史華元

語文，是引領(lǐng)學生的思想在文字的瀚海中沉浮，在文學的天空里領(lǐng)略語言魅力的學科。因此，教師要善于研讀文本，善于引導學生發(fā)現(xiàn)問題，善于破解文本之難點，善于導引學生走出走入文本內(nèi)外，信步于生活與課堂之間，培養(yǎng)學生敏感的語言感悟能力和文本品讀本領(lǐng)。

一、發(fā)掘隱性問題，深解無疑之疑

文本中存在的問題往往以兩種方式呈現(xiàn)，其一即為較為明顯的問題，諸如生字詞語的認知與理解，文章的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容等等，這些問題往往比較淺顯易于解答，權(quán)且命其名為顯性問題，但是，在文本當中同樣存在一些作者的個性化行為，這類行為或是作者在行文構(gòu)思方面預(yù)埋之伏筆，或是在寫法中獨運之匠心，更或是在看似平常的語句中暗含的象征意蘊。總之，如果不留心，這些隱含的文本信息會稍縱即逝。這便是我們所說的隱性問題，這類問題往往會被讀者不做深究而忽略，看似無疑之處卻有大疑可尋。深度解讀文本，首要的突破口就在于發(fā)掘隱性問題，解開無疑之疑。

舉例來說，《我的老師》一文當中，對于老師“假裝打人”的片段，比較容易的是讓學生領(lǐng)悟到老師“假”打，如果教學就此停止，那么對于作者描寫這一個段落的目的顯然沒有達到足夠深度的理解。下面是一個在引導深度閱讀時的片段：

師：從哪里看出老師不是真的想打我？

生：我從“落下來”“一迎”“ 輕輕地敲在石板上”兩個“笑”看出老師沒有真打人的意思。

生：是呀，這不是痛苦難過的經(jīng)歷，而是充滿了輕松快樂。作者發(fā)現(xiàn)老師愛我們。

師：那么，我們愛老師嗎？

生：愛的。

師：這一段中哪個詞能夠體會得到呢？

生：作者寫自己的眼神時用了“狡猾”這個詞，它本來是一個貶義詞，在這里似乎沒有絲毫貶抑的意味，我倒覺得它是純真、無瑕的同義詞。

生：是呀，眼睛是心靈的窗戶，從這里真的能夠體會到作者對老師的無限熱愛。

深度，有時候只比我們平常做的再多一點點，就能夠把學生由一個精神世界帶入另一個更具魅力的空間。

二、破解閱讀難點，深解文本理趣

我們的語文教學，往往會在文本的重點、美點方面濃墨重彩，而文本閱讀的難點常常由于種種原因而不能得到有效的突破。我們解讀文章難點的過程，往往就是推動學生與作者或者作者所處的環(huán)境進行深層次對話的過程，這個過程正是學生智慧成長的節(jié)點。

《醉翁亭記》一文中，引導學生體會文美、情美，讓學生積累文言常識、記憶經(jīng)典美文等目標都屬于閱讀教學的重點，這些內(nèi)容相對易于達成。而如何引導學生理清“醉”與“樂”的關(guān)系，是文章教學的難點。要讓學生領(lǐng)會作者的胸懷就必須結(jié)合知人論世的方法，從背景入手去理解文章的真正精神內(nèi)涵。知人，歐陽修一直秉持“與民同樂”的革新思想，與范仲淹等人擁有共同的政治理想，并因此而受牽連被貶謫至滁州當太守。論世，歐陽修在滁州繼續(xù)推行自己的政治主張，使得此處“政通人和，百廢俱興”，當看到滁人游于山水之間、眾賓歡于亭閣之上的情景時，太守也醉了。這種醉真可謂“醉翁之意不在酒”，但也未必真的“在于山水之間”，而在于“與民同樂”之中吧。

這樣深刻而真誠地與作者的對話，使得學生思維獲得更深層次的發(fā)展，同時也豐富了學生對文本的理解。

三、 導引想象聯(lián)想，深解具體意象

想象力是閱讀時促使學生飛越時空的一對神奇的翅膀，深度解讀文本離不開想象和聯(lián)想的幫助。文章閱讀的過程中，就文本中某些具體的意象引發(fā)學生的想象和聯(lián)想，可以促使學生對文本產(chǎn)生更加獨到而深刻的見解。一方面，想象與聯(lián)想是學生入情入境的途徑；另一方面，也是學生內(nèi)化感悟的方法。

《天上的街市》中充滿了縹渺而綺麗的想象，如果只閱讀文面而不引導學生進行想象，文章的學習活動無疑會少有收獲。教學中，筆者借助文章描繪的意境，一步步把學生帶入作者營造的美好境界當中：

師：（導讀文句“遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈”）這兩句詩像一把神奇的鑰匙，打開了我們想象的翅膀，借著這兩句詩，你能感悟到什么呢？

生：我覺得天上人間融為一體了，我們走在這樣的街市中，看著一盞盞閃爍著不同色彩的樣式各異的街燈，流連于街面上珍奇的擺設(shè)，頓然覺得溫馨而浪漫。

生：牛郎和織女在這樣的環(huán)境里游走，似乎傳說中他們之間的愛情悲劇并不存在，轉(zhuǎn)而代之的是他們攜手閑游的溫馨畫面。

想象是文學創(chuàng)作的源泉，當學生能夠借助作者的引導針對具體意象展開想象時，他們對于美的感悟是那樣如同身受。

（責任編輯 韋淑紅）