王雪+劉艷華

一、從馬克思主義理論視角解讀文化消費

什么叫文化消費？文化消費指的就是大眾對文化產品的消費。文化消費的產生是隨著人們物質消費的進步而產生的。很久以前，人們的生產力水平相對落后，人們的消費也僅僅局限于滿足日常生活的物質消費上。但是在滿足了物質消費的同時，人們也會從中獲得滿足感和幸福感，這些感覺就包括了物質消費中精神享受的成分。隨著社會生產力水平的不斷提高，人們生活水平也不斷上升。越來越多的人不滿足于生活中只有物質消費，所以在空閑的時候，在有了一定經濟基礎的前提下，很多人選擇追求精神世界的滿足。文化消費這原本只屬于少數人的消費現在也走向大眾，成為越來越多的普通人可以觸及的日常消費。由此可見，文化消費是建立在物質消費的基礎和前提下產生的更高層次的消費。物質消費滿足人類的基本生存需求，而文化消費就滿足人類的發(fā)展性需要和對生活的享受。

在馬克思主義的經典著作中，馬克思對消費的討論一般是與資本主義的生產聯系在一起的，但是馬克思非常注重人的全面發(fā)展和生活方式改變的重要意義。馬克思在其著作中對“自由時間”“異化勞動”和“商品拜物教”等與消費有關的概念進行了深層次的描述和討論，這對以后的學者進行文化消費的研究產生了很大的影響。馬克思在其著作中是這樣對自由時間進行論述的“這種時間不被直接生產勞動所吸收，而是用于娛樂和休息，從而為自由活動和發(fā)展開辟廣闊天地?！痹隈R克思看來，發(fā)展生產力要節(jié)約勞動時間，節(jié)約勞動時間使得人們具有更多的自由分配時間，在這些自由時間里，人們可以提升自我、追求自身的全面發(fā)展。隨著生產力不斷發(fā)展，人們生產相同的商品將花費越來越少的時間，因此，人們才會有時間去享受、去體驗文化消費。

馬克思還全面闡述了“商品拜物教”的社會，在這里，人們進行商品交換表面上看是物與物之間的平等直接交換，實際上它是一種社會關系的交換，是商品背后所隱藏的不同勞動行為之間的交換。它“使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的‘現金交易，就再也沒有任何別的聯系了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值”。商品拜物教反映出來的消費文化中，人們成為了商品的奴隸，失去了對商品的質疑能力和選擇能力。在這樣消費文化下，人們既得不到全面的發(fā)展，也會對社會產生消極的負面影響。從馬克思主義理論中我們可以看出，人們如果想要享受到優(yōu)質的文化消費，就要具備一定的時間、一定的經濟基礎和一定的欣賞、審美、選擇能力。選擇文化消費的種類和方式，我們一定要樹立正確的消費觀念，選擇適合自己的、能夠提升自己的文化商品。不能盲目地、隨波逐流地選擇文化商品，那樣反而會成為商品的奴隸。

二、我國當前文化消費現狀

需求刺激發(fā)展，人們對文化商品的需求極大地促進了文化消費市場的不斷發(fā)展。文化消費市場的發(fā)展促進了我國物質文明的建設，這對提高國民科學文化的素質起到了很大的促進作用。但實際上，我國仍處于社會主義初級階段，我國的文化消費市場與發(fā)達國家相比還處于較低的水平。在我國文化消費市場中存在很多問題值得人們重視和解決。

1.文化消費水平發(fā)展不平衡

我國因為地域差別，存在經濟發(fā)展不平衡的現象，文化消費需要一定的經濟基礎，這就導致了我國的文化消費也呈現出地域性的差別。在經濟發(fā)達的地區(qū)，文化消費市場蓬勃發(fā)展，文化消費產品在各方面都優(yōu)于經濟落后的地區(qū)。發(fā)達地區(qū)絕大多數的人們都可以享受文化消費，但是在落后地區(qū)只有少部分的人有能力享受文化消費。文化消費水平在城鄉(xiāng)之間也存在不平衡現象。很多農村人很少甚至從來沒有去電影院看過電影，雜志之類的文化產品也很少購買。隨著我國經濟不斷發(fā)展，文化消費越來越普遍，但是這種普遍局限于大中型城市，在西部等落后地區(qū)和廣大農村，文化消費才剛剛發(fā)展甚至沒有發(fā)展。

2.消費動機更多尋求感官滿足

現代城市中的人們都處于快節(jié)奏的生活中，在緊張的工作之后，人們都會選擇一定的娛樂生活來釋放生活和工作的壓力。但是，很多人的文化消費目的僅僅是追求感官上的滿足，對文化商品的內涵關注甚少。在選擇文化消費商品時，更愿意選擇黃色與暴力等不良的商品來刺激感官，而不是追求個人素質的全面發(fā)展。這對社會風氣產生了很大的負面影響，也導致那些具有豐富內涵、有助于人們陶冶情操的文化商品反而銷售量較低。

3.文化消費市場亟待規(guī)范

由于我國處于社會主義初級階段，很多領域都需要改善提高。文化消費市場也不例外，其所生產的商品質量參差不齊?？傮w上來說，絕大部分商品都是為了滿足人們日益增長的精確文化需求，但是也有很多商品中蘊含著黃色、暴力、封建等思想，危害著人們健康的文化消費。很多不法商家追求極大的盈利，迎合一些人低俗的審美需求，而生產和銷售違法的、危害社會風氣的文化商品，這對我國文化消費市場產生了很大的負面影響。

三、提升文化消費的策略

從馬克思主義理論的視角來看，文化消費的目的是滿足人們精神文化的需求，促進個人素質的全面發(fā)展。針對以上我國文化消費領域存在的問題，我們以馬克思主義理論為指導思想，積極為提升文化消費提出建議和意見。

（1）大力發(fā)展經濟建設，縮小城鄉(xiāng)收入差別，縮小地域經濟發(fā)展的差別。讓經濟薄弱地區(qū)的人們逐漸提高家庭收入水平，人們有了經濟基礎，文化消費才會得到發(fā)展。一些文化產品生產商應該針對低收入者開發(fā)一些適合他們消費的文化商品，有助于他們個人素質的全面發(fā)展，進而提高自己家庭的收入，促進經濟的發(fā)展。

（2）倡導科學健康的文化消費觀，給大眾創(chuàng)造一個健康積極的文化消費觀，對人們的思想方式和生活方式都會產生積極的影響。通過電視、報紙等媒介，宣傳科學健康的文化消費觀，大力弘揚我國的傳統(tǒng)文化，引導大眾對健康積極向上的主流文化消費產品進行文化消費，堅決杜絕消費那些低俗、黃色暴力的文化產品。同時學習國外優(yōu)秀的文化精華，利用到我國的文化消費領域，鼓勵生產商創(chuàng)造不同的文化消費商品以滿足不同年齡、不同經濟消費水平的人們的文化消費需求。

（3）完善關于文化消費的法規(guī)，加強文化市場的社會監(jiān)督力度，確保文化消費領域的蓬勃發(fā)展。此外，文化商品的生產商應該具備社會責任意識，生產有利于國家發(fā)展、有利于大眾身心的文化產品，堅決抵制和生產低俗文化產品。在黨的領導下，在以馬克思主義理論為指導思想的前提下，我國的文化建設會不斷發(fā)展，開創(chuàng)新的發(fā)展局面，人民將會享受到更好的文化發(fā)展成果。

參考文獻：

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（作者單位：長春理工大學馬克思主義學院）endprint