綠，這綠已非那綠；從綠到綠，植物的哲學(xué)與人類的思考終將殊途同歸作為駐校詩人的老鄰居，白楊樹進入詩歌是必然，成為駐校詩人的北京記憶之一也是必然”。[7]每當駐校詩人離校的時候，我也一樣依依不舍，常會悵然若失地走到駐校詩人公寓前，仰望那棵高大的白楊樹出神。這棵白楊樹最接地氣，卻又挺拔俊朗，就像它送走的一位位駐校詩人。如今的白楊樹，綠葉扶疏，在微風(fēng)拂動下，發(fā)出颯颯的聲響，似乎是在向下一個十年的駐校詩人發(fā)出熱情的呼喚吧！

注釋：

[1]王夫剛.愿詩歌與我們的靈魂朝夕相遇——在首都師范大學(xué)2010年駐校詩人入校儀式上的發(fā)言[A].首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心編.首都師范大學(xué)駐校詩人王夫剛詩歌創(chuàng)作研討會論文集》 .2011.

[2]李小洛.以白云為師——在2006年度首都師范大學(xué)駐校詩人入校儀式暨朗誦會上的致辭[A].首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心編.首都師范大學(xué)駐校詩人李小洛詩歌創(chuàng)作研討會論文集.2007.[3][5]楊方.在首師大每一個明亮而飽滿的日子里[A].首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心編.首都師范大學(xué)駐校詩人楊方詩歌創(chuàng)作研討會論文集.2014.[4][6]霍俊明、宋曉杰.“只有我，是越來越舊的”——宋曉杰訪談[A].首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心編.首都師范大學(xué)駐校詩人宋曉杰詩歌創(chuàng)作研討會論文集.2013年。

[7]霍俊明、王夫剛.向上的枝條，向下的落葉——王夫剛

訪談錄[A].首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心編.首都師范大學(xué)駐校詩人王夫剛詩歌創(chuàng)作研討會論文集.2011.

吳思敬：首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心教授