孫長(zhǎng)江

唐山市豐南區(qū)環(huán)境保護(hù)局 河北省 063300

摘要：人本管理最重要的就是以人為本進(jìn)行管理，通過進(jìn)行人本主義的管理，可以充分彌補(bǔ)科學(xué)管理所存在的一些弊端。在以人為本的管理中，學(xué)生們更加積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)習(xí)的意識(shí)也被很大的提高來；其次，人本管理也可以加強(qiáng)管理者的管理興趣，激發(fā)管理者的工作熱情；人本主義的管理不僅能夠激發(fā)出管理者的工作熱情，還能更好的為管理工作提出更好的意見和建議，使管理者參與決策的能力提高了。人本主義的管理模式所體現(xiàn)出來的巨大優(yōu)勢(shì)，使其逐漸成為高效管理模式的新典范。

關(guān)鍵詞：思想政治教育，以人為本，反思，建構(gòu)

前言

隨著信息化程度的逐漸加深當(dāng)代大學(xué)生很容易受到各種各樣的信息影響，使其的價(jià)值觀，世界觀的建立受到一定程度的影響，在這樣的背景之下我國(guó)高校主動(dòng)地進(jìn)行思想政治教育，幫助在校大學(xué)生更好地樹立正確的人生觀和價(jià)值觀顯得尤為重要，進(jìn)行大學(xué)生以人為本的思想政治教育可以更好的幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)，進(jìn)行相關(guān)的教育探索勢(shì)在必行。但是目前我國(guó)很多高校所開展得思想政治教育卻存在一定的問題，過分注重理論性觀念的灌輸，使得學(xué)生很易產(chǎn)生反感的情緒，影響教育效果的出現(xiàn)，如何在當(dāng)前的社會(huì)背景之下更好的進(jìn)行大學(xué)生的思想政治教育，幫助學(xué)生更好進(jìn)行成長(zhǎng)成為很多高校所應(yīng)進(jìn)行的重要思考，本文將通過對(duì)當(dāng)前我國(guó)存在的一些問題進(jìn)行分析，幫助有關(guān)部門進(jìn)行更好的問題的發(fā)現(xiàn)與解決，建立更好的教育模式。

一、高校思想政治教育工作中存在的問題

雖然近年來我國(guó)各高校都開始注重思想政治的教育，在教育內(nèi)容，教育形式，教育方法，教育手段以及相關(guān)教育機(jī)制的建設(shè)上進(jìn)行了一定程度的改革，有了一定程度的發(fā)展但是仍然存在一些不足，下面我們就根據(jù)一些具體存在的問題進(jìn)行相關(guān)分析。

（一）教育的價(jià)值取向不全面。人生來各有不同，對(duì)于同一事物的認(rèn)知也會(huì)有一定的不同，價(jià)值的存在是人主觀的一種認(rèn)識(shí)，進(jìn)行有價(jià)值的教育就是使學(xué)生更好的從教育中汲取對(duì)自身發(fā)展有益的影響，更好的實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，找到更好的精神歸屬感，樹立良好的價(jià)值觀。但是目前我國(guó)很多地方高校在進(jìn)行思想教育時(shí)過分的強(qiáng)調(diào)了老師的主觀意識(shí)，對(duì)于學(xué)生的價(jià)值取向的建立關(guān)心程度較少，在進(jìn)行思想的灌輸時(shí)，完全的將二者放在了隊(duì)里的位置，使學(xué)生主觀意識(shí)中逐漸形成二者不可兼得的意識(shí)，但是社會(huì)價(jià)值與學(xué)生自身價(jià)值本不應(yīng)該成為對(duì)立項(xiàng)，學(xué)生在進(jìn)行自身價(jià)值發(fā)展過程中可以更好的實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，二者和諧相處的情況將使學(xué)生對(duì)于價(jià)值取向的樹立更為全面和健康。

（二）教育方式缺乏創(chuàng)新。當(dāng)下我國(guó)很多高校所進(jìn)行的學(xué)生思想教育往往集中于思修課的設(shè)置，數(shù)十年的教育模式未曾發(fā)生改變，但是事實(shí)卻很不客氣的向我們證實(shí)這種教育模式過分單調(diào)與傳統(tǒng)已經(jīng)漸漸地不能滿足當(dāng)下的教育需求，很多學(xué)生通過課堂上的學(xué)習(xí)并沒有很好地認(rèn)識(shí)到思想教育對(duì)其自身發(fā)展的重要性，很多學(xué)生進(jìn)行思修課程的學(xué)習(xí)也更多地是為了完成相關(guān)的考試任務(wù)，傳統(tǒng)的教育模式的弊端在思想道德教育課程的設(shè)置中顯得尤為嚴(yán)重，教師對(duì)于學(xué)生所關(guān)心關(guān)注的實(shí)事方面涉及較少，很難吸引學(xué)生的關(guān)注，同時(shí)缺乏創(chuàng)新的教育模式與學(xué)生與學(xué)生所需的教育存在較大的差距致使教育效果并不明顯。

（三）師生缺少互動(dòng)。近年來關(guān)于教育方式的創(chuàng)新報(bào)道越來越多，為了更好地迎合學(xué)生的需求，我國(guó)教育部門正在積極地進(jìn)行相關(guān)的研究，旨在通過教育方式的革新等方式使學(xué)生可以更高效的進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，使教師的講授效果得到更大程度的提升，但是研究與實(shí)踐之間還存在一定的差距，進(jìn)行新的教育方式的普及還有很長(zhǎng)的路要走，目前的高校教育仍以教師“一言堂”形式為主，在課堂上教師缺乏與學(xué)生的溝通，課下更是缺乏相應(yīng)的交流，這些問題的存在真實(shí)的影響著高校的思想教育成果。思想教育課程教師通過了解學(xué)生所需進(jìn)行定向的問題解決才可以更好的達(dá)到教育的目的，但是這正是目前高校思想教育中所缺失的。

二、高校思想教育中以人為本的研究

以人為本的教育理念不僅僅是新形勢(shì)下對(duì)于教育所提出的要求，更是教育更加貼近現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，進(jìn)行以人為本教育模式的發(fā)展可以更好的進(jìn)行個(gè)人主體性的弘揚(yáng)，更好的發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，同時(shí)還可以有效地促進(jìn)人與自然，人與社會(huì)以及人和人之間的和諧相處。

（一）樹立以人為本的教育理念。高等學(xué)校的思想政治教育應(yīng)該注意樹立以人為本的教育理念，進(jìn)行以人為本的宣傳，使學(xué)生能夠得到更好的教育，以人為本教育理念的普及可以營(yíng)造出更好的教育環(huán)境，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及身心的健康成長(zhǎng)有著十分重要的影響。在進(jìn)行以人為本教育理念的建立時(shí)，需要真實(shí)的從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行學(xué)生的教育，以學(xué)生的成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行教育，使學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間可以更好的感受到來自教師和學(xué)校的關(guān)懷，使其得到健康的發(fā)展與成長(zhǎng)，進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中心情更加愉悅，懷揣著感恩心進(jìn)行學(xué)習(xí)可以更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（二）營(yíng)造以人為本的政治環(huán)境。以人為本的教育環(huán)境建設(shè)過程中應(yīng)該加大對(duì)政治環(huán)境的建設(shè)，良好的政治環(huán)境可以方便學(xué)校更好的進(jìn)行相關(guān)建設(shè)。在進(jìn)行政治環(huán)境的建設(shè)時(shí)，學(xué)校可以積極地進(jìn)行學(xué)校文化的發(fā)展與完善，良好的校園文化可以有效的提高學(xué)生的歸屬感與榮譽(yù)感，良好的文化環(huán)境還會(huì)使學(xué)生的思想境界得到潛移默化的提升，對(duì)于以人為本的教育有著十分重要的促進(jìn)作用。良好的校園文化建設(shè)，提高學(xué)校的整體文化氛圍，營(yíng)造良好的以人為本的政治環(huán)境。

（三）加強(qiáng)師生溝通更好進(jìn)行交流。思想政治課程的學(xué)習(xí)應(yīng)該有別于其他學(xué)科，進(jìn)行相關(guān)的講授時(shí)教師需要更多的進(jìn)行學(xué)生需求的了解，更好的找到教學(xué)切入點(diǎn)，從學(xué)生的角度進(jìn)行思想文化的宣傳有效地解決學(xué)生聽課乏味的現(xiàn)象，通過交流教師可以更好的找到學(xué)生當(dāng)下關(guān)心的問題以及思想的一些問題，對(duì)于接下來的開導(dǎo)與教育有著很好的促進(jìn)作用，針對(duì)性的教學(xué)可以更好的幫助學(xué)生進(jìn)行人生觀價(jià)值觀的建立，更好的進(jìn)行以人為本教育理念的宣揚(yáng)。

在思想政治教育工作中，綜合素質(zhì)的提高途徑是多方面的，這不僅要求人在社會(huì)中有很好的交際能力，而且要求教育者積極投身于社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)，接受思想政治教育者作為社會(huì)人，受來自社會(huì)諸多方面的影響。第一，受特定社會(huì)組織和社會(huì)思潮的影響。特定社會(huì)要求受教育者為其社會(huì)理念服務(wù)，成為其實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的力量，使受教育者實(shí)現(xiàn)自我教育。第二，受思想政治教育主體的影響。思想政治教育隨著社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)新，在新時(shí)期下，其主體突破了工具性價(jià)值，在創(chuàng)新思維的引導(dǎo)下不斷超越自我，努力實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值，教育對(duì)象的自我教育能力，是思想政治教育主體實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的關(guān)鍵。在思想政治教育活動(dòng)中，受教育者逐步改變觀念，將社會(huì)追求與自身追求相統(tǒng)一，并為此奮斗終生。此外，在思想政治教育實(shí)踐中，社會(huì)人之間的關(guān)系發(fā)生逆轉(zhuǎn)，成為非對(duì)象性的關(guān)系，這一關(guān)系的改變?yōu)樗枷胝谓逃鐣?huì)兼職的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的支持。在思想政治教育活動(dòng)中，人與社會(huì)密不可分，人與社會(huì)間的利益關(guān)系復(fù)雜而深刻，在此利益基礎(chǔ)上，蘊(yùn)含著社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值

三、總結(jié)

目前我國(guó)高校中思想政治方面的教育有了一定程度的發(fā)展，在國(guó)家大力進(jìn)行教育模式的革新中獲得了較好的提升，但是仍然存在一些問題影響著思想政治教育中以人為本觀念的深入發(fā)展，通過樹立以人為本的教育理念，營(yíng)造更好的政治環(huán)境，加強(qiáng)師生的溝通可以有效地進(jìn)行問題的解決，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展.

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