李慧 沈妮 胡新啟

摘要：生命教育是關(guān)于人的生活、生命與人生問題的教育。對大學(xué)生進(jìn)行生命教育，應(yīng)當(dāng)清楚地界定生命教育的內(nèi)涵，把握生命教育的原則，掌握生命教育的內(nèi)容，生命教育的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：生命教育，內(nèi)涵，原則，實(shí)施策略

每個(gè)生命體的萌芽，成長，成熟都是一件神圣的事情。擁有生命是我們每個(gè)人進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，擁有生命才能將人生活出精彩。然而隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)競爭越來越激烈，生活節(jié)奏越來越快，當(dāng)今大學(xué)生面臨的各方面壓力也越來越大，在面臨困境甚至絕望的時(shí)候，有些學(xué)生就選擇了結(jié)束生命這種極端的解決方法。在2000年前后，從北京音樂學(xué)院陳果天安門自焚，到清華學(xué)子劉海洋的傷熊事件，到云南大學(xué)馬家爵殘忍殺害4 位好友，再到近些年藥家鑫事件和最近正在審判中的復(fù)旦大學(xué)投毒案，這些都促使我們?nèi)ニ伎紝ι膽B(tài)度，同時(shí)也促使我們反思大學(xué)的生命教育。要做好大學(xué)生生命教育這項(xiàng)工作，我們就應(yīng)當(dāng)理清其內(nèi)涵，把握其原則，豐富其內(nèi)容，找準(zhǔn)其切口。

一、生命教育的內(nèi)涵界定

進(jìn)行生命教育首先要搞清楚生命教育的內(nèi)涵，只有準(zhǔn)確地把握生命教育的內(nèi)涵，我們才能對青年學(xué)生進(jìn)行關(guān)于生命的教育。那么，生命教育應(yīng)該怎么界定呢？生命教育的內(nèi)涵，本質(zhì)是什么呢？

我認(rèn)為，生命教育應(yīng)該包括以下幾個(gè)基本方面：一是正確認(rèn)識并尊重自己的生命，珍惜自己的生命，每一個(gè)從事社會(huì)活動(dòng)的人都擁有生命。生命是既脆弱又堅(jiān)強(qiáng)的，脆弱表現(xiàn)在如果我們傷害它，我們的生命質(zhì)量便會(huì)下降，會(huì)有身體機(jī)能的破損，堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)在生命有無限的張力，在危急時(shí)刻，生命會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)大的意志，與死亡進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。所以，我們應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎地呵護(hù)自己的生命。二是正確認(rèn)識并尊重他人生命（這里也包括其他物種，比如動(dòng)物，植物的生命），愛惜他們的生命。一方面，每一個(gè)生命體都是平等的，我們不僅要尊重自己的生命，也要尊重他人的生命，切不可隨便傷害他人。另一方面，我們對待動(dòng)物和植物也應(yīng)當(dāng)有憐憫之心，整個(gè)世界都處在普遍聯(lián)系之中，一味地對動(dòng)物和植物的踐踏，人類的生命將會(huì)受到威脅。三是提高生命質(zhì)量，尋找、創(chuàng)造生命的價(jià)值，在此基礎(chǔ)上不斷地完善生命，生命是有限的，我們應(yīng)當(dāng)利用有限的生命發(fā)揮無限的才能，拓寬我們的生命寬度，這樣的生命才是有價(jià)值的。

二、生命教育的原則

生命教育是一個(gè)內(nèi)涵很豐富的概念，在實(shí)際生活中，每個(gè)地區(qū)，每個(gè)學(xué)校甚至每個(gè)學(xué)生的情況都不一樣，那么怎么來開展生命教育呢？我想，在這里，我們需要用生命教育的原則來指導(dǎo)我們的工作。生命教育的原則應(yīng)當(dāng)主要包含以下幾個(gè)方面。

1本土原則

本土原則，主要是指生命教育應(yīng)該因地制宜，因材施教。生命教育最初是作為“舶來品”傳入我國的，但是國外的社會(huì)環(huán)境，教育背景和我國大有不同。所以在進(jìn)行生命教育時(shí)，就要從我們的生活環(huán)境，教育環(huán)境出發(fā)，大學(xué)生生命教育要遵從本土化原則，一方面要與我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的生命智慧，不論是儒家、佛家還是道家，他們從不同角度揭示出生命的價(jià)值與意蘊(yùn)。例如，儒家孔子的“仁者愛人”思想;佛家的“普渡眾生”、“慈悲為本”等。中國古代的這些主流思想是豐富的生命教育資源，為當(dāng)代中國推進(jìn)高校生命教育本土化過程提供了豐富土壤。另一方面，要與本校的特點(diǎn)，學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合，例如，我國東中西地區(qū)的差異，學(xué)校所處的環(huán)境也必然不同，男生、女生的情況也不同，不同民族的學(xué)生情況也不一樣，在進(jìn)行教育時(shí)，所用的方法也就不能完全同。

2知行統(tǒng)一原則

生命教育既要重視對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的生命知識傳授， 讓學(xué)生理解生命教育的內(nèi)涵，又要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、體驗(yàn)生活、感知生命，在生活實(shí)踐中融知、情、意、行為一體， 使學(xué)生豐富人生經(jīng)歷， 獲得生命體驗(yàn)， 擁有健康生命。理論與實(shí)踐是相輔相成的，理論是實(shí)踐的前提，沒有理論指導(dǎo)，就沒有行動(dòng)的方向。在大學(xué)生的成長可塑期，若是正確的理論不去占據(jù)他們的大腦，錯(cuò)誤的思想便會(huì)將他們腐蝕。如果不對大學(xué)生進(jìn)行生命教育，對其在成長道路上進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，部分大學(xué)生極有可能走向歧途。實(shí)踐是理論的反映，實(shí)踐檢驗(yàn)著理論的正確與否以及理論所產(chǎn)生的實(shí)際效果。如果只是單純地在課堂上傳授生命教育的知識，那么我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到問題，極有可能會(huì)不知所措，陷入迷茫，在這樣的狀態(tài)下，他們很可能做出沖動(dòng)的決定，對自己及他人的生命造成傷害。所以大學(xué)生生命教育應(yīng)當(dāng)奉行知行統(tǒng)一原則，結(jié)合具體情況，真正解決好實(shí)際問題。

3家庭、學(xué)校、社會(huì)相結(jié)合的原則

生命教育既要通過教師傳授，通過家庭、社區(qū)、醫(yī)院等機(jī)構(gòu)團(tuán)體的幫助使其內(nèi)容內(nèi)化為青年學(xué)生的自覺行動(dòng)，又要倡導(dǎo)學(xué)生之間、師生之間、親子之間的互動(dòng)，還要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自救、自律和自我保護(hù)教育， 增強(qiáng)在困境中的應(yīng)對技能和求助意識。

生命教育既要發(fā)揮學(xué)校教育的積極引導(dǎo)作用，又要開發(fā)、利用家庭、社會(huì)的教育資源。在學(xué)科課程教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面落實(shí)生命教育的同時(shí)，還要通過家長、學(xué)校、社區(qū)活動(dòng)等多種途徑，積極引導(dǎo)家庭和社會(huì)參與培養(yǎng)青年一代健康的生活習(xí)慣、與人和自然和睦相處的能力和積極的生活態(tài)度， 融匯成生命教育的合力。學(xué)校在大學(xué)生的成長成材過程中起著很大的作用，但教育是一項(xiàng)學(xué)校+家庭+社會(huì)的活動(dòng)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)成長期間，處在世界觀、人生觀的可塑期，學(xué)校的正面教育引導(dǎo)會(huì)對其會(huì)產(chǎn)生很大的影響，這時(shí)，如果家庭參與其中，為其營造和諧的家庭氛圍，社區(qū)也加入進(jìn)來，對青年學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的宣傳教育，多管齊下，齊心合力，教育將會(huì)取得更好的效果。

三 大學(xué)生生命教育的內(nèi)容

有了生命教育的基本原則做指導(dǎo)，我們便可根據(jù)這些基本原則來開展生命教育。那么，生命教育到底該教育什么呢？生命是一個(gè)有寬度的詞，內(nèi)容及其豐富，我們對學(xué)生進(jìn)行生命教育不應(yīng)該眉毛胡子一把抓，而是應(yīng)當(dāng)有的放矢。生命教育應(yīng)該包括以下幾方面的內(nèi)容。

1生命認(rèn)知的教育

態(tài)度決定一切，對生命有了正確的認(rèn)識才會(huì)尊重生命。生命教育要引導(dǎo)大學(xué)生直面人的生命，對生命進(jìn)行全方位、多角度的探討與思考，了解生命存在的價(jià)值和意義，探討生命健康成長所必然要面對、經(jīng)歷的問題，感受生命的情感，激發(fā)生命的潛能，探尋生命的價(jià)值與目標(biāo)。生命教育還應(yīng)包括死亡教育，死亡是生命的一部分，我們應(yīng)學(xué)會(huì)坦然接受死亡這一現(xiàn)象，學(xué)生只有認(rèn)識到生命的有限性和寶貴性，才能更加珍惜和熱愛生命，才能尊重自己的生命和尊重他人的生命。

2生命責(zé)任的教育

生命是偉大而神圣的。我們每個(gè)人的生命不僅僅屬于我們自己，還屬于愛我們的人，我們的父母，我們的親朋好友，誰都沒有資格揮霍、墮落、殘害自己和他人的生命。生命教育要讓學(xué)生們意識到人活著不僅是一代又一代生命的延續(xù)，而且還擔(dān)負(fù)著責(zé)任與使命，每個(gè)人都擔(dān)負(fù)著利用有限的生命，發(fā)揮最大價(jià)值，為國家為社會(huì)做奉獻(xiàn)的偉大使命。同時(shí)，生命教育還強(qiáng)調(diào)孝道教育和感恩教育，通過對生命起源和生命風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)知讓學(xué)生感悟生命的來之不易，感受父母養(yǎng)育自己的艱辛，感謝周圍人的關(guān)愛和幫助，自覺約束自己的行為，更加珍愛和不斷提升自我生命價(jià)值。我們要教會(huì)學(xué)生在家里會(huì)做一個(gè)好成員，在單位會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的職員，在社會(huì)上會(huì)成為遵紀(jì)守法的公民。

3生命價(jià)值、意義的教育

生命教育的核心是生命價(jià)值、意義的教育。生命教育不是簡單地傳授知識技能，而是要培養(yǎng)一種生命意義觀、價(jià)值觀。物質(zhì)的滿足只能帶來暫時(shí)的幸福，并不能給人深刻的幸福充實(shí)感。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏的加快，人們多少都有些浮躁，雖然在當(dāng)下，我們的物質(zhì)生活很富足，但是內(nèi)心卻常常感到空虛，所以我們要有精神追求，要教育學(xué)生不斷創(chuàng)造精神價(jià)值。個(gè)體物質(zhì)生命隨著身體演化會(huì)經(jīng)歷一個(gè)逐漸發(fā)展、成熟再衰退、消亡的自然過程，而人的精神生命卻是一個(gè)由低向高、由貧乏到豐富、由膚淺到深刻的逐步深入的過程，崇高的精神生命往往能流芳百世，因此精神生命才是人類生命價(jià)值和意義的本質(zhì)體現(xiàn)。生命教育要引領(lǐng)大學(xué)生理性地進(jìn)行人生規(guī)劃，在堅(jiān)定的信仰和自我實(shí)現(xiàn)中感受和體悟生命的意義和價(jià)值。

四 大學(xué)生生命教育的實(shí)施策略

1開展豐富的生命教育實(shí)踐

生命教育實(shí)踐性極強(qiáng)，是一種身教重于言教的教育活動(dòng)，每一所大學(xué)，應(yīng)根據(jù)本校的綜合情況，通過形式多樣的生命教育活動(dòng)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中掌握生命知識，從而形成正確的生命態(tài)度、生命意識，體驗(yàn)生命的意義。學(xué)?？梢蚤_展各樣活動(dòng)，例如安全活動(dòng)，火災(zāi)地震逃跑演習(xí)，可以組織主題演講，論壇等活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)生命珍貴，感受人世間的溫暖和生命的無限張力，組織學(xué)生到基層做志愿者等，獲得關(guān)于人生、生命與價(jià)值的深刻認(rèn)識，從而幫助學(xué)生構(gòu)建生命價(jià)值觀。

2建立專門教育網(wǎng)站

現(xiàn)在在校的大學(xué)生，大多是80后，90后，他們有一個(gè)共同的顯著特點(diǎn)，那就是頻繁地使用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)和生活。僅當(dāng)下比較流行的微博，使用人數(shù)已達(dá)到幾個(gè)億，網(wǎng)絡(luò)的普及度可想而知。所以我們的教育要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，走近他們的世界，生命教育也可以通過網(wǎng)絡(luò)這一傳播媒介展開。學(xué)校要利用各種資源廣泛開展生命教育，營造一種關(guān)愛生命、尊重生命、保護(hù)生命的氛圍和環(huán)境，建立生命教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。首先可以結(jié)合校園文化建設(shè)，開展各種生命教育主題宣傳活動(dòng)和健康積極的文體活動(dòng);利用各種紀(jì)念日，舉辦吸毒、賭博、艾滋病、戰(zhàn)爭、貧窮等各種生命教育主題宣傳展覽;布置校園環(huán)境，利用櫥窗、墻壁畫像、校園雕塑、綠化林、廣場等，一點(diǎn)一滴體現(xiàn)和滲透生命教育的內(nèi)涵。其次可以利用學(xué)校媒體資源，開展廣泛的生命教育，如利用廣播中心開設(shè)有關(guān)生命教育探討的節(jié)目;利用團(tuán)委、學(xué)生會(huì)這樣的校級組織，引領(lǐng)全校師生參加各種活動(dòng)。

3建立和完善生命教育的評估體系

目前大學(xué)生生命教育中有關(guān)評估體系研究的較少，且此類研究主要集中在課堂教學(xué)的評估體系，范圍比較狹窄。事實(shí)上，大學(xué)生生命教育評估是大學(xué)生生命教育過程中的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，它應(yīng)該貫穿于大學(xué)生生命教育全過程，而不是僅僅存在于課程環(huán)節(jié)。它的建立對完善大學(xué)生生命教育目標(biāo)、改進(jìn)大學(xué)生生命教育方法、優(yōu)化大學(xué)生生命教育過程、提高大學(xué)生生命教育效果、發(fā)掘和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生命教育價(jià)值等方面起著重要的作用。另外，生命教育評估體系的建立還能使大學(xué)生生命教育的體系框架更加完善。在進(jìn)行生命教育的過程中，我們并不能很清晰準(zhǔn)確地把握教學(xué)的反饋效果，如果建立起專門的教育評估，回顧對學(xué)生教育的過程，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)所做工作的不足，才能在接下來的工作中更進(jìn)一步。

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2高錦泉.大學(xué)生生命教育初探[J].五邑大學(xué)學(xué)報(bào)， 2003 （3）：p 8～11

作者簡介：李慧 女 杭州師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)研究生

沈妮 女 杭州師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)研究生

胡新啟 女 杭州師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)研究生