彭明輝

河北政法職業(yè)學(xué)院

重讀毛澤東的《新民主主義論》

彭明輝

河北政法職業(yè)學(xué)院

毛澤東所著的《新民主主義論》是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果。它鮮明地提出了新民主主義的完整理論，是毛澤東思想的成熟的關(guān)鍵標(biāo)志。新時(shí)期下重讀經(jīng)典，對(duì)這一豐富和發(fā)展了馬列主義的理論有了全新的理解。

新民主主義論；革命的對(duì)象和任務(wù)；革命性質(zhì)的“新論斷”；高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)設(shè)

毛澤東同志畢生致力于對(duì)馬克思主義偉大理論的研究并作出了許多著名的論著。作為毛澤東思想核心部分的新民主主義理論的集中體現(xiàn)，《新民主主義論》無疑是馬克思主義核心即科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)化的扛鼎之作，是馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際結(jié)合最為經(jīng)典的一座豐碑。能夠深入的學(xué)習(xí)研究《新民主主義論》，這對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史條件下不斷提高馬列主義理論素養(yǎng)，提高理論創(chuàng)新能力，幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的本領(lǐng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

最近重讀經(jīng)典，對(duì)《新民主主義論》有了更深層次的理解，《新民主主義論》對(duì)中國(guó)革命的推進(jìn)和中國(guó)歷史的發(fā)展的貢獻(xiàn)是多方面的。不可否認(rèn)，《新民主主義論》系統(tǒng)地回答中國(guó)向何處去這一重大現(xiàn)實(shí)問題。并且闡明了他對(duì)中國(guó)應(yīng)當(dāng)建立的新國(guó)家新社會(huì)的構(gòu)想。這對(duì)澄清人民思想上存在的模糊認(rèn)識(shí)，指明全國(guó)人民的奮斗方向，無疑具有十分重要的意義。同時(shí)，《新民主主義論》的提出對(duì)于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在著的向國(guó)民黨頑固派妥協(xié)、投降的右傾傾向和超越客觀條件發(fā)展的“左”傾傾向具有十分有效的打擊作用。

《新民主主義論》首先給我們明確了新民主主義革命的對(duì)象和任務(wù)

舊中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)。社會(huì)的主要矛盾是中華民族同帝國(guó)主義的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。這就決定了中國(guó)革命的對(duì)象，就是帝國(guó)主義和封建主義即帝國(guó)主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)和本國(guó)地主階級(jí)，而帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治的集中代表則是以國(guó)民黨反動(dòng)派為中心的官僚資本主義統(tǒng)治。所以，中國(guó)新民主主義革命的主要對(duì)象，具體來說，就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義?？梢?，中國(guó)新民主主義革命，既是民主革命，又是民族革命，其發(fā)展方向還是社會(huì)主義革命。在馬克思恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義理論中，一般地，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的對(duì)象只是封建主義，是本國(guó)的地主階級(jí)。

中國(guó)革命的對(duì)象決定了中國(guó)革命的任務(wù)，就是對(duì)外推翻帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)推翻封建主義和官僚資本主義這三座大山。如果不推翻帝國(guó)主義的統(tǒng)治，就不能消滅封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，因?yàn)榈蹏?guó)主義是封建地主階級(jí)的主要支持者。反之，因?yàn)榉饨ǖ刂麟A級(jí)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要社會(huì)基礎(chǔ)，而農(nóng)民則是中國(guó)革命的主力軍，如果不幫助農(nóng)民推翻封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，就不能組成中國(guó)革命的強(qiáng)大隊(duì)伍去推翻帝國(guó)主義的統(tǒng)治。而官僚資本主義則是帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治中國(guó)的總代表。他們是帝國(guó)主義侵略中國(guó)的走狗和工具，他們和帝國(guó)主義勾結(jié)在一起，剝削廣大人民。

其次在革命的性質(zhì)上，毛澤東也是作出了“新”的論斷。

舊中國(guó)受到帝國(guó)主義侵略，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。而在國(guó)民黨統(tǒng)治期間，又形成了官僚資本主義。所以，舊中國(guó)就是帝國(guó)主義和封建主義、官僚資本主義相結(jié)合的產(chǎn)物，新民主主義革命所要消滅的主要敵人，就是這三座大山，而不是一般的資本主義。而革命的領(lǐng)導(dǎo)，是無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，而不是資產(chǎn)階級(jí)及其政黨。中國(guó)革命的目的，既不是馬上建立無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義共和國(guó)，也不是建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義共和國(guó)，而是要建立一個(gè)工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他一切反帝反封建分子的革命聯(lián)盟的民主共和國(guó)。所以這種新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，雖然一方面是替資本主義掃清道路，但在另一方面，又是為社會(huì)主義創(chuàng)造前提。

毛澤東認(rèn)為，在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)里，革命的敵人的復(fù)雜性；革命的性質(zhì)的特殊性，使得中國(guó)的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而是一種新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。這是從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)的正確地判斷。

最后，從革命的最終走向上，毛澤東也作出了高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)設(shè)。

毛澤東深刻把握了世界“新紀(jì)元”的歷史昭示，在揭示通過無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命所建立的新民主主義社會(huì)狀貌時(shí)，是根植于中國(guó)大地之上的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政，因此社會(huì)主義是新民主主義社會(huì)的內(nèi)在要求與歷史必然，必將具有鮮明的中國(guó)特色。以《新民主主義論》為代表的新民主主義理論，解決了在半殖民地半封建的落后國(guó)度里無產(chǎn)階級(jí)如何開展社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的基本問題，指明了中國(guó)革命的方向與前景，揭示了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，開創(chuàng)了中國(guó)特色的革命與建設(shè)道路。

在社會(huì)主義向上高漲、資本主義向下低落的國(guó)際環(huán)境和第二次世界大戰(zhàn)和世界無產(chǎn)階級(jí)革命高漲的時(shí)代背景下，這場(chǎng)通過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)為革命基本隊(duì)伍的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的前途，只能是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。

就像毛澤東在《新民主主義論》中開篇就明確指出:“我們民族的災(zāi)難深重極了，惟有科學(xué)的態(tài)度和負(fù)責(zé)的精神，能夠引導(dǎo)我們民族到解放之路?！敝袊?guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)與國(guó)情，決定了中國(guó)革命必須分為兩步，即通過民主主義革命確立一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)，通過社會(huì)主義的革命建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義的“兩次革命論”和中國(guó)革命不符合，導(dǎo)致革命慘敗。而資產(chǎn)階級(jí)頑固派叫囂的“一個(gè)主義”，要求“收起”共產(chǎn)主義，其本質(zhì)就是資產(chǎn)階級(jí)專制主義，不僅行不通，而且會(huì)使民族遭殃?？梢哉f，唯有毛澤東科學(xué)地指明了中國(guó)革命正確的道路和步驟。從而為中國(guó)革命的社會(huì)主義前途奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

當(dāng)然，說到這里，不得不談一下毛澤東同志就革命的走向問題作出的深刻的見解。

毛澤東明確指出:“中國(guó)現(xiàn)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質(zhì)，它就決定了中國(guó)革命必須分為兩個(gè)步驟:第一步，改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)，使之變?yōu)橐粋€(gè)獨(dú)立的民主主義社會(huì)，第二步，使革命向前發(fā)展建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)?！?/p>

中國(guó)革命之所以分兩步走，主要是由中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和黨的最終目標(biāo)決定的。我們知道，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命，是在殖民地、半殖民地、半封建社會(huì)中開始的，革命的最終目的是建設(shè)社會(huì)主義，并向共產(chǎn)主義邁進(jìn)。但在半殖民地半封建的基礎(chǔ)上，是不可能一步就走到社會(huì)主義，更不可能一步走到共產(chǎn)主義，因此，中國(guó)革命必須分為兩步走。

民主主義革命和社會(huì)主義革命，是兩個(gè)不同性質(zhì)的革命過程，既不能混淆，也不能割斷，認(rèn)為新民主主義革命就是社會(huì)主義革命，或認(rèn)為新民主主義革命包括了社會(huì)主義革命，而無需經(jīng)過社會(huì)主義革命就可建成社會(huì)主義或向共產(chǎn)主義過渡，因而可以“畢其功于一役”的想法是錯(cuò)誤的，認(rèn)為民主主義革命勝利之后，中間可以停止下來，“鞏固新民主主義秩序”，甚至要橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的想法，則更是錯(cuò)誤的。毛澤東指出:“兩個(gè)革命階段中，第一個(gè)為第二個(gè)準(zhǔn)備條件，而兩個(gè)革命階段必須銜接，不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政”，民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。

[1]王建國(guó);《〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉在1943年正式發(fā)表的緣由》[J];黨的文獻(xiàn);2012年04期

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[3]封昀;;《毛澤東在新民主主義革命時(shí)期對(duì)渴死主義中國(guó)話的探索與實(shí)踐》[J];中國(guó)科技信息;2008年17期

[4]吳漢全；《〈新民主主義論〉對(duì)馬克思主義政治學(xué)的貢獻(xiàn)——紀(jì)念〈新民主主義論〉發(fā)表70周年》[J];政治學(xué)研究; 2010年01期