沈明霞
【摘 要】此文從生態(tài)文明、成人生態(tài)文明教育以及學(xué)習(xí)型城市的概念探討入手,在此基礎(chǔ)上通過梳理學(xué)習(xí)型城市、可持續(xù)發(fā)展及成人生態(tài)文明教育三者之間的關(guān)系,最后得出此文結(jié)論,即成人生態(tài)文明教育有助于學(xué)習(xí)型城市建設(shè)。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明教育;學(xué)習(xí)型城市;可持續(xù)發(fā)展;成人教育
【中圖分類號】G720
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】1001-8794(2014)09-0039-03
一、相關(guān)概念探討
(一)生態(tài)文明與成人生態(tài)文明教育
生態(tài)文明“是指人類遵守人與自然和諧相處這一客觀規(guī)律,以人與社會、人與人融洽共生、共同繁榮為基本主張的文明樣態(tài)”,是指在產(chǎn)業(yè)文明業(yè)已獲得成效的基礎(chǔ)上,以加倍文明的態(tài)度看待自然萬物,開墾、開采不蠻橫,對待大自然不狂暴,竭力改進(jìn)與自然的關(guān)系,切實珍愛和保護(hù)我們身邊的生態(tài)環(huán)境。[1]生態(tài)文明為教育貢獻(xiàn)了新的思路,也對當(dāng)代教育的發(fā)展提供了新的要求,指明了教育改革的新目標(biāo)。生態(tài)文明的建設(shè),光有科學(xué)技術(shù)是不夠的,還需要有人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等的同心協(xié)力。解決生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)鍵在于必須從根本上解決人類的意識問題。如何才能使人類具備生態(tài)文明意識,改變自身的價值觀以及對自然不正確的態(tài)度和做法,重新審視人與自然的關(guān)系,這個使命由誰來完成,當(dāng)然是教育。[2]生態(tài)文明教育是終身教育的重要組成,是以人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展為起點(diǎn),對全社會開展的向生態(tài)文明社會邁進(jìn)的教育形式,它以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),注重引導(dǎo)和改善居民對生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識,令人可以理性理解和合理處理人與社會、人與自然間的關(guān)系,根本變革生存生活方式和消費(fèi)行為。[3]在此基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為成人生態(tài)文明教育是指以社會各界成人為對象,以生態(tài)環(huán)境綜合知識為內(nèi)容,以非正式學(xué)習(xí)為主要方式,以全民終身學(xué)習(xí)為媒介的新型教育領(lǐng)域,旨在根本變革人們的思考和行為方式,培養(yǎng)成年公民生態(tài)文明意識,促進(jìn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(二)學(xué)習(xí)型城市
1999年,為順應(yīng)上海社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型的必然需要,上海于全國首先提出建立學(xué)習(xí)型城市的設(shè)想,以滿足社會各類人群如老年人、在職人員、外來人口等日漸個性化和多樣化的學(xué)習(xí)需求,提升城市綜合競爭力。[4]2002年,我國正式向世界提議建立惠及全民的學(xué)習(xí)型社會。我國學(xué)習(xí)型社會建設(shè)以學(xué)習(xí)型城市建設(shè)為著力點(diǎn)和突破口。[5]首屆國際學(xué)習(xí)型城市大會會議期間,劉延?xùn)|副總理強(qiáng)調(diào),中國政府高度重視惠及全民的終身學(xué)習(xí),致力于構(gòu)建有利于人類與社會發(fā)展的學(xué)習(xí)型城市,并將之作為邁向“中國夢”的重要途徑。
究竟什么是學(xué)習(xí)型城市,陳友華認(rèn)為: 學(xué)習(xí)型城市是學(xué)習(xí)型組織的蛻變和演化。學(xué)習(xí)型城市的創(chuàng)建實際上就是學(xué)習(xí)型組織的觀念和實質(zhì)內(nèi)容在城市管理中的實踐與發(fā)揚(yáng)。“它的主旨在于經(jīng)由有組織的學(xué)習(xí)活動,致力營造不斷創(chuàng)新的城市精神和文明,提升城市綜合素質(zhì)和競爭能力,使城市經(jīng)濟(jì)和社會獲得持續(xù)發(fā)展”。[6]學(xué)習(xí)型城市以各種學(xué)習(xí)型組織為載體, 經(jīng)由革新人的學(xué)習(xí)觀念和行為,培養(yǎng)和造就一大批可用人才,不斷提升居民素質(zhì)和城市文化,不斷鞏固和晉升城市整體競爭實力,加速全人類社會的可持續(xù)發(fā)展。這是一種實現(xiàn)未來城市現(xiàn)代化發(fā)展的創(chuàng)新模式。
二、學(xué)習(xí)型城市要求可持續(xù)發(fā)展
我國于2013年發(fā)布的學(xué)習(xí)型城市評價指標(biāo)體系框架中一級指標(biāo)(建設(shè)成效)下的二級指標(biāo)(經(jīng)濟(jì)社會和人的發(fā)展)中把市民具有環(huán)保意識和支持可持續(xù)發(fā)展的行動;全市林木覆蓋率;全市空氣質(zhì)量達(dá)到合理標(biāo)準(zhǔn)等列為其下的三級指標(biāo)(見表1)。
表1 我國學(xué)習(xí)型城市評價指標(biāo)體系框架表[7](部分)
二級指標(biāo)三級指標(biāo)分值
3.1經(jīng)濟(jì)社會和人的發(fā)展
3.1.10 市民具有環(huán)保意識和支持可持續(xù)發(fā)展的行動:關(guān)注低碳排放、采用垃圾分類、節(jié)水、使用節(jié)能燈、節(jié)能家電等1
3.1.11 民主參與度增高、性別平等進(jìn)步、基尼系數(shù)逐步縮小1
3.1.12 全市林木覆蓋率占城市總面積比例(%)1
3.1.13 全市空氣質(zhì)量達(dá)到合理標(biāo)準(zhǔn),并逐年提高1
3.1.14 全市研究與試驗發(fā)展經(jīng)費(fèi)支出占GDP比重(%)1
3.1.15 每萬人口發(fā)明專利擁有量(件)1
數(shù)據(jù)來源:中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會主編.中國學(xué)習(xí)型城市建設(shè)案例(第一輯)
圖1 學(xué)習(xí)型城市主要特征框架[9]
資料來源:聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所. 學(xué)習(xí)型城市主要特征
聯(lián)合國教科文組織日前發(fā)表的全球?qū)W習(xí)型城市評價指標(biāo)體系初步框架用七個三級指標(biāo)來定義城市可持續(xù)發(fā)展,分別為市民意識;綠色空間;空氣污染;能源消耗;公共交通;垃圾管理和環(huán)境影響。[8]此外,首屆國際學(xué)習(xí)型城市大會通過的文件“學(xué)習(xí)型城市主要特征”中將實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為建設(shè)學(xué)習(xí)型城市的三大廣泛效益之一(見圖1),更有對學(xué)習(xí)型城市特征的具體描述(見表2),這一描述也為我們在發(fā)展學(xué)習(xí)型城市過程中,如何促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展提供了可行的思路。
表2 學(xué)習(xí)型城市主要特征[10](部分)
關(guān)注領(lǐng)域關(guān)鍵特征測量點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)型城市建設(shè)目標(biāo)
1.3
可持續(xù)
發(fā)展
1.3.1
減少環(huán)境負(fù)面影響
二氧化碳排放量:人均二氧化碳排放量(公噸)
廢物處理:年生活垃圾收集和處理量,人均每年多少公斤
1.3.2提升城市宜居程度
住房:受無住房或居住環(huán)境惡劣影響的人口所占比例
公共交通:市民對公共交通系統(tǒng)的滿意度
1.3.3堅定執(zhí)行可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展教育:在各級教育中為推動可持續(xù)發(fā)展所采取的的有效措施endprint
環(huán)境管理工作:市民對自身環(huán)保方面行為的認(rèn)知
數(shù)據(jù)來源:聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所. 學(xué)習(xí)型城市主要特征
由此看出,可持續(xù)性發(fā)展被聯(lián)合國教科文組織定義在居民賴以存在和生活的自然生態(tài)環(huán)境方面,這正好是“可持續(xù)性發(fā)展”最初始,也是最核心的定位。[11]學(xué)習(xí)型城市須將生態(tài)文明、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化的發(fā)展作為學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的重要目標(biāo),取得一定的成效,力求不斷地提高城市的宜居水平。[12]
三、可持續(xù)發(fā)展召喚成人生態(tài)文明教育
聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所發(fā)表的《建設(shè)學(xué)習(xí)型城市北京宣言——全民終身學(xué)習(xí):城市的包容、繁榮與可持續(xù)發(fā)展》指出,“為了確保我們城市社區(qū)未來的生存能力,我們必須采用人類發(fā)展模式,利用自然資源滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需要的能力。可持續(xù)發(fā)展不能通過技術(shù)解決方案、政治制度或財政獎勵來實現(xiàn),它要求人們的思考和行為方式進(jìn)行根本性轉(zhuǎn)變。全民終身學(xué)習(xí)大大有助于實現(xiàn)這一變化?!盵13]以上海市為例,終身教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)習(xí)型城市的創(chuàng)建工作,給整個城市的長期、持續(xù)、健康發(fā)展提供了強(qiáng)勁的動力。體現(xiàn)在人口質(zhì)量不斷提升,個體平均壽命從2000年的7877歲增加到2011年的8251歲。城市綠化環(huán)境也獲得長足進(jìn)步,全市綠化覆蓋率從2000年的222%增加到2011年的382%,城市宜居度不斷優(yōu)化。[14]然而,從近幾年的問卷調(diào)查結(jié)果中可看出,上海市民的總體生態(tài)意識較為薄弱,相對于承擔(dān)自己的環(huán)境責(zé)任而言,大多數(shù)人更加關(guān)注自己的環(huán)境權(quán)利。問卷總體表明上海市民的生態(tài)環(huán)境素質(zhì)較為薄弱,缺少為合理利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境承擔(dān)責(zé)任,服從有關(guān)法規(guī)的自覺性。這一點(diǎn)也可以由市民的日常行為進(jìn)一步看出。如上海市政府很早就開始推行垃圾分類制度,硬件建設(shè)也算有成效,但是在很多小區(qū),市民并沒有動手將垃圾分好類,以至于垃圾分類收集的愿景始終遙不可及。[15]
聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)布的《我們共同的未來》報告是這樣來表述可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)方式的:“我們呼吁人們態(tài)度的變化應(yīng)取決于一個規(guī)模巨大的教育、辯論和公眾參加的運(yùn)動。若要取得人類持久的進(jìn)步,這個運(yùn)動必須現(xiàn)在開始?!?[16]
因此,筆者認(rèn)為要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,變革人民的生活方式和生產(chǎn)方式,必須依靠生態(tài)文明教育。首當(dāng)其沖的應(yīng)是成人生態(tài)文明教育的實施和推行。因為,成人是孩子的榜樣,成人的行為影響孩童。生態(tài)文明教育應(yīng)首先以各級各類的教育工作者為重點(diǎn),因為他們的言行能影響現(xiàn)在和下一輩的青年學(xué)子和成年人的思想及行為。
現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境問題主要是由成年人造成的,我們成人理應(yīng)擔(dān)起責(zé)任來,尤其是決策者和政治家,包含負(fù)責(zé)生態(tài)文明教育政策制定的行政官員,各級政府官員,各民間環(huán)保機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者,各類社會組織的組成人員等。
不要把什么事都推給孩子,事事要求“從娃娃抓起”。即使一些孩子在生活中養(yǎng)成了破壞環(huán)境的不良習(xí)慣,也與我們成人的教育方式和自身行為息息相關(guān)。所以,成人生態(tài)文明教育才是重中之重。
四、成人生態(tài)文明教育助力學(xué)習(xí)型城市建設(shè)
(一)助力學(xué)習(xí)型城市建設(shè)
華東師范大學(xué)高志敏教授說“首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn),聚焦于生態(tài)與環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展,就當(dāng)下現(xiàn)實尤其是其表面而言,僅靠尚處初級階段的‘學(xué)習(xí)型城市建設(shè)也許難見顯性成效,但不可否認(rèn),從發(fā)展前景尤其是其深層而言,隨著其自身的不斷深入與深化,并堅定于城市居民可持續(xù)性發(fā)展之意識的養(yǎng)成和行為的引導(dǎo),便必定會為之帶來難以預(yù)見的裨益。” [17]如何堅定于市民可持續(xù)發(fā)展之意識的養(yǎng)成與行為的引導(dǎo),筆者認(rèn)為必須依靠成人生態(tài)文明教育,且這一對教育的堅定,必定會為學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)帶來“難以預(yù)見的裨益”。
(二)形成全民學(xué)習(xí)的風(fēng)氣
學(xué)習(xí)型城市強(qiáng)調(diào)市民學(xué)習(xí)的終身性和全員性,為了達(dá)成可持續(xù)發(fā)展的理想目標(biāo),堅定于成人生態(tài)文明教育的實施和創(chuàng)新,全社會以生態(tài)環(huán)境知識為重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,以改變自身的不良行為習(xí)慣,根本變革生活和生存方式為目標(biāo),以實現(xiàn)人與自然和諧相處,建設(shè)生態(tài)文明為宗旨。這一狀態(tài)無形中形成了全民學(xué)習(xí)的良好社會風(fēng)氣,這一狀態(tài)也正是學(xué)習(xí)型城市所要求實現(xiàn)的。
今后,環(huán)境保護(hù)部門、教育部門及林業(yè)部門應(yīng)進(jìn)一步密切合作加強(qiáng)生態(tài)文明教育。初步建設(shè)以教育部門為主導(dǎo),林業(yè)、環(huán)境保護(hù)等部門踴躍協(xié)調(diào)配合的全民生態(tài)文明教育系統(tǒng),吸引更多的市民直接參與其中,培育市民生態(tài)文明意識和行為,倡導(dǎo)綠色消費(fèi)。另外,企業(yè)也應(yīng)加強(qiáng)對其內(nèi)部員工的生態(tài)文明教育培訓(xùn),激勵員工經(jīng)過技術(shù)革新盡力降低資源成本,節(jié)省資源、削減污染,踴躍生產(chǎn)節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品,引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)方式,實現(xiàn)綠色消費(fèi)。[18]最后,民間環(huán)保機(jī)構(gòu)與社團(tuán)應(yīng)積極參與社會監(jiān)督,“發(fā)揮社會團(tuán)體的作用,鼓勵檢舉和揭發(fā)各種環(huán)境違法行為,推動環(huán)境公益訴訟”,[19]極力促進(jìn)生態(tài)文明教育民主制度的建立,促使生態(tài)文明教育的深入開展,打造學(xué)習(xí)型城市,造就城市可持續(xù)的光明未來。
【參考文獻(xiàn)】
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(編輯/徐 楓)endprint
環(huán)境管理工作:市民對自身環(huán)保方面行為的認(rèn)知
數(shù)據(jù)來源:聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所. 學(xué)習(xí)型城市主要特征
由此看出,可持續(xù)性發(fā)展被聯(lián)合國教科文組織定義在居民賴以存在和生活的自然生態(tài)環(huán)境方面,這正好是“可持續(xù)性發(fā)展”最初始,也是最核心的定位。[11]學(xué)習(xí)型城市須將生態(tài)文明、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化的發(fā)展作為學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的重要目標(biāo),取得一定的成效,力求不斷地提高城市的宜居水平。[12]
三、可持續(xù)發(fā)展召喚成人生態(tài)文明教育
聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所發(fā)表的《建設(shè)學(xué)習(xí)型城市北京宣言——全民終身學(xué)習(xí):城市的包容、繁榮與可持續(xù)發(fā)展》指出,“為了確保我們城市社區(qū)未來的生存能力,我們必須采用人類發(fā)展模式,利用自然資源滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需要的能力??沙掷m(xù)發(fā)展不能通過技術(shù)解決方案、政治制度或財政獎勵來實現(xiàn),它要求人們的思考和行為方式進(jìn)行根本性轉(zhuǎn)變。全民終身學(xué)習(xí)大大有助于實現(xiàn)這一變化?!盵13]以上海市為例,終身教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)習(xí)型城市的創(chuàng)建工作,給整個城市的長期、持續(xù)、健康發(fā)展提供了強(qiáng)勁的動力。體現(xiàn)在人口質(zhì)量不斷提升,個體平均壽命從2000年的7877歲增加到2011年的8251歲。城市綠化環(huán)境也獲得長足進(jìn)步,全市綠化覆蓋率從2000年的222%增加到2011年的382%,城市宜居度不斷優(yōu)化。[14]然而,從近幾年的問卷調(diào)查結(jié)果中可看出,上海市民的總體生態(tài)意識較為薄弱,相對于承擔(dān)自己的環(huán)境責(zé)任而言,大多數(shù)人更加關(guān)注自己的環(huán)境權(quán)利。問卷總體表明上海市民的生態(tài)環(huán)境素質(zhì)較為薄弱,缺少為合理利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境承擔(dān)責(zé)任,服從有關(guān)法規(guī)的自覺性。這一點(diǎn)也可以由市民的日常行為進(jìn)一步看出。如上海市政府很早就開始推行垃圾分類制度,硬件建設(shè)也算有成效,但是在很多小區(qū),市民并沒有動手將垃圾分好類,以至于垃圾分類收集的愿景始終遙不可及。[15]
聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)布的《我們共同的未來》報告是這樣來表述可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)方式的:“我們呼吁人們態(tài)度的變化應(yīng)取決于一個規(guī)模巨大的教育、辯論和公眾參加的運(yùn)動。若要取得人類持久的進(jìn)步,這個運(yùn)動必須現(xiàn)在開始。” [16]
因此,筆者認(rèn)為要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,變革人民的生活方式和生產(chǎn)方式,必須依靠生態(tài)文明教育。首當(dāng)其沖的應(yīng)是成人生態(tài)文明教育的實施和推行。因為,成人是孩子的榜樣,成人的行為影響孩童。生態(tài)文明教育應(yīng)首先以各級各類的教育工作者為重點(diǎn),因為他們的言行能影響現(xiàn)在和下一輩的青年學(xué)子和成年人的思想及行為。
現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境問題主要是由成年人造成的,我們成人理應(yīng)擔(dān)起責(zé)任來,尤其是決策者和政治家,包含負(fù)責(zé)生態(tài)文明教育政策制定的行政官員,各級政府官員,各民間環(huán)保機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者,各類社會組織的組成人員等。
不要把什么事都推給孩子,事事要求“從娃娃抓起”。即使一些孩子在生活中養(yǎng)成了破壞環(huán)境的不良習(xí)慣,也與我們成人的教育方式和自身行為息息相關(guān)。所以,成人生態(tài)文明教育才是重中之重。
四、成人生態(tài)文明教育助力學(xué)習(xí)型城市建設(shè)
(一)助力學(xué)習(xí)型城市建設(shè)
華東師范大學(xué)高志敏教授說“首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn),聚焦于生態(tài)與環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展,就當(dāng)下現(xiàn)實尤其是其表面而言,僅靠尚處初級階段的‘學(xué)習(xí)型城市建設(shè)也許難見顯性成效,但不可否認(rèn),從發(fā)展前景尤其是其深層而言,隨著其自身的不斷深入與深化,并堅定于城市居民可持續(xù)性發(fā)展之意識的養(yǎng)成和行為的引導(dǎo),便必定會為之帶來難以預(yù)見的裨益。” [17]如何堅定于市民可持續(xù)發(fā)展之意識的養(yǎng)成與行為的引導(dǎo),筆者認(rèn)為必須依靠成人生態(tài)文明教育,且這一對教育的堅定,必定會為學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)帶來“難以預(yù)見的裨益”。
(二)形成全民學(xué)習(xí)的風(fēng)氣
學(xué)習(xí)型城市強(qiáng)調(diào)市民學(xué)習(xí)的終身性和全員性,為了達(dá)成可持續(xù)發(fā)展的理想目標(biāo),堅定于成人生態(tài)文明教育的實施和創(chuàng)新,全社會以生態(tài)環(huán)境知識為重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,以改變自身的不良行為習(xí)慣,根本變革生活和生存方式為目標(biāo),以實現(xiàn)人與自然和諧相處,建設(shè)生態(tài)文明為宗旨。這一狀態(tài)無形中形成了全民學(xué)習(xí)的良好社會風(fēng)氣,這一狀態(tài)也正是學(xué)習(xí)型城市所要求實現(xiàn)的。
今后,環(huán)境保護(hù)部門、教育部門及林業(yè)部門應(yīng)進(jìn)一步密切合作加強(qiáng)生態(tài)文明教育。初步建設(shè)以教育部門為主導(dǎo),林業(yè)、環(huán)境保護(hù)等部門踴躍協(xié)調(diào)配合的全民生態(tài)文明教育系統(tǒng),吸引更多的市民直接參與其中,培育市民生態(tài)文明意識和行為,倡導(dǎo)綠色消費(fèi)。另外,企業(yè)也應(yīng)加強(qiáng)對其內(nèi)部員工的生態(tài)文明教育培訓(xùn),激勵員工經(jīng)過技術(shù)革新盡力降低資源成本,節(jié)省資源、削減污染,踴躍生產(chǎn)節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品,引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)方式,實現(xiàn)綠色消費(fèi)。[18]最后,民間環(huán)保機(jī)構(gòu)與社團(tuán)應(yīng)積極參與社會監(jiān)督,“發(fā)揮社會團(tuán)體的作用,鼓勵檢舉和揭發(fā)各種環(huán)境違法行為,推動環(huán)境公益訴訟”,[19]極力促進(jìn)生態(tài)文明教育民主制度的建立,促使生態(tài)文明教育的深入開展,打造學(xué)習(xí)型城市,造就城市可持續(xù)的光明未來。
【參考文獻(xiàn)】
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[8][11][17]高志敏,賈凡,蔣亦璐.帕提農(nóng)神廟·學(xué)習(xí)型城市——UNESCO全球?qū)W習(xí)型城市評價指標(biāo)體系解讀[J].教育發(fā)展研究,2013,(11):9.
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[13]聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所.建設(shè)學(xué)習(xí)型城市北京宣言——全民終身學(xué)習(xí):城市的包容、繁榮與可持續(xù)發(fā)展[J].職業(yè)技術(shù)教育,2013,(33):42.
[15][18]周馮琦主編.上??沙掷m(xù)發(fā)展研究報告2008——城市生態(tài)文明專題研究[M].上海:學(xué)林出版社,2008:92-93,198,200,210,212.
[16]馬桂新主編.環(huán)境教育學(xué)[M].北京:科學(xué)出版社,2007:2-3.
[19]國務(wù)院辦公廳.國務(wù)院關(guān)于落實科學(xué)發(fā)展觀加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的決定[N].人民日報,2006-02-15.
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環(huán)境管理工作:市民對自身環(huán)保方面行為的認(rèn)知
數(shù)據(jù)來源:聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所. 學(xué)習(xí)型城市主要特征
由此看出,可持續(xù)性發(fā)展被聯(lián)合國教科文組織定義在居民賴以存在和生活的自然生態(tài)環(huán)境方面,這正好是“可持續(xù)性發(fā)展”最初始,也是最核心的定位。[11]學(xué)習(xí)型城市須將生態(tài)文明、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化的發(fā)展作為學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的重要目標(biāo),取得一定的成效,力求不斷地提高城市的宜居水平。[12]
三、可持續(xù)發(fā)展召喚成人生態(tài)文明教育
聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所發(fā)表的《建設(shè)學(xué)習(xí)型城市北京宣言——全民終身學(xué)習(xí):城市的包容、繁榮與可持續(xù)發(fā)展》指出,“為了確保我們城市社區(qū)未來的生存能力,我們必須采用人類發(fā)展模式,利用自然資源滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需要的能力??沙掷m(xù)發(fā)展不能通過技術(shù)解決方案、政治制度或財政獎勵來實現(xiàn),它要求人們的思考和行為方式進(jìn)行根本性轉(zhuǎn)變。全民終身學(xué)習(xí)大大有助于實現(xiàn)這一變化?!盵13]以上海市為例,終身教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)習(xí)型城市的創(chuàng)建工作,給整個城市的長期、持續(xù)、健康發(fā)展提供了強(qiáng)勁的動力。體現(xiàn)在人口質(zhì)量不斷提升,個體平均壽命從2000年的7877歲增加到2011年的8251歲。城市綠化環(huán)境也獲得長足進(jìn)步,全市綠化覆蓋率從2000年的222%增加到2011年的382%,城市宜居度不斷優(yōu)化。[14]然而,從近幾年的問卷調(diào)查結(jié)果中可看出,上海市民的總體生態(tài)意識較為薄弱,相對于承擔(dān)自己的環(huán)境責(zé)任而言,大多數(shù)人更加關(guān)注自己的環(huán)境權(quán)利。問卷總體表明上海市民的生態(tài)環(huán)境素質(zhì)較為薄弱,缺少為合理利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境承擔(dān)責(zé)任,服從有關(guān)法規(guī)的自覺性。這一點(diǎn)也可以由市民的日常行為進(jìn)一步看出。如上海市政府很早就開始推行垃圾分類制度,硬件建設(shè)也算有成效,但是在很多小區(qū),市民并沒有動手將垃圾分好類,以至于垃圾分類收集的愿景始終遙不可及。[15]
聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)布的《我們共同的未來》報告是這樣來表述可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)方式的:“我們呼吁人們態(tài)度的變化應(yīng)取決于一個規(guī)模巨大的教育、辯論和公眾參加的運(yùn)動。若要取得人類持久的進(jìn)步,這個運(yùn)動必須現(xiàn)在開始?!?[16]
因此,筆者認(rèn)為要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,變革人民的生活方式和生產(chǎn)方式,必須依靠生態(tài)文明教育。首當(dāng)其沖的應(yīng)是成人生態(tài)文明教育的實施和推行。因為,成人是孩子的榜樣,成人的行為影響孩童。生態(tài)文明教育應(yīng)首先以各級各類的教育工作者為重點(diǎn),因為他們的言行能影響現(xiàn)在和下一輩的青年學(xué)子和成年人的思想及行為。
現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境問題主要是由成年人造成的,我們成人理應(yīng)擔(dān)起責(zé)任來,尤其是決策者和政治家,包含負(fù)責(zé)生態(tài)文明教育政策制定的行政官員,各級政府官員,各民間環(huán)保機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者,各類社會組織的組成人員等。
不要把什么事都推給孩子,事事要求“從娃娃抓起”。即使一些孩子在生活中養(yǎng)成了破壞環(huán)境的不良習(xí)慣,也與我們成人的教育方式和自身行為息息相關(guān)。所以,成人生態(tài)文明教育才是重中之重。
四、成人生態(tài)文明教育助力學(xué)習(xí)型城市建設(shè)
(一)助力學(xué)習(xí)型城市建設(shè)
華東師范大學(xué)高志敏教授說“首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn),聚焦于生態(tài)與環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展,就當(dāng)下現(xiàn)實尤其是其表面而言,僅靠尚處初級階段的‘學(xué)習(xí)型城市建設(shè)也許難見顯性成效,但不可否認(rèn),從發(fā)展前景尤其是其深層而言,隨著其自身的不斷深入與深化,并堅定于城市居民可持續(xù)性發(fā)展之意識的養(yǎng)成和行為的引導(dǎo),便必定會為之帶來難以預(yù)見的裨益。” [17]如何堅定于市民可持續(xù)發(fā)展之意識的養(yǎng)成與行為的引導(dǎo),筆者認(rèn)為必須依靠成人生態(tài)文明教育,且這一對教育的堅定,必定會為學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)帶來“難以預(yù)見的裨益”。
(二)形成全民學(xué)習(xí)的風(fēng)氣
學(xué)習(xí)型城市強(qiáng)調(diào)市民學(xué)習(xí)的終身性和全員性,為了達(dá)成可持續(xù)發(fā)展的理想目標(biāo),堅定于成人生態(tài)文明教育的實施和創(chuàng)新,全社會以生態(tài)環(huán)境知識為重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,以改變自身的不良行為習(xí)慣,根本變革生活和生存方式為目標(biāo),以實現(xiàn)人與自然和諧相處,建設(shè)生態(tài)文明為宗旨。這一狀態(tài)無形中形成了全民學(xué)習(xí)的良好社會風(fēng)氣,這一狀態(tài)也正是學(xué)習(xí)型城市所要求實現(xiàn)的。
今后,環(huán)境保護(hù)部門、教育部門及林業(yè)部門應(yīng)進(jìn)一步密切合作加強(qiáng)生態(tài)文明教育。初步建設(shè)以教育部門為主導(dǎo),林業(yè)、環(huán)境保護(hù)等部門踴躍協(xié)調(diào)配合的全民生態(tài)文明教育系統(tǒng),吸引更多的市民直接參與其中,培育市民生態(tài)文明意識和行為,倡導(dǎo)綠色消費(fèi)。另外,企業(yè)也應(yīng)加強(qiáng)對其內(nèi)部員工的生態(tài)文明教育培訓(xùn),激勵員工經(jīng)過技術(shù)革新盡力降低資源成本,節(jié)省資源、削減污染,踴躍生產(chǎn)節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品,引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)方式,實現(xiàn)綠色消費(fèi)。[18]最后,民間環(huán)保機(jī)構(gòu)與社團(tuán)應(yīng)積極參與社會監(jiān)督,“發(fā)揮社會團(tuán)體的作用,鼓勵檢舉和揭發(fā)各種環(huán)境違法行為,推動環(huán)境公益訴訟”,[19]極力促進(jìn)生態(tài)文明教育民主制度的建立,促使生態(tài)文明教育的深入開展,打造學(xué)習(xí)型城市,造就城市可持續(xù)的光明未來。
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