徐秀英
摘要:本文開(kāi)篇談到語(yǔ)文的獨(dú)特性,繼而解讀了引導(dǎo)學(xué)生勤于動(dòng)筆、做終身的文學(xué)愛(ài)好者的意義,隨后闡述了通過(guò)語(yǔ)文讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的方法,最后以和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)一起了解學(xué)生結(jié)尾。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)習(xí) 綜合素質(zhì) 獨(dú)特性 動(dòng)筆 文學(xué)愛(ài)好 認(rèn)識(shí)自己
一、認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的獨(dú)特
(一)語(yǔ)文是美妙的
很多人從小就非常喜歡語(yǔ)文這個(gè)科目,可是每次測(cè)試的成績(jī)都不是很穩(wěn)定,時(shí)好時(shí)壞,雖然也付出了大量的努力。有的學(xué)生一直很努力地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,可是能考高分的次數(shù)卻不多,感覺(jué)自己一直沒(méi)有找到正確的學(xué)習(xí)方法,有的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文甚是擔(dān)憂(yōu),找不到學(xué)習(xí)的要點(diǎn),心急如焚;有的學(xué)生甚至對(duì)語(yǔ)文敬而遠(yuǎn)之。
語(yǔ)文是美妙的,教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的獨(dú)特,這是關(guān)鍵的問(wèn)題。語(yǔ)文不同于其他的科目,光靠努力學(xué)習(xí)是不夠的。想學(xué)好語(yǔ)文,必須要有情感,要懂得親近自然,要為時(shí)光流逝感到悲哀,要為自己的懷才不遇感到憤懣……看到花謝了,就要傷春;看到葉落了,就要悲秋。只有這樣,才能逐漸體會(huì)到古代文人幽微難明的心事,才能自然而然地背會(huì)古詩(shī)詞,并寫(xiě)出感情充沛的文章。
(二)舉重若輕
語(yǔ)文課本挺簡(jiǎn)單的,能夠引導(dǎo)學(xué)生喜歡,需要的是讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中記好筆記,背好課文,理解好意境就行了,有能力可以再記下字詞解釋?zhuān)话憧荚囎衷~拼音選擇題總是有的,所以不能不記,而且要記清楚,別張冠李戴。
語(yǔ)文和生活息息相關(guān),語(yǔ)文好的學(xué)生,多數(shù)興趣廣泛,看自己有興趣的書(shū),看到自己喜歡的句子或詩(shī)詞就背下來(lái),比如李白的詩(shī)、歐陽(yáng)修的文、李清照的詞,喜歡的話就記著,天長(zhǎng)日久,功夫日深。多積累,注意基礎(chǔ)知識(shí),就音形意,培養(yǎng)理解能力??偠灾?,多看書(shū),不僅僅寫(xiě)作水平提高了,言談舉止也會(huì)很文雅,所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
(三)發(fā)揮語(yǔ)文的長(zhǎng)處
語(yǔ)文的作用,也可以說(shuō)是人生的一劑良藥,很多人,都是從困苦憂(yōu)愁黑暗一片中走到現(xiàn)在的,而且現(xiàn)在也面臨家庭、工作、人生種種勞累、困惑等難題的考驗(yàn),但是,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)人生的研究,搞清楚世界、人生的本質(zhì)與價(jià)值,以及各類(lèi)事情的因果和根本,便能安心當(dāng)下的勞動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)自我的整體蛻變,實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展,平靜自己的心態(tài)。
二、引導(dǎo)學(xué)生勤于動(dòng)筆,做終身的文學(xué)愛(ài)好者
(一)多讀多寫(xiě)
作為一名對(duì)文學(xué)愛(ài)好者,要多讀多寫(xiě),多寫(xiě)并不是要文字打扮得多么華美。而是要真實(shí)地體現(xiàn)出自己的思想。
一名真正的詩(shī)人他不會(huì)去寫(xiě)那些涂脂抹粉、拈花弄草的文章。一名真正的詩(shī)人是要思考人生,抨擊社會(huì)的丑陋。用自己的思想來(lái)影響社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
作為一名真正的詩(shī)人,他有著崇高的品德,他不恥與那些故弄風(fēng)雅,打著繼承傳統(tǒng)文化的旗號(hào),卻干著風(fēng)花雪月、無(wú)病呻吟的事情。
(二)提升修養(yǎng)
在這個(gè)物質(zhì)發(fā)達(dá)、精神頹廢的社會(huì),如果沒(méi)有信仰,沒(méi)有道德,只能茍且偷生,空把寂寞付流水,我自?shī)蕵?lè)到天明。
一名真正的詩(shī)人是用他的血和淚,是用他正義的吶喊,來(lái)抒寫(xiě)心中的理想。而不是堆砌文字玩弄文字游戲。
真正的詩(shī)人是愛(ài)自己的國(guó)家,愛(ài)自己的人民。面對(duì)踐踏我們的強(qiáng)盜,卻有著一顆“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的英雄氣魄。有“駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺”般的膽略。
一個(gè)真正的詩(shī)人是無(wú)私的,身體里流動(dòng)著不滅的靈魂,那就是漢唐雄風(fēng),春秋霸業(yè)。
(三)學(xué)著創(chuàng)作詩(shī)歌
學(xué)習(xí)是為了創(chuàng)作。漢字的含義非常豐富,中國(guó)文字的多義性,使其成為天生的詩(shī)詞語(yǔ)言。但這種多義性如果不能得到作者的理性控制,寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)就會(huì)是一團(tuán)亂麻,自己看的非常美,別人一看云山霧罩、不知所云。
由自覺(jué)的創(chuàng)作意識(shí)創(chuàng)造出來(lái)的朦朧叫藝術(shù);由盲目自發(fā)生出來(lái)的朦朧叫涂鴉。
所以詩(shī)人不能被文字牽著走,他應(yīng)該駕馭文字,使用合適的語(yǔ)言,吸取古今語(yǔ)言的精粹,按創(chuàng)作意圖走。對(duì)每一個(gè)字句都推敲,消除歧義,祛除任何疏忽,營(yíng)造完美的作品的意境。
三、讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己
讓學(xué)生理解自己,才能做一個(gè)合格的文學(xué)愛(ài)好者。獨(dú)生子女像小皇帝,他們很多人已經(jīng)夠威風(fēng)了。把他們的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大,無(wú)中生有,久而久之,他們是不是能夠客觀地評(píng)價(jià)自己?如果遇到批評(píng)或者不同意見(jiàn)是否能夠接受?這樣培養(yǎng)出來(lái)的人能經(jīng)受多大的風(fēng)雨?能不能客觀地評(píng)價(jià)自己和別人,這是一個(gè)人是否正常的表現(xiàn)。
一直受寵,一旦遭遇挫折,就可能有極端表現(xiàn),近些年孩子動(dòng)不動(dòng)自殺、殺人、行為乖戾,與這種極端教育分不開(kāi)。
這樣的學(xué)生能讀得下文章嗎?能夠接受先人的思想嗎?因此,教師要讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己,做一個(gè)學(xué)習(xí)者,吸收優(yōu)秀的思想,不斷地充實(shí)自己。
四、和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)一起了解學(xué)生
一次留了幾張語(yǔ)文試卷作為作業(yè),有的學(xué)生沒(méi)做完,一個(gè)家長(zhǎng)把學(xué)生打了,學(xué)生很委屈。
我覺(jué)得首先要關(guān)心、理解孩子,弄清楚孩子是因?yàn)槭裁床辉缸鲈嚲?,是已?jīng)會(huì)做反復(fù)做有厭煩情緒?還是對(duì)教師有抵觸情緒?還是身體原因?把這些弄清楚,再去有的放矢地去做工作,不要簡(jiǎn)單地批評(píng)教育,充分地理解孩子、尊重孩子。
尤其是父母,不要教師反映孩子的問(wèn)題就如臨大敵,一味地從孩子身上找原因,父母的心要靜下來(lái),父母的心要和孩子在一起,真心地關(guān)心孩子、理解孩子。做教師的要反思,做父母的也要反思,理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)比較好一些,否則就是說(shuō)一套做一套,孩子是能感覺(jué)到的。
綜上所述,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種藝術(shù),是美的享受,引領(lǐng)學(xué)生深入其中,一方面能讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)文的多姿多彩,另一方面也有助于學(xué)生披文入情,更好地理解作品、提高文學(xué)素養(yǎng)、豐實(shí)智慧,升華人文精神,提高自己的綜合素質(zhì)。
(責(zé)編 金 東)