賴超

【摘要】 針對(duì)藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)教育存在的問(wèn)題，從哲學(xué)的角度，分析了藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)缺失的原因。同時(shí)，通過(guò)借鑒國(guó)外高校人文素質(zhì)教育的經(jīng)驗(yàn)，提出了應(yīng)對(duì)藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)教育薄弱的方法。

【關(guān)鍵詞】 藝術(shù)高職；人文素質(zhì)；教育；培養(yǎng)；校園文化

[中圖分類(lèi)號(hào)]G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

2010年10月，藥家鑫故意殺人案件的發(fā)生，引起了社會(huì)、高校和家庭對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)類(lèi)大學(xué)生人文素質(zhì)教育缺失的關(guān)注。本案實(shí)際上反映了當(dāng)前藝術(shù)專(zhuān)業(yè)類(lèi)大學(xué)存在人文素質(zhì)教育缺失的問(wèn)題。從社會(huì)影響的角度看，此類(lèi)案件的發(fā)生給社會(huì)、藝術(shù)高等院校和家庭造成了無(wú)法挽回的損失。另外，雖然本案只是藝術(shù)高等院校教育失敗的個(gè)案，但是它從一定程度上給藝術(shù)高等院校的人文素質(zhì)教育敲響了警鐘，值得教育者們深入地思考。這里，我們主要談?wù)動(dòng)嘘P(guān)藝術(shù)高職院校的人文素質(zhì)教育問(wèn)題。

一、藝術(shù)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

當(dāng)前，藝術(shù)高職學(xué)生普遍比較關(guān)注專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)，對(duì)人文素質(zhì)課程不重視。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，多數(shù)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)不感興趣，只專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生本來(lái)在入學(xué)前文化課基礎(chǔ)就相對(duì)比較差，成績(jī)比較低。進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)后，一些學(xué)生對(duì)文化課更加不重視。從對(duì)待文化課程的態(tài)度來(lái)看，一些學(xué)生認(rèn)為這些課程學(xué)了沒(méi)有用處，因而考試不及格也無(wú)所謂，反正有補(bǔ)考。于是，他們就產(chǎn)生了諸如曠課，在課堂上睡覺(jué)、玩手機(jī)的現(xiàn)象。

第二，大多數(shù)學(xué)生法律意識(shí)淡薄，缺乏法律信仰。一些大學(xué)生在日常生活中就沒(méi)有自覺(jué)地遵守法律規(guī)定。例如，他們鄙視他人、出口傷人；以自我的利益為中心，對(duì)他人的權(quán)益漠不關(guān)心；在上網(wǎng)時(shí)隨意攻擊別人；在遇到自己的權(quán)益受到侵害時(shí)，不懂得如何保護(hù)，采取了妥協(xié)退讓的態(tài)度；還有的故意傷害他人生命，無(wú)視法律的存在。比如文章開(kāi)頭提到的案例，藥家鑫的行為說(shuō)明他在意識(shí)到自己的行為可能引起嚴(yán)重的法律后果時(shí)，扭曲了法律意識(shí)，缺乏對(duì)法律的尊重，為了逃避法律責(zé)任而動(dòng)刀殺人。[1]

第三，一些學(xué)生心理和人格存在問(wèn)題。一些家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)孩子，或者對(duì)他們期望過(guò)高、進(jìn)行嚴(yán)格的管教，而學(xué)校沒(méi)有及時(shí)地進(jìn)行心理輔導(dǎo)，這些因素都有可能造成學(xué)生的心理和人格的不健全。還有一些學(xué)生在學(xué)校期間無(wú)法適應(yīng)大學(xué)生活，基本的自立自理能力都沒(méi)有，缺乏社會(huì)責(zé)任感。他們?cè)谟龅酵话l(fā)事件時(shí)，無(wú)法控制自己的情緒，從而導(dǎo)致了危險(xiǎn)的結(jié)果。

第四，一些學(xué)生缺乏人文素質(zhì)的教育和修養(yǎng)。在學(xué)校期間，學(xué)生只對(duì)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)感興趣，認(rèn)為一些人文素質(zhì)的課程學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)緊要。有些學(xué)生出口臟話連篇，更有甚者動(dòng)手打人、破壞校園公共財(cái)物等，這些都從某種程度上反映了學(xué)生缺少人文素質(zhì)的教育，基本的道德修養(yǎng)也有所欠缺。

二、藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)缺失的原因

內(nèi)因是事物發(fā)展的主要原因，外部環(huán)境是外因。外因通過(guò)內(nèi)因使事物發(fā)展變化。從哲學(xué)的角度出發(fā)，我們可以分析藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)缺失的原因。

第一，多數(shù)學(xué)生文化課分?jǐn)?shù)比較低。從以往的錄取情況看，有些新生的文化課分?jǐn)?shù)還不到200分。同時(shí)，高職院校的生源又比較靠后，本科錄取完了才開(kāi)始。這樣，進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生文化程度參差不齊，自身的素質(zhì)又比較差，導(dǎo)致了學(xué)生的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)較為薄弱。

第二，受到社會(huì)功利主義的價(jià)值取向的影響。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化日趨多元化的背景下，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，社會(huì)壓力不斷加大，使一些大學(xué)生的觀念傾向于功利化?，F(xiàn)在社會(huì)上藝術(shù)從業(yè)人員的收入較高，社會(huì)關(guān)注的程度也高，這些都使得一些大學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)很容易取得成功。有些大學(xué)生并不是真正的熱愛(ài)藝術(shù)，比如素描專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)畫(huà)畫(huà)，一開(kāi)始還有耐心，時(shí)間長(zhǎng)了就失去了興趣，到后來(lái)還是在老師的監(jiān)督下才完成的作業(yè)。有些學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性和自覺(jué)性，創(chuàng)作也都缺乏自主創(chuàng)新的能力，只是一味的模仿。對(duì)待本身專(zhuān)業(yè)的態(tài)度尚且如此，更何況是人文素質(zhì)方面的文化知識(shí)。

第三，藝術(shù)高職院校人才培養(yǎng)方案不完善。有些藝術(shù)高職院校剛升格不久，辦學(xué)時(shí)間不長(zhǎng)，有些院校的工作重點(diǎn)不是在培養(yǎng)大學(xué)精神和人文環(huán)境，而是重在提高辦學(xué)規(guī)模、提升硬件等方面。比如在一些課程的設(shè)置和安排上，主要是想與市場(chǎng)接軌。在培養(yǎng)目標(biāo)方面，過(guò)分關(guān)注就業(yè)率，專(zhuān)業(yè)課程方面花費(fèi)了大量時(shí)間和精力，但是卻忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)方面的培養(yǎng)。有些學(xué)生由于受到電視、廣播、報(bào)紙等媒體的影響，以及網(wǎng)絡(luò)的廣泛宣傳，看到有些人一夜成名，于是就產(chǎn)生了浮躁和虛榮的心理。[2]

三、國(guó)外高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

在國(guó)外，一些國(guó)家的高等學(xué)校把人文素質(zhì)教育放在首要的地位。比如，美國(guó)、日本、德國(guó)等國(guó)家高校認(rèn)為，人文素質(zhì)教育是優(yōu)先于專(zhuān)業(yè)教育的，應(yīng)當(dāng)把人文素質(zhì)教育置于優(yōu)先的地位甚至核心地位，而不是處于從屬或者輔助的地位。他們對(duì)人文素質(zhì)教育地位的重視除了內(nèi)容外，還體現(xiàn)在完整的課程體系和授課計(jì)劃中。有的甚至上升到國(guó)家意志的高度，用法律的形式來(lái)鞏固人文素質(zhì)教育的地位。[3]有些國(guó)外高校人文素質(zhì)教育的目標(biāo)是體現(xiàn)在政策和法律中的。例如，美國(guó)的一些高等院校，他們的人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)國(guó)家教育部制定的內(nèi)容來(lái)實(shí)施的。在日本，《學(xué)校教育法》明確規(guī)定人文素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)上升為國(guó)家意志。此外，國(guó)外高校人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有清晰的方向，同時(shí)具有可操作性，可以進(jìn)一步的分解和細(xì)化。[3]還有，國(guó)外高校人文素質(zhì)注重的教育內(nèi)容也有所不同。例如，在美國(guó)，他們強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)信用、修養(yǎng)等方面的國(guó)民精神，因而在教育方面，形成全面的內(nèi)容，主要是履行國(guó)家義務(wù)，培養(yǎng)公民責(zé)任意識(shí)，包括熱愛(ài)國(guó)家、法治觀念、價(jià)值觀念等。在英國(guó)，他們重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，包括品德、禮儀等內(nèi)容，注重優(yōu)良道德素質(zhì)，確立正確的人生態(tài)度、價(jià)值觀和信念。[4]

四、應(yīng)對(duì)藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)教育薄弱的方法

通過(guò)借鑒國(guó)外高校的做法和經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，國(guó)內(nèi)一些藝術(shù)高職院校的人文素質(zhì)教育的建設(shè)，可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑進(jìn)行：endprint

首先，要改變學(xué)校和教師的教育觀念。學(xué)院和教師在面對(duì)人文教育缺失存在的一些問(wèn)題時(shí)，不能從表面出發(fā)，忽略了人文知識(shí)和人文素養(yǎng)培養(yǎng)的傾向。對(duì)此，國(guó)外高校人文素質(zhì)教育的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。從國(guó)外高校教育的方式看，人文素質(zhì)教育能夠讓學(xué)生具有豐富的文化知識(shí)、道德素質(zhì)，形成正確的人生觀念、價(jià)值觀念和思考方法，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，提高創(chuàng)新能力，加強(qiáng)人際交往，注重團(tuán)隊(duì)合作。

其次，提高專(zhuān)業(yè)教師的自身素養(yǎng)。當(dāng)前，藝術(shù)類(lèi)職業(yè)學(xué)院在人文素質(zhì)教育面臨著挑戰(zhàn)，主要是專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍的人文素質(zhì)相對(duì)欠缺。有些教師專(zhuān)業(yè)教學(xué)非常敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n，但是受到傳統(tǒng)的教育模式的影響，不具備人文素質(zhì)方面的教育觀念和精神。部分專(zhuān)業(yè)課教師教導(dǎo)學(xué)生要追求完美，這觀念本身就存在問(wèn)題。試想一下，世界上怎么可能有十全十美的事情！綜上，藝術(shù)類(lèi)職業(yè)學(xué)院要建設(shè)高水平的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍，不能僅僅是引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才，更要注重教師自身的人文素質(zhì)；不能僅僅依靠培訓(xùn)進(jìn)修的方式，還得在思想方面宣傳和指引專(zhuān)業(yè)教師加強(qiáng)人文方面的知識(shí)，從而提高自身的人文素養(yǎng)。

再次，教師要改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容方面，要抓緊人文素質(zhì)方面的社會(huì)實(shí)踐，針對(duì)有關(guān)大學(xué)生技能應(yīng)用的學(xué)科，比如《法律基礎(chǔ)》、《計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程》等，把實(shí)踐與教學(xué)有機(jī)結(jié)合。此外，課程的設(shè)置只有實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，才能更好地發(fā)揮其在提高學(xué)生人文素質(zhì)方面的主導(dǎo)作用。

最后，學(xué)院要加強(qiáng)對(duì)校園文化的建設(shè)。人文環(huán)境的影響對(duì)培養(yǎng)人文素質(zhì)有一定的指引作用。高校在建設(shè)校園文化時(shí)，應(yīng)緊密結(jié)合人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，這在一定程度上可以起到輔助教學(xué)的作用。作為藝術(shù)類(lèi)職業(yè)學(xué)院，在校園人文環(huán)境方面，要?jiǎng)?chuàng)造性地營(yíng)建良好的、寬松的、和諧的校園氛圍，要組織學(xué)生積極參與到建設(shè)人文環(huán)境的實(shí)踐中，這也是提高了他們的氣質(zhì)、鍛煉了他們的能力等的好機(jī)會(huì)。例如，學(xué)院可以開(kāi)展一些文藝沙龍、讀書(shū)征文活動(dòng)、素質(zhì)教育講座等活動(dòng)，同時(shí)音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、社文等專(zhuān)業(yè)的師生也可以開(kāi)展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以讓師生在活動(dòng)當(dāng)中，潛移默化地認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育的重要性。[1]

五、結(jié)語(yǔ)

總之，藝術(shù)類(lèi)職業(yè)學(xué)院學(xué)生的人文素質(zhì)教育問(wèn)題是隨著社會(huì)不斷深化發(fā)展的。想要在大學(xué)階段全面解決學(xué)生缺失的人文素質(zhì)，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。但是，我們可以通過(guò)改進(jìn)人文素質(zhì)教育的方法來(lái)提高學(xué)生的人文素質(zhì)。為此，藝術(shù)類(lèi)職業(yè)學(xué)院要從思想高度出發(fā)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)良好、思維方式創(chuàng)新、具備道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)的多方面的藝術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐鳳琴.高等藝術(shù)院校人文素質(zhì)教育問(wèn)題反思[J].沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（5）.

[2]胡偉立.高職藝術(shù)院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及對(duì)策思考[J].學(xué)理論，2012（15）.

[3]劉曉音.中外高校人文素質(zhì)教育對(duì)比研究[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2008（6）.

[4]段平.國(guó)外高校思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)與借鑒[J].湖南冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（3）.endprint