廖秋萍

初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)及情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ奶岣呔哂蟹浅Ｖ匾淖饔?，由于文學(xué)作品教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主要組成部分，所以新課改對(duì)文學(xué)作品的教學(xué)方案提出了許多新的要求，其中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)模式，讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)是非常重要的要求。本文結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)實(shí)施體驗(yàn)式文學(xué)作品教學(xué)的方法進(jìn)行了分析，旨在改善初中語(yǔ)文教學(xué)水平。

一、文學(xué)作品教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的重要意義

體驗(yàn)式教學(xué)指的是將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，通過(guò)師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的一種教學(xué)模式。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法的優(yōu)勢(shì)在于能夠?qū)W(xué)習(xí)規(guī)律及知識(shí)認(rèn)知能力作為依據(jù)，設(shè)計(jì)出接近于實(shí)際的教學(xué)情境，從而使文學(xué)作品的寫(xiě)作背景得以還原。因此在進(jìn)行文學(xué)作品教學(xué)的過(guò)程中，體驗(yàn)教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生充分體會(huì)原文的思想感情，還可以讓學(xué)生有效理解文章內(nèi)容以及增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，這對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、交際能力的提高以及文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)均具有重要意義。

二、文學(xué)作品教學(xué)中“體驗(yàn)式”教學(xué)模式的實(shí)施策略分析

1.構(gòu)建情境，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)文學(xué)作品的意境

在語(yǔ)文課堂中構(gòu)建教學(xué)情境是實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的重要途徑，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，可以有效烘托教學(xué)氛圍，確保學(xué)生能夠融入文學(xué)作品情境，并由此觸動(dòng)情感之弦，產(chǎn)生情感共鳴，從而在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的過(guò)程中增強(qiáng)情感體驗(yàn)。例如在對(duì)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以組織學(xué)生到戶外進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而切身體驗(yàn)“三味書(shū)屋”與“百草園”之間的實(shí)質(zhì)區(qū)別，以便能夠認(rèn)同作品所傳達(dá)的思想內(nèi)涵。再如，對(duì)周敦頤作品《愛(ài)蓮說(shuō)》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如單純根據(jù)字面進(jìn)行想象，則難以實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式教學(xué)效果，對(duì)此教師可以營(yíng)造實(shí)際場(chǎng)景，利用多媒體讓學(xué)生觀察蓮花影像或組織學(xué)生到荷塘觀賞真實(shí)蓮花，讓學(xué)生能夠從視覺(jué)、感覺(jué)上體會(huì)原文所描繪的“亭亭凈植”、“不蔓不枝”之感，從而避免出現(xiàn)不理解原文字句的問(wèn)題，使學(xué)生能夠感受到蓮花的高潔品格與作者對(duì)蓮的感情。

2.強(qiáng)化角色體驗(yàn)及誦讀體驗(yàn)教學(xué)，以加深對(duì)文學(xué)作品的理解

在實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的過(guò)程中強(qiáng)化角色體驗(yàn)及誦讀體驗(yàn)，能夠有效提高語(yǔ)文教學(xué)效率與效果。角色體驗(yàn)指的是在課堂上讓學(xué)生選擇扮演文學(xué)作品中的人物角色，從而體驗(yàn)人物情感與作品思想核心的一種教學(xué)方式。在進(jìn)行角色扮演的過(guò)程中，不但能夠使學(xué)生有效理解語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)還能夠培養(yǎng)合作意識(shí)以及改善交流能力。如在對(duì)《最后一課》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以將全班學(xué)生劃分為若干小組，讓小組成員在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上扮演文中角色，并引導(dǎo)學(xué)生在扮演的過(guò)程中充分融入自己所體驗(yàn)到的情感。除了將角色體驗(yàn)作為實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的方式之外，還應(yīng)重視誦讀體驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)誦讀更好地體驗(yàn)作品中的情感。例如在教授《黃河頌》時(shí)，教師可以先為學(xué)生播放交響樂(lè)《黃河大合唱》，在播放音頻時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的意象進(jìn)行體驗(yàn)以及想象，感受黃河的寬廣與偉岸，并帶著體驗(yàn)到的情感朗讀詩(shī)歌，從而加深對(duì)文學(xué)作品的理解。

3.指導(dǎo)多元化體驗(yàn)式閱讀，以便讓學(xué)生更好的欣賞文學(xué)作品

閱讀是掌握文學(xué)作品內(nèi)容及體驗(yàn)作品情感的前提，因此在初中語(yǔ)文課堂中教師要注意強(qiáng)化閱讀教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)正確的閱讀方式來(lái)增加文學(xué)作品的閱讀量，并由此提升自身的文化素養(yǎng)。為了能夠讓學(xué)生掌握正確及有效的閱讀模式，教師可以在文學(xué)作品教學(xué)中告知學(xué)生進(jìn)行多元化體驗(yàn)式閱讀，以感受不同文學(xué)作品對(duì)于同一事物的描寫(xiě)及所賦予的情感。我國(guó)古代文學(xué)作品當(dāng)中有許多寫(xiě)花的名篇，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)對(duì)比不同的作品對(duì)于同一種名花的不同理解，以便能夠使學(xué)生通過(guò)思考、體驗(yàn)來(lái)加深對(duì)于文學(xué)作品的理解。例如在對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生更好理解“菊”與“牡丹”在古代文學(xué)中的地位，可以采用對(duì)比閱讀模式。作為四君子之一的菊花在我國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予了豐富的內(nèi)涵，寫(xiě)菊的作品也非常多。如陶淵明作品《飲酒》中的“采菊東籬下”展現(xiàn)的是一種隱士文化，元稹作品《菊花》中“不是花中偏愛(ài)菊”為讀者展現(xiàn)了菊花的高潔品性，白居易作品《詠菊》中的“耐寒唯有東籬菊”則贊揚(yáng)的是菊花所具有的堅(jiān)守品格。牡丹被稱(chēng)為花中之王，也有國(guó)色天香的美譽(yù)，古代文學(xué)作品中描寫(xiě)牡丹的有李正凡的《牡丹詩(shī)》、白居易的《牡丹》、皮日休的《牡丹》以及劉禹錫的《賞牡丹》等等，這些文學(xué)作品都恰到好處地照應(yīng)了《愛(ài)蓮說(shuō)》當(dāng)中的花之富貴者這一句。總而言之，指導(dǎo)多元化體驗(yàn)式閱讀，能夠讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解到許多文學(xué)作品，并在閱讀其他作品的過(guò)程中加深了對(duì)于原文的理解，同時(shí)也豐富了自己的文學(xué)常識(shí)，提高了文學(xué)素養(yǎng)。

總之，文學(xué)作品教學(xué)的主要目的在于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠獲得身臨其境之感，并由此深刻體會(huì)作者在作品中融入的情感。實(shí)踐證明，將體驗(yàn)式教學(xué)融入到初中文學(xué)作品教學(xué)當(dāng)中，有利于實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)目的，因此要注重體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施。為了保證體驗(yàn)式教學(xué)法能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用，則應(yīng)注意綜合利用多種教學(xué)方案，如強(qiáng)化角色體驗(yàn)及誦讀體驗(yàn)教學(xué)等。（作者單位：江西省龍南縣新都學(xué)校）

責(zé)任編輯：王 江endprint