羅穎

【摘 要】“人文精神”則指的是一種普遍的人類自我關(guān)懷，其最核心的內(nèi)容就是以人為本，把人放在最重要的位置上，尊重人的價值。本文主要從高中生角度來分析人文精神的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高中生；人文精神；培養(yǎng)

人文精神是什么？它是怎么定義的？包括哪些內(nèi)容？相信對于這個問題，很多人會不知所措，有些人甚至從未聽說過“人文精神”這個詞語。“人文”是指人類社會的各種文化現(xiàn)象?！叭宋木瘛眲t指的是一種普遍的人類自我關(guān)懷，其最核心的內(nèi)容就是以人為本，把人放在最重要的位置上，尊重人的價值。

然而，在目前在功利主義、實用主義盛行的大環(huán)境下，目前社會上普遍存在著人文精神缺失的現(xiàn)象，相關(guān)報道層出不窮。

首先，人文精神的缺失體現(xiàn)在對生命的不尊重上。如2011年的小悅悅事件。年僅2歲的小孩在被兩車碾壓之后，奄奄一息，而身旁路過的路人卻全都視而不見，盡管最終一個撿垃圾的阿姨伸出援手，將在地上的小悅悅抱起，并找到了她的媽媽。但是由于時間拖延過久、醫(yī)院搶救無效，最終這個小生命因為大家的漠視而離開了人世。又如2008年四川汶川所發(fā)生的512特大級地震，近十萬人遇難或失蹤，數(shù)千萬人無家可歸。在此時舉國悲痛的情況下，竟然還有人發(fā)出“中國十幾億人，死幾個算什么的”的言論。尤其是7天之后，國務(wù)院將2008年5月19日至21日定為全國哀悼日，并規(guī)定在此期間，停止公共娛樂活動。在這種情況下，一些人甚至破口大罵，認為這些人的死導(dǎo)致了自己不能玩游戲、聽音樂。有些人甚至怪地震不是時候，偏偏趕上“5.20”的哀悼日?？梢钥闯?，在現(xiàn)今社會，還存在著相當一部分人，他們對視生命如草芥，在他們身上絲毫看不出對人性的憐憫和對災(zāi)難的同情。

其次，人文精神的缺失體現(xiàn)在對自身歷史、文化的不尊重上。曾經(jīng)有一份采訪顯示，超過半數(shù)的中國青年不知甲午戰(zhàn)爭是在何時發(fā)生，馬關(guān)條約是在何時簽訂，還有些人甚至不知道抗日戰(zhàn)爭是在哪一年開始，持續(xù)了多少年?，F(xiàn)在社會普遍存在著技術(shù)決定論，多數(shù)人在問及歷史、文化等相關(guān)常識概念時一竅不通，有些人甚至誤把桂林當作廣西的省會，惹人笑話。還有相當一部分人存在崇洋媚外的思想，一心認為國外的月亮比中國圓，一門心思的想出國留學(xué)、在國外定居，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)英語上花費大量的時間和經(jīng)歷，對中文的駕馭能力、對文學(xué)的鑒賞水平都令人擔憂。

再次，人文精神的缺失還體現(xiàn)在道德上的匱乏。從官員干部以權(quán)謀私、行賄受賄，到企業(yè)經(jīng)營偷稅漏稅、商業(yè)欺詐，再到公交車上無人給老、弱、病、殘讓座，這些現(xiàn)象屢見不鮮，層出不窮。僅2011年中國就有近14萬的官員因貪腐之因受查，比例之多全球少有；2008年曝光的導(dǎo)致眾多嬰幼兒腎結(jié)石的三鹿三聚氰胺毒奶粉事件、2012年曝光的用工業(yè)明膠制藥的毒膠囊事件也震驚全國；而老人訛詐好心幫忙的路人等等事件也層出不窮，甚至被改編成小品，引發(fā)的媒體和市民的廣泛討論。這些現(xiàn)象無不反映出現(xiàn)今社會人們的誠信匱乏、自私自利和冷漠無情。

上述種種現(xiàn)象和問題已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注，而怎樣提高中國人的人文精神、提高整體素養(yǎng)、建設(shè)更好的明天也成為討論的熱點。高中生作為社會的群體之一，不可避免的受到社會影響。而作為新一代，我們身上肩負的不僅是自己的未來、還有家庭的期望和整個社會的使命。因此社會普遍存在的人文精神缺失這一問題，我們除了寄期望于政府、社會、民眾，還應(yīng)從自身出發(fā)，做力所能及的事情，自覺培養(yǎng)人文精神，這是國家賦予我們的使命，也是我們義不容辭的責任。

我認為，現(xiàn)階段，我們高中生能做的有如下幾點：

第一，自覺培養(yǎng)尊重生命、敬畏生命的觀念。在高中生中，漠視生命的現(xiàn)象不像在社會上這么常見，但是因?qū)W習(xí)壓力過大自殺、因同學(xué)之間口角而發(fā)生的他殺事件也經(jīng)常有所耳聞。研究顯示，高中生由于面臨沉重的學(xué)習(xí)負擔和高考壓力，加之在青春期心理和生理發(fā)展大幅度不平衡，情緒容易受到外界的影響，抗壓能力較差，更容易發(fā)生自殺行為，而在情緒沖動所導(dǎo)致的殺人事件也逐步增多。這些都是典型的不尊重生命、不尊重人的價值的表現(xiàn)。每個人的生命都只有一次，生命具有創(chuàng)造性、也不可復(fù)制，生命的消逝給他人帶來的是無法挽回的悲痛。因此，我們自覺培養(yǎng)對生命的敬畏之心，珍惜和尊重自己和他人的生命。

第二，自覺補充和豐富人文知識。目前，隨著功利主義思潮的侵襲，重理輕文的現(xiàn)象在高中學(xué)習(xí)中特別普遍，大家普遍認為“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”，而對哲學(xué)、歷史、文學(xué)等人文學(xué)科關(guān)注不足，認為這些學(xué)科太空、太虛，沒有實用價值，對未來的工作和生活也用處不大。另一方面，大部分同學(xué)都過于專注于書本知識，課外讀物較少，延展性知識不足，對人生、對未來也沒有認真的思索和考慮。針對這種情況，我們應(yīng)該加強自己文學(xué)、歷史方面的素養(yǎng)，注重全方面的發(fā)展。在辛苦、繁忙的學(xué)習(xí)之余，也應(yīng)秉承古人的教誨，“讀萬卷書、行萬里路”，多了解課本外的知識，通過博物館參觀、人文景點旅游、參與人文調(diào)查等方式豐富我們對社會、對歷史的認知，深入到廣闊的社會生活當中。

第三，自覺提高和完善道德素養(yǎng)。由于現(xiàn)在絕大多數(shù)高中生都是獨生子女，是一個家庭的核心，是全家人的掌上明珠，“捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了”。在這種情況下，高中生往往個人主義較為突出，自我中心主義盛行，獨立意識和集體意識較差，大多數(shù)人做事喜歡依靠父母，并且不愿意為同學(xué)服務(wù)，在輪值時晚到、逃避責任。有些學(xué)生甚至?xí)炎约旱睦婵醋魇堑赖律系臉藴?，養(yǎng)成了張揚驕蠻的個性。針對這種狀況，首先我們應(yīng)該認識到自己的缺點不足，進而有針對性的進行改正。其次，我們應(yīng)該注意對責任心的培養(yǎng)。我們應(yīng)該培養(yǎng)對自己負責的精神，增加個人獨立性、遇事不逃避，表現(xiàn)出克服困難的毅力和勇氣；同時還要培養(yǎng)對他人負責的精神，學(xué)會尊重、關(guān)心、信任他人，并在別人需要的時候給予幫助。再次，我們還需要培養(yǎng)自己的合作精神，多參加多人組織的活動，通過與他人的合作，加強團隊精神，享受與他人合作的樂趣。

人文精神的培養(yǎng)本質(zhì)是人性的培養(yǎng)。可以說，缺失人文精神的人是可憐、可怕的，而沒有人文精神的民族也會給世界帶來巨大的災(zāi)難?，F(xiàn)今，人文精神的培養(yǎng)已成為中國社會最廣泛的議題之一，作為高中生的我們，也應(yīng)該自覺培養(yǎng)人文精神。人文精神的培養(yǎng)非一時半刻之事，而是需要長年累月的努力和堅持。而我們現(xiàn)在能做的，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，逐步提高和完善自己的道德素養(yǎng)。補充和豐富自己的人文知。秉承尊重生命、敬畏生命的心態(tài)，尋找人生的目的和意義，為社會做出應(yīng)有的貢獻。

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（作者單位：明德中學(xué)）endprint