閆洪波

（汪清縣第三幼兒園，吉林 汪清 133200）

近年來我國幼兒祖輩教養(yǎng)現(xiàn)象越來越普遍，其原因一方面受中國傳統(tǒng)文化觀念的影響，祖輩家長普遍把隔代撫養(yǎng)當成家族傳宗接代的責任；另一方面父母由于就業(yè)、求學、經(jīng)商等原因外出無暇照顧、教育子女，于是祖輩就順理成章地承擔起教育孫輩的責任。

目前專家學者對祖輩教養(yǎng)的利弊、家庭教育在祖輩教養(yǎng)狀況下應采取的措施等方面的研究較多，而很少涉及到幼兒園、家庭、社會相關機構(gòu)幾方面積極配合提升祖輩教育的層面上。本文通過調(diào)查負責教養(yǎng)孩子的“祖輩家長基本情況” 、“教育觀念”和“具體做法”，以便了解祖輩家長的教育現(xiàn)狀，并提出提高祖輩教養(yǎng)能力的相關建議。

一、相關概念界定

在《現(xiàn)代漢語詞典》里，祖輩是指祖宗、祖先，在本文中則指父母的上一輩，即祖父母或外祖父母。教養(yǎng)是指教育培養(yǎng)。祖輩教養(yǎng)是相對親子教養(yǎng)而言的，其又稱隔代教育，嚴格意義上是指由祖輩直接擔當起對孫輩教育、撫養(yǎng)的責任，在本文中則是指家庭中的教養(yǎng)人以祖輩為主，由他們來主要或全部完成教育、撫育孫輩的任務。

二、調(diào)查結(jié)果及分析

以吉林省汪清縣第三幼兒園3-6歲兒童家庭中負責教養(yǎng)的祖輩家長為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷156份，收回有效問卷137份，回收率87.8%。

（一）祖輩教養(yǎng)者的特點

1.雙方老人參與教養(yǎng)孩子的情況（詳見表）

調(diào)查表明隨著第一代獨生子女的成家立業(yè)，孫輩不在局限于祖父母來教養(yǎng)，外祖父母也參與其中，比例高達40.9%，雖然不及祖父母的人數(shù)但已接近，這說明現(xiàn)在老人已不再在意是“內(nèi)孫”還是“外孫”，只要具備條件和能力，就為兒女分憂，這也從一個側(cè)面反應了社會的進步。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)女性老人教養(yǎng)孩子的比例占 38%，而男性只占2.2%，這說明孩子年齡小，多數(shù)家庭認為女性照顧更細致更適合。同時從表中可以看出，兩位老人共同照顧孩子的比例高達 59.8%，這無論是對老人身體、精力，還是孩子的性格培養(yǎng)都很有益處。

表1 雙方老人參與教養(yǎng)孩子的情況

2.祖輩家長的年齡及身體情況（詳見表2、表3）

從調(diào)查表中可以看出，祖輩家長年齡段主要集中在56-60歲，占43.8%；65歲以下的老人，總計占94.2%，81%的老人自我評價認為身體比較健康。據(jù)資料顯示當前社會人們的平均壽命在75周歲左右，所以極大多數(shù)老人在身體方面完全具備教養(yǎng)孫輩的能力。

表2 祖輩家長的年齡情況

表3 祖輩家長的身體情況

3.祖輩家長負責教養(yǎng)的原因（詳見表4）

在問及祖輩幫助子女帶孩子的原因時，因“喜歡”的祖輩只占12.4%，而孩子父母“工作忙”或“外出打工”迫不得已帶孩子的占79.5%。由此可見，多數(shù)老人并不是處于自愿，因當前社會競爭激烈，為解除子女的后顧之憂不得不承擔起教養(yǎng)孫輩的老人居多。

表4 祖輩家長負責教養(yǎng)的原因

4.祖輩家長的文化程度（詳見表5）

祖輩家長的文化水平參差不齊，高中以上學歷達43.8%，這對學習先進的教育理念，科學的教養(yǎng)孫輩提供了文化基礎。而初中以下文化水平較低的祖輩家長達 51.1%，這在很大程度上阻礙了教養(yǎng)孫輩的質(zhì)量，特別引起關注的是文盲型祖輩對孫輩的教養(yǎng)問題。

表5 祖輩家長的文化程度

（二）祖輩教養(yǎng)者的教育觀念

1.教育的責任問題

認為教育主要由幼兒園負責，12.4%；主要由家長負責，7.3%；家園協(xié)調(diào)共同配合，80.3%。多數(shù)祖輩家長觀念正確，這對家園合作共同提高祖輩的教養(yǎng)能力提供了保障，同時還有 19.7%的祖輩家長的觀念需要轉(zhuǎn)變。

2.提高教養(yǎng)能力的迫切程度

在問及祖輩家長在提高教養(yǎng)能力的心情時，非常迫切，75.1%；迫切，23.4%；不迫切，0%；無所謂，1.5%。這充分說明，祖輩在教養(yǎng)孫輩時感到知識匱乏、方法單一，他們帶好孫輩的愿望很強烈，急需獲取相關知識。

3.祖輩教養(yǎng)者的教育內(nèi)容（詳見表6）

祖輩家長對孫輩的教育關注哪方面，重視程度怎樣，是他們教育觀念的具體體現(xiàn)，直接影響到孩子將來的發(fā)展。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，祖輩家長的育兒知識和做法缺乏理論依據(jù)和指導，更多是感性的。符合教育規(guī)律、科學合理的一部分，應繼續(xù)傳承，也有陳舊落后、違背規(guī)律的部分，應及時糾正。

表6 祖輩教養(yǎng)者對孫輩各項教育內(nèi)容的重視程度順序

從表6中可以看出：在對孩子發(fā)展目標重視程度的排序表中，位于前兩位的是安全和健康，把安全排在第一位或第二位的總計占 75.8%，把健康排在第一位或第二位的總計占 64.3%。這充分說明祖輩家長對孩子安全和健康的高度重視，懂得安全和健康是孩子生存的生命之本。

表6中祖輩將學習知識放在第一位或第二位的總計占 37.9%，僅次于健康和安全之后。由此可見祖輩對孩子的期望程度以及在當下知識競爭、人才競爭的社會給予人們的壓力，他們害怕孩子落后于人，迫切希望孩子早學知識、多學知識。這與表中游戲的排位相吻合，沒有祖輩家長將游戲排在第一或第二位，而將其排在最后一位的卻占 56.2%，這鮮明的顯示出祖輩認為玩耍是最不重要的，甚至是時間上的浪費，也間接印證了我國幼兒園為迎合家長需求，長期以來呈現(xiàn)出嚴重小學化傾向的問題。

4.教育孫輩的方式

祖輩在日常教養(yǎng)孫輩過程中，經(jīng)常采用講道理，78%；做榜樣，46%；表揚，38%；批評，24%；講條件誘惑，39%；發(fā)脾氣威脅，12%；打或者罵，6%。由此可見，祖輩在日常教育中主要運用表揚、做榜樣、講道理等正面教育，而少部分祖輩主要采用負面教育，他們認為孩子小道理講不通，打不得罵不得，講條件誘惑是最佳的辦法，這極不利于幼兒辨別是非能力的培養(yǎng)和良好性格的形成。

5.祖輩教養(yǎng)孫輩方法的獲得途徑

在問及“教養(yǎng)孫輩方法的獲得途徑”時，自己的育兒經(jīng)驗，83.2%；向幼兒園求教，62.8%；向親屬朋友求教，53.3%；看書獲得，38%；參加講座、培訓，3.6%；從廣播、電視、電腦等媒體獲得，34.3%。從調(diào)查中可看出，祖輩家長能夠努力多渠道獲取教養(yǎng)孫輩的知識，通過訪談進一步了解，有些祖輩很想通過閱讀教育書籍的方式更多獲取知識和方法，但認為有的育兒書籍專業(yè)性很強，操作性較差，而有的可操作性較強卻又缺乏專業(yè)依據(jù)，因此面對具體問題時選擇向幼兒園或親屬朋友求教更實際。

6.與幼兒園的溝通形式

當問及祖輩常采用哪些方式與幼兒園溝通時，采用家長會，86.9%；電話，83.9%；面談或約談，35.8%；電子郵件，2.2%；短信，3.6%；家長園地，32.1%。通過訪談進一步了解，大部分祖輩喜歡電話、面談或約談的形式，因為這幾種方式都可以互動、直接交流意見，而且針對性強；而家長園地由于接送孩子時走廊人多擁擠，不便長時間停留；特別是電子郵件、短信等形式，絕大多數(shù)祖輩對此一竅不通。

三、相關思考及建議

《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出，“幼兒園應與家庭、社區(qū)密切合作，與小學銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。” 筆者通過上述調(diào)查，針對目前祖輩教養(yǎng)現(xiàn)狀，認為幼兒園、祖輩家長、社會相關機構(gòu)幾方面應積極配合，提升祖輩教養(yǎng)水平，故提出以下建議:

（一）幼兒園指導祖輩家長在家庭中有針對性地教育幼兒。

從調(diào)查中可知，祖輩家長對孩子在家庭中的教育有偏頗，除重視安全、健康、知識外，其余各方面不夠重視，嚴重忽視了游戲?qū)⒆映砷L的重要性，導致祖輩教養(yǎng)的孩子往往生活自理能力和社會交往能力較差，對學習興趣不濃。

1.鼓勵祖輩家長主動獲取育兒知識

“要培養(yǎng)一個成功的孩子，首先要有一個成功的家長；要想成為一個成功的家長，首先要學習各種教養(yǎng)孩子的知識”。所以祖輩家長要不斷學習新知識，更新舊觀念，使其教育理念緊跟時代步伐。幼兒園引導祖輩根據(jù)自己的文化水平和特點選擇適宜的學習方式。對文化程度高的祖輩，可多閱讀一些教育類書刊雜志，如：《幼兒教育》、《幼教博覽》、《早期教育》、《學前教育》等；對文化水平低的祖輩，則可側(cè)重看電視中教育類節(jié)目、多聽育兒廣播、聽講座等；對精通電腦的祖輩還可在網(wǎng)絡中瀏覽相關的教育內(nèi)容。

2.利用周邊有利因素對幼兒進行社會交往教育

引導祖輩家長定期帶孩子走親訪友，多帶孩子到廣場、公園、兒童樂園等與同伴游戲，多帶孩子到公共場所如：超市、書店、銀行、花店、藥店等，有意識地創(chuàng)造與不同人打交道的機會，擴展孩子的接觸范圍，從而提高孩子的社會交往能力。

3、在日常生活中對幼兒進行生活自理能力教育

祖輩往往過分溺愛孩子，凡事愿包辦代替，總認為孩子大了自然就會了，從而助長了幼兒懶惰的惡習。幼兒園要引導祖輩家長在家里多鼓勵孩子自己的事情自己做，如：吃飯、穿衣、收拾整理玩具等。同時鼓勵孩子為家人服務，做力所能及的家務，如：擦桌、拾碗、擇菜、倒垃圾等。要激發(fā)孩子愛勞動的熱情，絕不能將勞動作為有償服務，獎勵錢物，或?qū)趧幼鳛閼土P孩子的手段。

4.利用家居資源，創(chuàng)造與孩子游戲的機會

玩是孩子的天性，祖輩家長要明確游戲是孩子學習的基本手段。如：在洗水果時，讓孩子從口袋中幫忙拿出5個，無形中練習了5的點數(shù)，分給家人，又練習了5的分解組成；在收拾玩具時，可提出將塑料和木質(zhì)的玩具分別裝到兩個收納箱里，學習物品分類；在認識“高”字時，請孩子比比家中的物品，說說哪個比桌子高、那個 關系，并能創(chuàng)編游戲?qū)⒅R融入其中，孩子才會在游戲中快樂地學習。

（二）幼兒園通過組織各種活動提升祖輩家長的教養(yǎng)能力。

1.開辦祖輩家長學校

據(jù)王極盛在數(shù)萬人中所做的一項調(diào)查表明，95%以上的家長沒有學習過如何教育子女這門學問，其中隔代家長可占的比例幾乎達到100%。因此幼兒園要長期組織祖輩家長學習科學的育兒知識和教育方法。如：理論講座、經(jīng)驗交流、專題討論等。

2.開設祖輩家長聊天室

聊天室每天在祖輩家長早晨送完孩子后開放一小時，祖輩們可在聊天室交流一下育兒心得，互通有無。園方還可在此投放育兒書刊、報紙、雜志供祖輩閱覽，投放光盤、電腦供祖輩觀看。

3.開展祖輩來園日活動

每月向祖輩家長開放2-3天，祖輩們到幼兒園觀摩教師如何組織孩子一日生活的各個環(huán)節(jié)，從而保持家園教育的一致性。

4.開設祖孫班

新生入園初期，為保證孩子順利從家庭生活過渡到幼兒園生活，也為家長們能與幼兒園協(xié)調(diào)一致地教育好孩子，可分別開設親子班和祖孫班，祖孫班讓祖輩們與孩子一同學習、游戲，從而掌握科學的教育方法。

5.邀請祖輩家長開展豐富的教育活動

結(jié)合節(jié)日或季節(jié)等開展“六一祖孫運動會”、“九九重陽聯(lián)歡會”、“祖孫遠足”活動等。結(jié)合祖輩的特長開展“祖輩家長助教活動”，如教孩子種植、制作面點、學習魔術等。結(jié)合祖輩的優(yōu)勢開展“祖輩志愿者服務隊”，早晚在幼兒園門前執(zhí)比桌子矮……，祖輩只有正確理解游戲與學習的勤、幫助幼兒園制作頭飾、協(xié)助園方管理種植區(qū)、養(yǎng)殖角等。這些活動不僅對幼兒園教學進行了補充，還調(diào)動了祖輩的積極性。

（三）整合社會各方面力量。

1.依托社區(qū)資源

依靠社區(qū)，因地制宜地運用社區(qū)中蘊含的豐富教育資源，拓寬孩子學習的空間，提高教育效果。如：開設社區(qū)隔代教育咨詢室、祖孫健康游樂區(qū)、參觀社區(qū)內(nèi)的公務機關、書店、餐廳、賓館、超市、敬老院等，使家庭教育與幼兒園教育、社區(qū)生活緊密結(jié)合，形成一體化的育人機制。

2.依托醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)

醫(yī)院、婦幼保健院的工作人員定期為祖輩家長講解疾病預防、外傷簡單處理、營養(yǎng)膳食等方面的知識，使祖輩家長掌握科學的健康觀和育兒觀。

3.依托新聞出版機構(gòu)

各級各類文化宣傳部門組織人力、物力編寫出版操作性強的祖輩家長讀物，制作隔代教育的廣播、電視節(jié)目等，使祖輩獲取的育兒知識更加豐富。

4.依托老年大學、老年協(xié)會等群團組織

鑒于老年人之間具有易于溝通、交流的特點，老年大學等老協(xié)組織在開展日常工作中，有針對性地傳授有關教養(yǎng)第三代的知識，他們也可聘請育兒專家集中學習，相互之間傳遞隔代教養(yǎng)的經(jīng)驗，使其逐步提高教養(yǎng)的能力水平。

面對幼兒家庭祖輩教養(yǎng)問題筆者進行了調(diào)查并提出相關建議，只有發(fā)揮祖輩們自身的優(yōu)勢，揚長避短，并不斷為其注入科學的教育思想，使其掌握可操作的教育方法，必然能使祖輩教養(yǎng)的質(zhì)量得到大幅度提升。

［1］劉燕.隔代教育如何揚長避短［J］.中國家教，2005（12）.

［2］李生蘭.幼兒園與家庭、社區(qū)合作共同共育的研究［M］.上海；華東師范大學出版社，2003.

［3］吳學安.隔代教育:欲說還休好困惑［J］.長壽，2004（11）.

［4］李洪曾.祖輩主要教養(yǎng)人的特點與隔代教育[J].中國家庭教育，2005(1).

［5］李晴霞.試論幼兒教育中的隔代教養(yǎng)問題[J].學前教育研究，2001(3).