陳燦銳 高艷紅
(陳燦銳:廣州醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)管學(xué)院心理系 博士 廣東廣州 510182 高艷紅:廣東文藝職業(yè)學(xué)院 廣東廣州511400 責(zé)任編輯:張 敏)
曼陀羅 (mandala)繪畫是目前繪畫心理治療的主要形式之一,最早由心理分析學(xué)派創(chuàng)始人榮格發(fā)明。榮格認(rèn)為,曼陀羅繪畫具有整合心理分裂,增強(qiáng)心理和諧與人格完整的功能。〔1〕經(jīng)由榮格提倡,曼陀羅繪畫成為藝術(shù)表達(dá)治療的重要形式之一。Kellogg在榮格曼陀羅繪畫理論的基礎(chǔ)上提出曼陀羅之原型大圓理論 (The Archetypal Great Round of the Mandala,MARI),并制定曼陀羅發(fā)展12階段模型。〔2〕根據(jù)模板復(fù)雜程度及治療效果,臺(tái)灣學(xué)者林建睿把曼陀羅分為四個(gè)階段:榮格形式版、榮格意象版、查理版及西藏版。〔3〕
國(guó)外已有眾多關(guān)于曼陀羅繪畫的研究,主要集中在其評(píng)估和治療兩個(gè)功能上。在評(píng)估方面,Betts(2000)對(duì)比16名孤兒和16名正常兒童的曼陀羅作品,發(fā)現(xiàn)有被拋棄經(jīng)歷的兒童喜歡第12、1和3階段,而正常兒童喜歡第12、4和8階段?!?〕Kim (2007)開發(fā)了電腦自動(dòng)分析系統(tǒng)分析結(jié)構(gòu)化曼陀羅,〔5〕并用于評(píng)估癡呆病人癡呆的嚴(yán)重程度?!?〕此外,曼陀羅繪畫還可以有效預(yù)測(cè)夫妻的關(guān)系、沖突等?!?〕在治療方面,Curry(2005)等人發(fā)現(xiàn)繪制曼陀羅與一般有結(jié)構(gòu)性的涂色均有助于減少焦慮情緒,而且曼陀羅繪畫比結(jié)構(gòu)性的涂色效果更好?!?〕Pisarik(2011)等人采用前后測(cè)研究方法,發(fā)現(xiàn)被試在繪畫曼陀羅后,自我覺察及主觀幸福感具有顯著提高。〔9〕
自我和諧是Rogers人格理論中的重要概念之一。自我和諧是指自我內(nèi)部的協(xié)調(diào)一致以及自我與經(jīng)驗(yàn)之間的協(xié)調(diào)。Rogers的理論中,心理健康及人格完整的基礎(chǔ)是自我和諧。有研究表明,自我和諧與社會(huì)支持、生活滿意度以及積極情感之間存在顯著的正相關(guān)。〔10〕雖然自我和諧已積累較多研究,但仍然缺乏提高自我和諧的有效工具。
基于心理分析理論,曼陀羅繪畫能夠激發(fā)自性 (Self)功能,從而具有整合自我 (ego)的心理沖突,促進(jìn)自我和諧的作用。從理論上,自性是深度心理學(xué)整合功能基礎(chǔ),而自我和諧是人本主義內(nèi)在與經(jīng)驗(yàn)整合的結(jié)果,二者都是以整合為核心。那么,曼陀羅繪畫作為投射工具,是否可以預(yù)測(cè)個(gè)體的自我和諧?而作為治療工具,曼陀羅繪畫是否因發(fā)揮整合功能而能提高自我和諧?此外,不同版本的曼陀羅繪畫模板,作用是否相同?這些問題在臨床心理的理論和實(shí)踐中,都需要給予實(shí)證方面的回答。
采用方便抽樣,按照班級(jí)隨機(jī)抽取廣州某高校大學(xué)生416人,男生154名,女生270名,平均年齡21.3歲。
1.曼陀羅模板:基于曼陀羅繪畫版本的復(fù)雜性和適用性,本研究只采用榮格和查理兩個(gè)版本。從 《曼陀羅心靈彩繪》200多幅曼陀羅模板中挑選榮格版、查理版標(biāo)準(zhǔn)曼陀羅各一幅。根據(jù)榮格對(duì)曼陀羅的論述,標(biāo)準(zhǔn)曼陀羅的條件:①外圈為圓圈;②具有中心;③對(duì)稱:包括中心對(duì)稱,軸對(duì)稱;④復(fù)雜程度適中。
2.曼陀羅繪畫特征量表:采用陳燦銳編制的曼陀羅繪畫特征量表,該量表有28題,分別從繪畫的結(jié)構(gòu)、顏色、線條、意象及繪畫時(shí)的情緒進(jìn)行評(píng)估,可以評(píng)估被試安全感、凝聚感、整合性等五個(gè)方面。該量表采用5級(jí)評(píng)分方式?!?1〕
3.自我和諧量表。王登峰編制,共35道題,采用5點(diǎn)評(píng)分方式。量表包括自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我的靈活性、自我的刻板性三個(gè)維度??偡衷礁?,則自我和諧程度越低。該量表經(jīng)過對(duì)大學(xué)生的測(cè)試,有較高的同質(zhì)信度和預(yù)測(cè)效度?!?2〕
采用對(duì)照組研究范式,把6個(gè)班級(jí)隨機(jī)分為控制組和實(shí)驗(yàn)組 (榮格曼陀羅組、查理曼陀羅組)。其中,控制組161人,榮格曼陀羅組112人,查理曼陀羅組143人。
控制組填寫自我和諧問卷后繪畫曼陀羅,并填寫曼陀羅特征問卷;榮格曼陀羅組與查理曼陀羅組分別要求繪畫榮格版曼陀羅及查理曼陀羅后,填寫自我和諧問卷和曼陀羅問卷。實(shí)驗(yàn)組的干預(yù)時(shí)間為每周一次,每次約45分鐘,共畫4次,培訓(xùn)時(shí)間共一個(gè)月。
干預(yù)過程統(tǒng)一在安靜的團(tuán)體心理培訓(xùn)室進(jìn)行,由熟悉曼陀羅繪畫治療的心理分析專業(yè)博士作為培訓(xùn)師,并且統(tǒng)一指導(dǎo)語。
采用SPSS 13.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行差異檢驗(yàn)與回歸分析。
根據(jù)自我和諧量表的得分及計(jì)分標(biāo)準(zhǔn),把416名被試分為低得分組(48)、中間組(329)、高得分組(39)。比較三組在曼陀羅繪畫所表現(xiàn)出來的秩序性、凝聚性、整合性、超越性及保護(hù)性五種特性的差異,結(jié)果見表1:
表1 不同自我和諧水平組曼陀羅繪畫特性差異
結(jié)果發(fā)現(xiàn):秩序性與整合性上,組間差異顯著,而其他特性上組間差異不顯著。事后檢驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn):秩序性上,低分組顯著高于中間組及高分組 (p=0.004,0.004),中間組與高分組差異不顯著 (p=0.523);整合性上,低分組顯著高于中間組及高分組 (p=0.025,0.016),中間組與高分組差異不顯著 (p=0.490)。
進(jìn)行曼陀羅繪畫特征對(duì)自我和諧的回歸分析,把自我和諧作為因變量,28項(xiàng)特征作為自變量,采用逐步回歸分析方式。結(jié)果表明:繪畫時(shí)的情緒和諧、色彩匹配程度、畫面宗教事物及冷暖色調(diào)協(xié)調(diào)性等四項(xiàng)進(jìn)入回歸方程,四個(gè)變量一共能夠預(yù)測(cè)自我和諧的34%,如表2:
表2 特征對(duì)繪畫效果的回歸分析
對(duì)比實(shí)驗(yàn)組與控制組被試自我和諧及其三個(gè)因子的差異。結(jié)果發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)組在自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧、自我刻板性及自我和諧總分上顯著低于控制組,而自我靈活性則顯著高于控制組,結(jié)果見表3:
表3 曼陀羅繪畫前后自我和諧比較
對(duì)比榮格與查理兩種曼陀羅模板對(duì)自我和諧的效果,結(jié)果發(fā)現(xiàn):自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧及自我靈活性維度上,兩種模板差異不顯著;而自我刻板性的維度上,查理版的曼陀羅顯著低于榮格版,結(jié)果見表4:
表4 不同版本曼陀羅繪畫對(duì)自我和諧的作用
第一,曼陀羅繪畫特征和自我和諧程度有顯著負(fù)相關(guān)。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn):在曼陀羅—自性的秩序性、整合性兩個(gè)維度上,自我和諧低分組顯著高于中間組及高分組。這說明自我和諧水平較高的大學(xué)生,他們內(nèi)心整合矛盾的能力較強(qiáng)因而秩序感較高,而自我和諧程度較低的大學(xué)生則整合能力較低,內(nèi)心矛盾較高,秩序感不強(qiáng)。低自我和諧者無法整合自我與經(jīng)驗(yàn)之間的矛盾,傾向于使用消極應(yīng)對(duì)方式而不是用積極方式解決問題,因而內(nèi)心容易矛盾沖突?!?3〕
第二,曼陀羅繪畫對(duì)自我和諧具有評(píng)估功能。曼陀羅繪畫特征對(duì)自我和諧的回歸分析研究發(fā)現(xiàn),繪畫曼陀羅時(shí)的情緒和諧、色彩匹配程度、畫面宗教事物及冷暖色調(diào)協(xié)調(diào)性等四項(xiàng)進(jìn)入回歸方程,四個(gè)變量一共能夠解釋34%的自我和諧。情緒和諧、色彩匹配及冷暖色調(diào)此三項(xiàng)均體現(xiàn)曼陀羅整合功能。曼陀羅—自性的整合功能體現(xiàn)在個(gè)體性格內(nèi)外傾的平衡、個(gè)體與外界的關(guān)系平衡上。從某種程度,整合功能的強(qiáng)弱會(huì)影響個(gè)體的自我和諧水平,而體現(xiàn)內(nèi)在獨(dú)立與人際親密平衡的自我分化也會(huì)消極預(yù)測(cè)自我和諧?!?4〕
第三,曼陀羅繪畫對(duì)自我和諧的干預(yù)。對(duì)比實(shí)驗(yàn)組與控制組,自我和諧及其三個(gè)因子的差異,結(jié)果發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)組在自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧、自我刻板性及自我和諧總分上顯著低于控制組,而自我靈活性則顯著高于控制組。也就是說,通過曼陀羅繪畫可以提高大學(xué)生自我與經(jīng)驗(yàn)之間的統(tǒng)一,促進(jìn)大學(xué)自我認(rèn)識(shí)的功能。已有研究表明,曼陀羅繪畫通過其整合功能而具有改善情緒作用。可能的機(jī)制是,曼陀羅繪畫激發(fā)了無意識(shí)心理原型自性的整合功能,而深度的整合促使意識(shí)中自我與經(jīng)驗(yàn)的整合,于是自我和諧感提升。這也是心理分析學(xué)派與人本主義在整合功能上具有交叉之處。
第四,不同版本曼陀羅繪畫效果比較。對(duì)比榮格與查理兩種曼陀羅模板對(duì)自我和諧的效果,結(jié)果發(fā)現(xiàn):自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧及自我靈活性維度上,兩種模板差異不顯著;而自我刻板性的維度上,查理版的曼陀羅顯著低于榮格版??赡艿脑蚴?,查理版的曼陀羅更為復(fù)雜,重復(fù)性更高。這與林建睿曼陀羅發(fā)展階段的設(shè)想相一致。
總之,曼陀羅繪畫作為自性的投射工具,具有評(píng)估自我和諧的功能;而作為藝術(shù)表達(dá)性治療技術(shù),具有促進(jìn)自我和諧的功能。從某種程度,心理分析的自性理論與人本主義的自我和諧理論在整合功能上具有相似性,而曼陀羅繪畫能夠體現(xiàn)出該功能,因此具有理論與實(shí)踐意義。
本研究采用量表的形式探索曼陀羅繪畫對(duì)自我和諧的評(píng)估與干預(yù),可能在無關(guān)變量的控制上嚴(yán)格性不夠。為了更為深入揭示曼陀羅繪畫影響自我和諧的機(jī)制,未來可以對(duì)自我與經(jīng)驗(yàn)不和諧的個(gè)體,如邊緣型人格障礙個(gè)體進(jìn)行追蹤研究;為了更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥剿鞫叩年P(guān)系,也可以采用多導(dǎo)生理儀等儀器實(shí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。
注釋:
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