次旺瓊拉

摘 要：建立良好的師生關(guān)系更多的有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善；有賴于教師對學(xué)生無微不至的愛和時時刻刻的尊重。相信良好的師生關(guān)系的建立將會迸發(fā)強勁的教育能量，促進教育效果的不斷提高。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系；和諧

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）17-149-02

現(xiàn)在的不少中小學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)素質(zhì)或是心理素質(zhì)都普遍較差，厭學(xué)情緒也較為嚴重，其思想品質(zhì)不純，行為不端，他們的言行舉止在一定程度上嚴重地影響了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。針對這樣的學(xué)生，我們就不能只注重傳授學(xué)科知識，更重要教的是教他們?nèi)绾稳プ鋈?。再?lián)想到我們親身經(jīng)歷的現(xiàn)實生活中，許多學(xué)校的部分師生之間公開對立，學(xué)生對老師出言不遜、甚至揚言要進行打擊報復(fù)，而老師則粗暴地采取不讓上課、趕出教室、交學(xué)校處理、請家長等手段。這樣的事情、這樣的現(xiàn)象確實存在，并時有發(fā)生。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，使我們廣大教師不得不重新認真審視一下，在當(dāng)今社會中應(yīng)該如何建立和維系牢固而又良好的師生關(guān)系這一古老而嶄新的話題。

一、師不是父，生不是子

眾所周知，傳統(tǒng)的師生關(guān)系必然體現(xiàn)著“師道尊嚴”。但隨著經(jīng)濟時代、知識經(jīng)濟的到來，對個性發(fā)展的要求比過去已日益強烈；隨著教育途徑的不斷拓寬，教育方法、教育管理和教育手段已逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化的今天，以教師為主體的活動舞臺早已逐漸被學(xué)生占領(lǐng)。因此，原來那些舊的師生關(guān)系勢必遭受到強烈的沖擊甚至瓦解。

首先，從教育改革的角度看，現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”，更注重培養(yǎng)學(xué)生能力和開發(fā)學(xué)生的智力，更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)。教育全過程已是師生雙方的互動、共同促進和提高的過程。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系必將貫穿于整個教育教學(xué)過程的始終，因而這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果、以及學(xué)校培養(yǎng)目標的實現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。

其次，在教育教學(xué)過程中，我認為如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果；另一方面從學(xué)生的發(fā)展角度看，擁有交流能力、合作意識是事業(yè)取得成功的必要條件。而優(yōu)化師生關(guān)系則可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下良好基礎(chǔ)，所以建立良好和諧師生關(guān)系對教師提高教學(xué)水平具有巨大的推動作用。

二、尊重學(xué)生，了解學(xué)生

現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都出身于獨生子女家庭，從小就倍受父母的溺愛、寵愛，部分學(xué)生從小就養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。如：飯來張口、衣來伸手，他們連最基本的穿衣、做飯、洗碗都不會，更不要說什么是勞動的艱辛和困苦，被人們稱為“抱大的一代”，這些學(xué)生上課不認真、對什么都缺乏自信心、遇事無主見，依賴性強，情緒不穩(wěn)定。面對這樣的學(xué)生如果不及時加以教育、引導(dǎo)，不僅給家庭、學(xué)校帶來巨大影響，還會給社會帶來極大的危害。因而我們應(yīng)及時有效采取行之有效的辦法去引導(dǎo)他們，對其曉之以理，動之以情，用心與他們相交，真正從內(nèi)心深處與他們交流、溝通。用自己的行動感化他們，作他們的良好師益友。幫助他們建立學(xué)習(xí)目標，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，經(jīng)常鼓勵他們，不斷以先進人物的光榮事跡教育、鼓勵他們，幫助她們從小就樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，如果我們廣大教師都能做到這一點，再差的學(xué)生也會轉(zhuǎn)變過來，這不正是我們所渴望的嗎？因而，我認為建立和諧的師生關(guān)系 最為基本的原則應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的真摯的情感關(guān)系，做到既教書又育人。盡量使他們的人格得到充分尊重，具體體現(xiàn)在：學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，使學(xué)生真正獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關(guān)系的積極實踐，逐漸完善和發(fā)展自由個性及健康人格；同時教師可以通過自己的教育教學(xué)實踐活動，讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。

三、不制造矛盾，積極解決問題

據(jù)了解，在不少偏僻地區(qū)多年來一直因受“棍棒出孝子”、“師徒如父子”和“嚴師出高徒”等傳統(tǒng)思想的影響；尤其是在“應(yīng)試教育”的沉重壓力下，師生關(guān)系完全被扭曲，師生對立的現(xiàn)象屢見不鮮，并時有發(fā)生，主要體現(xiàn)在：一方面，傳統(tǒng)的“師道尊嚴”觀念在個別教師中仍然存在，傳統(tǒng)的教育觀念使他們放不下架子，不能平等對待學(xué)生，不能正確處理師生關(guān)系，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。時部分教師在管理、溝通上缺乏藝術(shù)性，總是以管代教、以堵代疏，學(xué)生每天除了作業(yè)還是作業(yè)，根本沒有時間看書、學(xué)習(xí)。這就無形使得部分學(xué)生過重地承受著巨大的心理壓力。甚至部分教師對學(xué)習(xí)成績不甚理想、不聽話的學(xué)生挖苦諷刺，變相體罰，使得那些學(xué)生感到自己受到排擠，學(xué)生的個性、心理受到壓抑，找不到成功的陽光，于是煩學(xué)、厭學(xué)、逃學(xué)的念頭隨之而生。一邊是“負有責(zé)任心”的教師在強制學(xué)生學(xué)習(xí)；另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生，她們把教師的行為看成是壓抑、侵犯，久而久之師生關(guān)系緊張、尖銳。另一方面，隨著網(wǎng)絡(luò)教育的不斷發(fā)展，使得不少學(xué)生接受信息的渠道拓寬，從學(xué)校教學(xué)渠道獲取信息的比例明顯降低。而教師由于繁忙的工作，獲取的社會信息量相對不足，對某些問題的研究不及學(xué)生，使得學(xué)生對教師的信任度和滿意度降低。

四、善于運用合理、易于被學(xué)生接受的方法

經(jīng)過多年的教育實踐，我體會到建立良好師生關(guān)系應(yīng)注意以下幾點做起：

1熱愛、關(guān)心、幫助學(xué)生，真正做他們的引路人?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生。在我剛剛當(dāng)班主任時，我對那些所謂的“差生”一直不知道怎樣才能做好他們的思想工作，讓他們熱愛讀己書。

2、經(jīng)過多年的教學(xué)實踐我發(fā)現(xiàn)，平時一定要多給學(xué)生鼓勵和尊重，且我認為尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊他們就失去向上的動力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識學(xué)生。

3、讓學(xué)生真正當(dāng)家作主、做學(xué)習(xí)的主人。我們知道，一切知識最終總是要靠學(xué)生自己去掌握，做人終歸要學(xué)生自己去做。這開切就決定了學(xué)生的主體地位。因此，我們應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實踐，讓學(xué)生學(xué)會自我教育、自我管理的能力 ，恢復(fù)學(xué)生的自信，才能使學(xué)生的個性得到全面展示。我們學(xué)校很多班都 采用了多套班干部輪流制，讓更多的學(xué)生參與民主管理，得到了學(xué)生的一致好評，收到良好的效果，終于達到了預(yù)期的目的。