敖欣+陳南宏

當前在音樂教育中，傳統(tǒng)的“鋸箭型”、靜態(tài)化、唯權(quán)威論、僵化常量的思維模式，已無法適應(yīng)新時期對音樂教育創(chuàng)新思維的要求。本文擬通過構(gòu)筑新型音樂教育思維理念，以論證當前音樂教育思維理念的“互動傳感”趨勢。

音樂教育 思維理念 互動傳感

“開發(fā)新的觀念并不困難，難的是從舊的觀念跳出來”[1]（經(jīng)濟學家凱恩斯）。在當前音樂教育體系的改革中，音樂教育工作者和音樂教育管理者正面臨著如何推陳出新的巨大挑戰(zhàn)。自20世紀80年代以來，隨著國際國內(nèi)日新月異的環(huán)境劇變，人口結(jié)構(gòu)與審美需求亦日趨多元化，現(xiàn)在的音樂教育體系面對著從未有過的沖擊，音樂教育者們積極應(yīng)對，作出了許多有益的嘗試：重新認識音樂課程的價值與應(yīng)有地位；研制新的課程標準；設(shè)計新的教育體系；實驗新的教學方法；編寫新的教材；學習和借鑒國外音樂教育改革的；等等。音樂教育管理者，尤其是高師音樂教育管理層，隨著近年來高師音樂類招生人數(shù)的不斷擴大，更是進行了大膽的革新，諸如選拔人才的理念的革新、測評人才制度的革新、測評學科的設(shè)置革新等等。與之相隨的學術(shù)活動也是層出不窮，日前由中國教育學會音樂教育專業(yè)委員會、福建師范大學、“中小學音樂教育發(fā)展與高師音樂教育專業(yè)教育教學改革”課題組主辦，福建師范大學音樂學院承辦的“全國中小學音樂教育發(fā)展與高師音樂教育專業(yè)教育教學改革學術(shù)研討會”在福建省武夷山市舉行，大會匯集了29個?。ㄊ?、自治區(qū)）的260名領(lǐng)導(dǎo)、專家、學者和音樂教育工作者，收到和宣讀了187篇涉及中小學與高師音樂教改的各個方面的論文，對中小學音樂課改革理念，以及高師專業(yè)音樂教育的宏微觀的各項改革進行了深入、全面的研討和座談。

由此可見當前我國音樂教育改革的如火如荼，但是綜觀此一系列的改革，筆者認為原有音樂教育體系版圖的“底座”絲毫未損，所進行的“耗盡”更多的是枝葉上的“修繕”?，F(xiàn)實是：原有音樂教育體系的“底座”已在徹底走向反面，計劃經(jīng)濟為主被市場經(jīng)濟為主替代、無償教育為主被有償教育為主替代、精英教育為主被大眾教育為主替代、以及終身職業(yè)為主被非終身職業(yè)為主替代等等。然而與這些替代物相匹配的新型音樂教育體系卻未能構(gòu)筑起來。因此筆者認為當前音樂教育改革的任務(wù)不是對原有教育體系的“修繕”，而是“破”當前音樂教育體系的“動因契點”，即現(xiàn)有音樂教育思維模式必須改革。

一、思維模式內(nèi)質(zhì)決定了思維模式革命的必然性

1.定義上的思維模式

所謂思維模式，源自于希臘文paradeigma，有理論（Theory）、樣板（model or pattern）、假設(shè)（assumption）或者參考架構(gòu)（frame of reference）等意思。亞當·斯密（Adam Smith）在《意識的力量》（powers of themind）一書中，對思維模式的詮釋是：“我們對世界認識的一種方式，就好像水對魚一般，思維模式所詮釋的世界，幫助我們?nèi)ヮA(yù)測他人的行為”。而更重要的一句話是：“當我們身處在一種思維模式中，就很難反映出另一種思維模式”?！段磥韮?yōu)勢》（futwe Edge）作者巴克（Joel Arthar Barker）對思維模式下了一個很好的定義：“所謂思維模式就是一組規(guī)則和限制（成文也好，不成文也好），它包括兩件事——它建立或定義了我們思考的界限，以及它告訴我們?nèi)绾卧谶@界限的范圍內(nèi)追求成功?！惫P者認為思維模式就是那些無法察覺的、潛意識中能決定人們所作所為的、約定俗成了的思維規(guī)則和思維習慣。這種廣義上的思維模式定義作為一種普遍規(guī)律的共性同樣作用于音樂教育體系中的“個體”思維模式：一直以來，音樂教育界已形成了頑固的“鋸箭型”“靜態(tài)化”“重技輕藝”的唯權(quán)威思維定勢，雖然從某種程度上說，在一定的歷史時期，這種思維模式為我國音樂教育事業(yè)培養(yǎng)了不少棟梁之才，為我國現(xiàn)今音樂教育事業(yè)的普及打下了廣泛的人力資源的基礎(chǔ)，但是時代的浪潮洶涌浩蕩至今，過去界定的成功經(jīng)驗不可能再創(chuàng)造往夕的輝煌，在新需求新標準的強烈沖擊下，曾經(jīng)的模式教條顯得蒼白無能，步履艱難。二十世紀下半葉后期的“鋼琴熱”現(xiàn)象就是個典型的成才觀思維模式的劇變范例，試想現(xiàn)在的鋼琴教育仍然沿襲上個世紀的成才標準來從事具體鋼琴教學，其結(jié)局將是何等的悲哀！

2.內(nèi)質(zhì)中的“生命周期曲線”

思維模式同世界上所有的系統(tǒng)一樣都有成長極限，具有自身的生命周期曲線，因此一旦原有思維模式?jīng)]有辦法來達成目的，就該轉(zhuǎn)換思維模式，推翻原有的既定思維。例如，正面地論述，人類文明的演進就滲透了三次偉大的思維模式的躍進；反面地論述，中國成語中古老的故事《刻舟求劍》。事實上，音樂本身的發(fā)展已淋漓盡致地體現(xiàn)了這一內(nèi)質(zhì)“生命周期曲線”：音樂組織邏輯中的主導(dǎo)要素之一——和聲思維的發(fā)展就是一條充斥著傳統(tǒng)功能和聲、逆?zhèn)鹘y(tǒng)功能的色彩和聲與摧毀“調(diào)”的十二音偶然和聲的生死交替、新老疊置重組的周期曲線；音樂歷史發(fā)展中各種音樂風格的誕生、發(fā)展、繁榮、衰退，以至不斷更新構(gòu)筑一代又一代的音樂流派的現(xiàn)象；音樂組織邏輯中的主導(dǎo)要素之一——曲式思維的發(fā)展同樣充滿了曲式形式的不斷繁衍、裂變、更新，與其風格相適應(yīng)的創(chuàng)造和發(fā)展……

可想而知，音樂教育體系中這一內(nèi)質(zhì)曲線的存在是何等的宿命般的不可回避，據(jù)此音樂教育者們怎能用僵化不變的音樂教化形式去“強灌”充滿新舊更疊、生死交替的音樂內(nèi)容呢？

二、思維模式的現(xiàn)存狀況決定了思維模式革命的緊迫性

現(xiàn)實生活中，要讓自己推翻自己既有的思維模式，違逆已定的行為準則規(guī)范，會遭遇心理上的極大阻礙，尤其是讀書愈多、愈有經(jīng)驗的人，愈難跳出這個界限，比如專家有時因為懂得太多而不敢輕易地問問題，怕犯錯誤會被嘲笑，于是乎往往依自己過去的經(jīng)驗，被已有的知識所蒙蔽，下主觀的結(jié)論；比如企業(yè)家害怕嘗試新事物，習慣因循傳統(tǒng)和前例，因為這樣最保險，認為以前的做法理所當然；比如教育改革者知道要改善問題，進行革新，可往往只是局部治療，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，一旦無可對癥下藥的改革方式，便不算是求“變”了……

音樂教育改革的陣容是龐大的，不論是“文”斗還是“武”斗，音樂教育家，音樂教育工作者，音樂研究人員提出了紛繁的教改方案，各種各樣的研討會也是讓從事音樂教育的工作者們一番唇戰(zhàn)，可是有沒有人清醒冷靜地反省自己乃至我們這一代人的思維模式是否象“刻舟求劍”人一樣用過去式的“記號”來求新狀態(tài)下的目標呢？正如筆者前文論證的“破”當前音樂教育體系的“動因契點”——原有思維模式的革命已迫在眉睫！

三、當前音樂教育思維新理念建立的三大戰(zhàn)略

1.音樂教育思想層次上的系統(tǒng)化戰(zhàn)略

當前音樂教育思維模式往往習慣于“鋸箭型”，而非系統(tǒng)化。就教育管理而言，各分支相互獨立，相互分割，一個學校整體思考的好像就是校長，一個系科也好像就是系科主任一人，一個教研室仿佛就剩下教研組長，大家分工合作，做好自己分內(nèi)的工作就已經(jīng)很難能可貴了，不要管別人的事，也不必考慮別人，當有新的問題發(fā)生時，每個人、每個部門僅考慮到自己的方便性，從自己的角度來提出解決方案，結(jié)果使教學工作更加復(fù)雜；就課程設(shè)置而言，也是相互割裂，大專班開設(shè)的課程，普高班開設(shè)的課程，以及本科課程，不同年制的專本科課程之間相互脫離，相互重復(fù)，缺少鏈接等等。筆者認為作為音樂教育領(lǐng)域的每一位成員都應(yīng)具有音樂教育思想層次上的“系統(tǒng)化”的戰(zhàn)略思維，將自己上升到高的階層來看問題、想事情，居高下望，一目了然，這是一種宏觀思維的自我培養(yǎng)，畢竟，站在低處看事情，看到的東西有限，范圍自然狹小得多，長遠地看不利于個人的整體的遠景發(fā)展。

2.音樂教育思考空間的動態(tài)化戰(zhàn)略

我們原有的思維訓(xùn)練是靜態(tài)化思維模式，亦即二分法：從小認識一個人，先問大人：好人還是壞人；學習五線譜，錯音還是對音；教樂理，和弦就是三度疊置，不是三度疊置就不是和弦；教鋼琴，手型不“抓雞蛋”就不規(guī)范；參加考級，不能通過就沒學好；……就像我們的電腦只認識一和零，不是一就是零，但是人類發(fā)明了電腦，卻不等同于電腦，其本質(zhì)區(qū)別就在于人的思維模式的動態(tài)化：適時地根據(jù)環(huán)境變化和組織需要來調(diào)整制度的設(shè)計，考慮到那些界限模糊的介于一和零之間的事物：認識到有許多介于好人與壞人之間的人的存在；認識到五線譜上的音是針對不同標準才會有對錯；認識到和弦有多種疊置方式；認識到良好的彈琴狀態(tài)不等于“抓雞蛋”的表面僵化形態(tài)；認識到?jīng)]通過考級不代表沒學好，只代表你不符合“規(guī)范”的規(guī)范，……換言之，動態(tài)思維的思考不限定于一與零之間，可以有其他選擇。曾經(jīng)有這樣的事例，一位鋼琴學生要求換老師，同時這位老師也要求換掉這位學生，原因是老師說“她不聽我的，我教她這樣，她要那樣”，學生說“她認為她說的就是真理，必須執(zhí)行，可我那樣彈很別扭，手不舒服”?？梢哉f這一對師生的思維方式都是靜態(tài)化的“非此即彼”，由此想到我們現(xiàn)行的音樂教育思維方式不僅僅是“靜化”了自己，同時也將“靜化”學生以及學生的學生。與之相反，教師教學的“動態(tài)化”思維模式必將給學生更廣闊的想象空間，也擴大了教師自身的教研視野。音樂教育思考空間的動態(tài)化完全打破了傳統(tǒng)的二分法思考和片斷思考的錯覺，從觀察整個事物的時間差異性和因果移位性著手，充分調(diào)動“質(zhì)疑”的積極性，探索未經(jīng)開發(fā)閑置的潛在可能空間，利用多重觸角，神奇地擴充著音樂教育的思考空間，也必將達到教師學生教學過程的良性循環(huán)。

3.音樂教育教學操作慣有行為方式的資訊化戰(zhàn)略

現(xiàn)在電腦科技進步神速，資訊科技的空前繁榮和普及為音樂教育思維模式的革命提供了更為彈性的技術(shù)工具，從自動化辦公到“國際互聯(lián)網(wǎng)”，以及電子郵件，傳輸檔案和全球資訊網(wǎng)，對于如此便捷先進的科技手段，如果不會運用，也會造成思維盲點。在這些最新資訊信息面前，唯一會受限制的是語言，你必須懂英語，這樣才能搜集到最新的學術(shù)動態(tài)，掌握最近的音樂教育理念，并連結(jié)各個相關(guān)院校的學科系統(tǒng)，迅速而正確地把握教育前沿的機會，更為實際的是改變了音樂教育教學操作習慣的行為方式，從而免除了原有教學習慣行為帶來的教師主觀臆斷的經(jīng)驗論，代之給予學生最新最有價值的音樂信息和理念。眾所周知，原有音樂教育教學操作習慣是基于書籍文獻和學術(shù)交流的經(jīng)驗積累之上來進行教學行為的[2]，其交流方式也僅僅局限于課堂的口傳心授，但是資訊化戰(zhàn)略將徹底改變這一現(xiàn)狀：資訊源提供了廣闊的網(wǎng)絡(luò)信息、圖文資料、傳媒中介，通過資訊記憶體（不同的記憶個體）和日益更新的資訊處理技術(shù)，從而形成了音樂教育教學操作方式上的資訊空間。值得重視的是，在這一空間里，始終在不斷地進行著國際范圍內(nèi)各國家間的資訊強弱勢力的控制與反控制，制約與反制約。由此豐富著全球音樂教育教學慣有操作方式的資訊空間。

四、新型“互動傳感”音樂教育思維理念的基本架構(gòu)

從音樂教育新思維理念建立的三大戰(zhàn)略中，我們已明晰了三個獨立的流程，它們分別從音樂教育思想的層次、音樂教育思考的空間和音樂教育教學行為習慣這三個角度提供了更廣闊、更思辨的全新領(lǐng)域，但是僅有這三個相互分離的流程還不足以架構(gòu)當前音樂教育體系思維模式的總體設(shè)計[3]。因此，首先，必須在三個流程內(nèi)循環(huán)各自獨立的前提下，尋找到相互共同的“齒卡區(qū)”（即，各流程間相互通達的知識點）；其次，必須在三個流程通過“齒卡區(qū)”吻合的前提下，設(shè)置合適的“傳帶機制”（即，等價公正的經(jīng)濟外激力、適當?shù)母偁巸?nèi)動力、宏觀事業(yè)滿足感），以驅(qū)駛啟動。在此架構(gòu)中，“傳帶機制”是“互動傳感”的力源，三個子機制由表及里，由淺至深，決定著力源的值，決定著傳帶機制的活性區(qū)間，也決定著整個“互動傳感”架構(gòu)的“生效”性和“波及”性。至此，本文探討的當前音樂教育體系思維新理念的趨勢才得以找到一個理性的建構(gòu)層面，從而擺脫“脫口秀”似的“牢騷”篇，實質(zhì)性地進入具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的“規(guī)劃”篇！

總之，當前音樂教育思維模式必須進行改革，變僵化常量的鋸箭型、靜態(tài)化、唯權(quán)威論的舊思維模式為“系統(tǒng)化、動態(tài)化、資訊化”的新型“互動傳感”思維理念，因為僵化“常量”的舊思維模式?jīng)Q定著目前僵化的音樂教育體系，僵化的音樂教育體系意味著音樂人才的失業(yè)，音樂人才的失業(yè)更是國家社會資源的巨大耗費。新型“互動傳感”思維理念的音樂教育體系必將培養(yǎng)出會運用技巧而不只是記憶技巧、會學習終身學習而不只是學習學校學習、會樂于轉(zhuǎn)行而不只是被動失業(yè)的、未來充滿前途的通才，而不僅僅是專才！

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參考文獻

[1] 石滋宜.世紀變革與學習革命.上海：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1998.

[2] 郭聲健.當代音樂教育改革與發(fā)展的若干特征.人民音樂，2003（1）.

[3] 尹緋.民族音樂在高校公共音樂教育中的定位思考.藝術(shù)研究，2010（3）.

[作者：敖欣（1973-），男，江西南昌人，江西師范大學音樂學院副教授；陳南宏（1972-），女，江西南昌人，江西師范大學音樂學院副教授。] 【責任編輯 任洪鉞】