汶小敏

摘 要：民間玩具來(lái)源于大眾的生活，生動(dòng)有趣，自然奔放，雅俗共賞，深為人們喜愛(ài)，是珍貴的幼兒教育資源。隨著社會(huì)的進(jìn)步，民間玩具發(fā)展到今天卻遭遇冷落，在幼兒的游戲活動(dòng)中漸行漸遠(yuǎn)，幼兒手中的玩具也被各種各樣價(jià)格昂貴的電動(dòng)玩具所取代。應(yīng)對(duì)民間玩具進(jìn)行合理加工與整合，全面融入幼兒的各項(xiàng)活動(dòng)，使其發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和教育價(jià)值。讓民間玩具自然地走進(jìn)幼兒園、走入現(xiàn)代幼兒生活，伴隨幼兒健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：民間玩具；教育活動(dòng)；應(yīng)用方略

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品和廢舊材料制作各種玩具、工藝裝飾品，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣；幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年?！庇變航逃邞?yīng)充分利用地理、人和的條件，讓民間玩具自然地走進(jìn)幼兒園，應(yīng)用在各項(xiàng)教育活動(dòng)中，促進(jìn)幼兒的健康全面發(fā)展。

玩具是幼兒親密的伴侶，任何人都不會(huì)忘記它們?cè)o予自己的快樂(lè)和啟迪。民間玩具來(lái)源于大眾的生活，生動(dòng)有趣，自然奔放，雅俗共賞，深為人們喜愛(ài)，是珍貴的幼兒教育資源。隨著社會(huì)的進(jìn)步，民間玩具發(fā)展到今天卻遭遇冷落，在幼兒的游戲活動(dòng)中漸行漸遠(yuǎn)，幼兒手中的玩具也被各種各樣價(jià)格昂貴的電動(dòng)玩具所取代，長(zhǎng)時(shí)間玩這些玩具，幼兒離自然物越來(lái)越遠(yuǎn)，與自然失去了和諧。而民間流傳下來(lái)的，具有濃厚地方特色的民間玩具，特別適合幼兒稚氣天真、喜動(dòng)作、好模仿的天性。讓這些喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間玩具，重新走進(jìn)幼兒的生活，發(fā)揮它的教育、審美、玩耍功能，傳承民族文化，促進(jìn)幼兒體、智、德、美諸方面的發(fā)展。

民間玩具是民間集體智慧的結(jié)晶，它與現(xiàn)代玩具相比較有著不可比擬的優(yōu)勢(shì)：民間玩具品類豐富，主要有泥塑類、布藝類、草編類、刺繡類；在材料上，大多就地取材，能很好地利用本土資源，具有濃郁的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)味；在工藝上，制作簡(jiǎn)易，省工省時(shí)；在藝術(shù)上，造型簡(jiǎn)練、夸張，彩繪鮮明，形象生動(dòng)可愛(ài)；在題材上，大多取材于勞動(dòng)人民的生活（家禽、農(nóng)時(shí)）以及群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲劇人物、神話、吉祥圖案，反映了追求幸福生活的理想和愿望。

這些材料簡(jiǎn)單、操作性強(qiáng)、藝術(shù)性與趣味性相兼的民間玩具，不但是幼兒自我教育、自我發(fā)展的有效活動(dòng)形態(tài)，而且是教師在進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)中，切實(shí)提高教學(xué)效果的有效輔助手段。那么，通過(guò)哪些方略選擇大量與幼兒生活緊密相關(guān)，文化底蘊(yùn)深厚，能吸引幼兒，并能夠使其獲得有益經(jīng)驗(yàn)的民間玩具，合理進(jìn)行加工與整合，全面應(yīng)用在幼兒的各項(xiàng)活動(dòng)中，提高教育效果呢？

一、應(yīng)用在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，材料豐富，凸顯民俗特色

環(huán)境是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的重要資源，我們應(yīng)集思廣益，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，收集、制作具有鮮明“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)味”的民間工藝品和玩具來(lái)裝飾活動(dòng)室和戶外墻面。專設(shè)“民間文化長(zhǎng)廊”，在這里可陳列教師和幼兒一起制作的社火臉譜、草編、扎染、撥浪鼓、響錘、小推車(chē)等民間玩具和民間游戲照片，營(yíng)造濃郁的民間文化氛圍。在這濃濃的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)味中，幼兒充分感受民間文化和民間玩具的魅力，激發(fā)幼兒制作和玩耍的興趣，從而潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。

戶外場(chǎng)地寬闊平整，要充分利用這一自然資源，在場(chǎng)地上，畫(huà)上富有情趣的、五顏六色的“圓圈”“方格”“道路”，周邊投放沙包、鐵環(huán)、高蹺等民間玩具，幼兒入園、離園時(shí)不由自主地就玩上幾次“跳圈”“跳房子”“砸沙包”等游戲，給幼兒提供便利的活動(dòng)條件。為了滿足幼兒不同發(fā)展的需要，還可以精心設(shè)計(jì)、籌劃、豐富活動(dòng)區(qū)材料，供幼兒活動(dòng)時(shí)選用。

二、應(yīng)用在集體活動(dòng)中，圍繞民間玩具，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的活動(dòng)，豐富幼兒園課程

民族化、本土化、生活化的幼兒園教育才能彰顯幼兒園的生命力。富有地方特色的民間玩具，使教學(xué)活動(dòng)更具有地方性，更能與幼兒生活實(shí)際相結(jié)合，更能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在愉快動(dòng)手與把玩的同時(shí)走進(jìn)自己的家鄉(xiāng)，了解自己的本土文化。很多民間玩具、游戲適合在幼兒園的集體活動(dòng)中開(kāi)展，成為幼兒園的特色活動(dòng)。如：“陀螺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”“會(huì)發(fā)射的彈弓”等活動(dòng)，利用陀螺、彈弓等孩子們喜愛(ài)的一些古老民間玩具，讓孩子在玩中探索陀螺轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間長(zhǎng)短與哪些因素有關(guān)，彈弓發(fā)射的秘密等科學(xué)現(xiàn)象，并指導(dǎo)幼兒用各種廢舊物品自制形狀各異的陀螺和簡(jiǎn)易彈弓，在做做玩玩的過(guò)程中培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造性思維，體驗(yàn)做做玩玩的樂(lè)趣。

三、應(yīng)用在區(qū)域活動(dòng)中，豐富活動(dòng)材料，為幼兒提供自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)

區(qū)域活動(dòng)是幼兒園廣泛采用的一種活動(dòng)形式，是幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。提供豐富的民間自然材料和廢舊物品，創(chuàng)設(shè)西府面食館、泥吧、編織坊、小劇場(chǎng)（皮影、木偶表演）、高粱稈

創(chuàng)意坊等富有民間特色的區(qū)角，讓幼兒按照自己的意愿和能力，自由選擇，自發(fā)探索，自主活動(dòng)。如，在“西府面食館”里投放民間的面花和各種模具讓幼兒制作麻花、餃子、鍋盔、油餅、面皮等各種民間小吃；在編織坊里投放玉米皮、藤條、草、紙條、毛線等供幼兒編織；“高粱稈創(chuàng)意坊”中投放高粱稈的心和皮，幼兒可根據(jù)自己的想象和創(chuàng)意拼接成眼鏡、飛機(jī)、大炮、高樓、潛艇等造型，充分發(fā)揮幼兒的想象力，激發(fā)幼兒的自主創(chuàng)造性；在小劇場(chǎng)，除了投放一般的頭飾、服裝等表演道具外，還投放皮影、木偶等民間藝術(shù)材料，讓幼兒嘗試進(jìn)行皮影、木偶等民間表演形式，感知民間藝術(shù)形式的魅力。在美工區(qū)投放臉譜、剪刀、瓶子等材料，讓幼兒嘗試進(jìn)行民間剪紙活動(dòng)，大膽創(chuàng)新剪出各種造型。以社火臉譜為基礎(chǔ)，嘗試在各種器具上，如瓶子、盤(pán)子、石頭等凸起的表面上，進(jìn)行臉譜創(chuàng)作。民間玩具材料的利用使整個(gè)區(qū)角豐富而又生動(dòng)，激發(fā)幼兒對(duì)民間玩具和材料的濃厚興趣，點(diǎn)燃幼兒自主創(chuàng)造的激情。

四、應(yīng)用在戶外活動(dòng)中，內(nèi)容更加精彩，幼兒活動(dòng)積極有趣

將收集和制作的毽子、鐵環(huán)、高蹺、小推車(chē)、皮筋、風(fēng)車(chē)、風(fēng)箏、舞龍、舞獅、旱船等民間玩具有計(jì)劃地投放在戶外活動(dòng)中，可根據(jù)幼兒的實(shí)際發(fā)展水平有機(jī)地把這些玩具組合在一起，組織幼兒玩形式多樣、富有情趣的游戲，也可讓幼兒自由選擇、自主游戲，滿足幼兒多方面的需要，提高戶外活動(dòng)的有效性和趣味性，真正促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

以“民間玩具”為載體，以鮮活的、幼兒熟悉的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際素材為切入口，開(kāi)展民間玩具欣賞、制作、探索與游戲活動(dòng)。既有對(duì)傳統(tǒng)民間玩具和游戲的傳承，又有現(xiàn)代時(shí)尚元素的創(chuàng)新，符合現(xiàn)代幼兒的生活，更讓濃濃的“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)味”深入幼兒的心里。相信，有了民間玩具陪伴的童年是快樂(lè)的童年，是充滿歌聲和笑語(yǔ)的童年，是健康、茁壯成長(zhǎng)的童年。

編輯 韓 曉