王水福是改革開放后中國第一代企業(yè)家中,至今仍在一線執(zhí)掌企業(yè)的人(雖然他現(xiàn)在已經(jīng)很少過問公司的具體事情),僅此一點(diǎn)就值得人們尊敬。
第一代企業(yè)家是上世紀(jì)80年代一道獨(dú)特的風(fēng)景線。他們破釜沉舟,最早下海經(jīng)商或創(chuàng)業(yè),成為那個(gè)時(shí)代“最先富起來”的一部分人。他們幾乎個(gè)個(gè)都是異想天開、白手起家的創(chuàng)富英雄,他們的背景、起點(diǎn)、理念也許各自有所不同,但他們?cè)谀莻€(gè)特殊年代里所走過的創(chuàng)業(yè)路徑卻大致相似。但王水福在這一點(diǎn)上似乎是一個(gè)異數(shù),他另辟蹊徑,最先懂得借助外部力量和資源成就自己的事業(yè)。按照他的說法,“君子善假于物也”。因此,他被人稱作“機(jī)會(huì)主義者”。
也許很多人打死都不會(huì)相信,今天一個(gè)年產(chǎn)值數(shù)百億的大型集團(tuán)公司,最初的起點(diǎn)竟然是一個(gè)簡陋得不能再簡陋的村辦小農(nóng)機(jī)廠;而這個(gè)小農(nóng)機(jī)廠里一個(gè)20多歲的毛頭小伙子,竟然是從這個(gè)原點(diǎn)出發(fā),一步一步成長為富豪榜上身家近百億的巨富。這個(gè)匪夷所思的神話,正是發(fā)生在王水福身上的真實(shí)故事。王水福的成功之處,顯然不是他在這個(gè)故事中如何冒失膽大,而是他如何善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、把握機(jī)會(huì),如何借力和“進(jìn)與退”,如何最后將不可能轉(zhuǎn)化成可能。故事中的他,牢牢地掌控著故事的方向和節(jié)奏,直至今天。故事中的一個(gè)個(gè)亮點(diǎn),也許早已沒了當(dāng)初的驚心動(dòng)魄,但卻像珍貴的金屬顆粒一樣沉淀下來,成為他“機(jī)會(huì)主義”經(jīng)商哲學(xué)的核心內(nèi)容,即便在今天讀來,也依然讓人感覺高妙智慧。
過去我們對(duì)于“機(jī)會(huì)主義者”的理解,一般都是政治層面上的,飽含貶義,專指那些缺少原則底線、見風(fēng)使舵、投機(jī)鉆營而為人不齒的政客;但從企業(yè)經(jīng)營的角度去看,“機(jī)會(huì)主義者”卻是個(gè)大大的褒義詞。因?yàn)樯虉鋈鐟?zhàn)場,商機(jī)如戰(zhàn)機(jī),市場瞬息萬變,機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,如果經(jīng)營者對(duì)于各種信息和機(jī)會(huì)不夠敏銳、反應(yīng)遲鈍或視而不見的話,那他一定會(huì)坐失良機(jī),慘敗出局。相反,那些成功的企業(yè)家,個(gè)個(gè)都有一雙鷹的眼睛,個(gè)個(gè)都是善于捕捉信息、把握商機(jī)的高手。
“君子善假于物”,語出荀子《勸學(xué)篇》,原句是:“君子生非異也,善假于物也。”意思是君子生來跟別人沒有什么不同,只不過是善于借助外物罷了??梢姡吧萍儆谖铩痹诠湃搜劾?,便是一種十分高超的智慧與本領(lǐng)。從經(jīng)營管理的角度看,“善假于物”就是善于借勢(shì),善于借雞生蛋、借船出海,善于利用別人的資源和渠道,善于左右逢源,其實(shí)這些在各種成功學(xué)和各種EMBA課堂中,早已被總結(jié)得滴水不漏、被講得深入淺出,無須筆者在這里再饒舌發(fā)揮了。
但愿每個(gè)創(chuàng)業(yè)者都能成為這樣一個(gè)“善假于物”的“機(jī)會(huì)主義者”:善于抓住機(jī)會(huì),善于整合周圍的資源。因?yàn)椋@是成功必需的一種能力。