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壺韻乾坤

2014-10-15 06:56:32中國工商銀行貴金屬業(yè)務(wù)部
關(guān)鍵詞:乾坤壺把西施

中國工商銀行貴金屬業(yè)務(wù)部

作為一種生活方式,一種文化態(tài)度,一種價值載體,“壺運(yùn)乾坤”最讓人感動的正是它寧靜下來耗費(fèi)的時間和心思。這與管弦絲竹磨出來的悠長、潺緩、婉轉(zhuǎn)的昆曲腔調(diào)相似,“壺運(yùn)乾坤”的細(xì)膩對于當(dāng)今時代的浮躁是一種沉淀和滌蕩。

品茶,品味的是茶湯,感受的是溫暖,收獲的是人生。人生如茶,其實(shí)生命都是在一次次的上下起落之后,才終究釋出了一脈人生的幽香。伴著那絲絲縷縷的茶香,一杯清淡茶,品味人生沉??;一顆平常心,穿越萬千世界。

“壽”、“權(quán)”、“福”、“靜”便代表了人生追求美好事物的心態(tài)?!皦剡\(yùn)乾坤”貴金屬產(chǎn)品分別用松紋漁壺、秦權(quán)壺、西施壺、心經(jīng)錦囊壺來表達(dá)人生的這四種境界,即所謂“乾坤”,人生的乾坤即表現(xiàn)在壺里。

“壽”即“松紋漁壺”。說到壽,很多人首先想到的是“松樹”,俗語道“壽比南山不老松”。壺身采用的均為松樹紋紋理。以松塔為蓋,象征福壽安康。壺體造型源自中國江南地區(qū)常用的魚簍,有年年有余之意。

“權(quán)”即“秦權(quán)壺”。以秦始皇統(tǒng)一的度量衡為原型設(shè)計制作,整個壺渾圓穩(wěn)重、氣度泰然。并以“華夏第一龍”紅山玉龍做壺把,以故宮團(tuán)龍戲珠紋作為裝飾,權(quán)高位重。而壺的另一側(cè)加入《道德經(jīng)》第八章“上善若水”篇,則寓意海納百川,有容乃大。

“?!按硇腋0部?。正所謂好事成雙,家庭和睦,這些都是生活幸福的寫照。西施壺為原型,形似四大美人之首的西施豐乳,圓潤豐盈,壺嘴小如西施嘴,壺把倒托秀如西施腰肩。壺身圖案團(tuán)龍、團(tuán)鳳紋,寓意龍鳳呈祥,陰陽和諧。

對“靜”的追求,是最高的心境?!缎慕?jīng)錦囊壺》原型取自清乾隆宜興窯紫砂綠地描金瓜棱壺,壺身周圍雕刻乾隆御筆《心經(jīng)》,品茗之時,把玩觀賞,凈心修心,品味一份寧靜與心經(jīng)的大智慧。正所謂“品茗求真”,其中自有云泥之別,要講其境、品其道、言其情。

金銀茶具,意在自然。以往,人們過于依賴現(xiàn)代化的機(jī)械和流水線。標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)流程泯滅了茶具本身的意境和生命力。而“壺運(yùn)乾坤”貴金屬產(chǎn)品皆因手藝而定。每把壺都由數(shù)十個部件組成,都要經(jīng)過幾十萬次的打磨、拋光與壓亮,都需經(jīng)過數(shù)十道工序方能完成。刀工、手力,亦虛亦實(shí),若隱若現(xiàn),或繁或簡,渲染勾勒,渾然天成。

“壽”、“權(quán)”、“?!?、“靜”四套壺即是對品茶的領(lǐng)悟,浮世中人,追求權(quán)力、幸福和長壽,而幾經(jīng)沉浮后,“寧靜”便成了心之所向。

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