于會(huì)祥

北京市育英學(xué)校與“育·英教育”

品牌闡釋 “育·英教育”

國學(xué)書院

“得天下英才而教育之”“智慧才能超群者謂之英”，這兩句話醒目地鐫刻在北京市育英學(xué)校的大門兩側(cè)，它是“育·英教育”的思想內(nèi)核。從西柏坡走來的育英學(xué)校，特有的紅色底蘊(yùn)鑄就了其培養(yǎng)“關(guān)心社稷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膰覘澚骸钡挠四繕?biāo)；“一切為了學(xué)生”的教育思想鞭策著育英人傾心于小、初、高一體化課程建設(shè)與育人模式變革研究。“育·英教育”旨在為學(xué)生撐起更廣闊的發(fā)展空間，讓學(xué)生十年或十五年后能走得更遠(yuǎn)。

北京市育英學(xué)校的前身為“中共中央直屬育英小學(xué)”，1948年11月7日建校于西柏坡，1949年隨黨中央進(jìn)入北京。學(xué)校的發(fā)展得到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的悉心關(guān)懷。中央辦公廳主任楊尚昆親自參與了學(xué)校創(chuàng)建的早期籌備工作；1952年的“六一”兒童節(jié)，毛澤東主席給育英學(xué)校題詞“好好學(xué)習(xí)”；劉少奇、朱德、周恩來、李鵬、李嵐清等領(lǐng)導(dǎo)先后為學(xué)校題詞；胡耀邦同志親自題寫了校名。

紅色的基因與優(yōu)秀的傳統(tǒng)使得這所從西柏坡走來的學(xué)校始終從教育的本真出發(fā)，設(shè)計(jì)了具有鮮明學(xué)校特色的“育·英課程”體系，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整、完善。2011年，學(xué)校對(duì)“育”和“英”二字做了新的詮釋：

“育”——得天下英才而教育之。學(xué)校堅(jiān)持自己的歷史傳統(tǒng)與辦學(xué)風(fēng)格，提出“做中國最有價(jià)值的教育”“建一所學(xué)生放學(xué)后不想回家的學(xué)?！薄皩W(xué)校是學(xué)生的學(xué)?！薄敖逃寣W(xué)生得以更好的發(fā)展”等主張，體現(xiàn)了學(xué)?；貧w教育本真的價(jià)值追求。

“英”——智慧才能超群者謂之英。學(xué)校集各方力量，創(chuàng)造多種條件，讓每個(gè)學(xué)生得到真正的發(fā)展，確定了“培養(yǎng)行為規(guī)范、熱愛學(xué)習(xí)、陽光大氣、關(guān)心社稷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膰覘澚骸钡挠四繕?biāo)。

育英人對(duì)回歸教育本真的價(jià)值追求引發(fā)了育英學(xué)校一系列回歸教育本真的探索與實(shí)踐。

“扁平化-矩陣式”管理

育英學(xué)校堅(jiān)持“從問題出發(fā)，問道于教師、問道于學(xué)生、問道于家長”的工作原則，并在此基礎(chǔ)上實(shí)施了“扁平化-矩陣式管理”。

目前，學(xué)校在職能部門成立了“四中心”、“一院”：學(xué)生服務(wù)中心、教學(xué)服務(wù)中心、行政后勤服務(wù)中心、人力資源服務(wù)中心及課程研究院；在業(yè)務(wù)部門實(shí)施了小學(xué)低年級(jí)學(xué)部、小學(xué)中高年級(jí)學(xué)部、初中學(xué)部（含初中預(yù)備年級(jí)和七、八年級(jí)）、九年級(jí)學(xué)部、高中學(xué)部、國際部等管理舉措。校長任課程研究院院長，各服務(wù)中心主任、各學(xué)部主任直接對(duì)接校長，避免了以往學(xué)校管理的多層級(jí)現(xiàn)象?！八闹行摹币罁?jù)自己的工作屬性做好本中心的服務(wù)工作；各學(xué)部主任負(fù)責(zé)本學(xué)部的教育教學(xué)、人事聘任，享有調(diào)動(dòng)學(xué)校各種教育資源的權(quán)利；課程研究院面對(duì)各學(xué)部，探索與之相匹配的課程開發(fā)、課程管理及課程評(píng)價(jià)機(jī)制。

近三年的發(fā)展變化證明“扁平化-矩陣式管理”在壓縮組織結(jié)構(gòu)層級(jí)的基礎(chǔ)上，確實(shí)減少了無效勞動(dòng)，讓師生的需求以最快的速度得以回應(yīng)。在“扁平化-矩陣式管理”結(jié)構(gòu)下，學(xué)校構(gòu)建了學(xué)部與學(xué)科共同對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量負(fù)責(zé)、各有側(cè)重、協(xié)同作戰(zhàn)的機(jī)制，使學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)更有利于各學(xué)部資源的整合，更有利于十二年一貫制課程建設(shè)的需求。

育英學(xué)校在實(shí)施“扁平化-矩陣式”管理過程中，形成了這樣一種責(zé)任共識(shí)：每一個(gè)人都要對(duì)學(xué)校整個(gè)事業(yè)負(fù)責(zé)，而不是僅僅對(duì)某一位領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)。為了做好本職工作，每一位教職工都有權(quán)調(diào)動(dòng)、安排學(xué)校的所有資源，全方位、全過程參與、組織、管理學(xué)校的所有教育教學(xué)活動(dòng)，不斷提升各方面能力。學(xué)校有責(zé)任滿足學(xué)生提出的個(gè)性化課程設(shè)置需求。每一位學(xué)生都可以參與到學(xué)校生活中來，學(xué)校是學(xué)生的學(xué)校。

十二年一貫的“育·英課程”體系

為培養(yǎng)“行為規(guī)范、熱愛學(xué)習(xí)、陽光大氣、關(guān)心社稷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膰覘澚骸?，學(xué)校構(gòu)建了以“基礎(chǔ)課程、修身課程、發(fā)展力課程”為三大支柱、滿足全校1-12年級(jí)學(xué)生綜合發(fā)展的課程模型，用以引領(lǐng)學(xué)校的整體課程建設(shè)與實(shí)施?；A(chǔ)課程指向國家課程校本化，強(qiáng)調(diào)雙基的落實(shí)；修身課程指向?qū)W生人格品性的培養(yǎng)；發(fā)展力課程指向?qū)W生動(dòng)手、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

基礎(chǔ)課程：基礎(chǔ)課程屬于國家課程范疇，在課程建設(shè)方面強(qiáng)調(diào)回歸課程本位，不割裂課程，突出課程的育人價(jià)值，聚合課程的育人效力。在課程建設(shè)方面重在夯實(shí)基礎(chǔ)，提升內(nèi)涵。學(xué)校結(jié)合自身情況對(duì)國家課程進(jìn)行校本化建設(shè)，通過設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際的課程計(jì)劃和多樣化教育教學(xué)方式的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展與綜合發(fā)展。

修身課程：修身課程著眼于培養(yǎng)學(xué)生陽光、高雅的內(nèi)在氣質(zhì)與文明、規(guī)范的外在行為，以達(dá)到“修己安人”的目的。把“對(duì)人的培養(yǎng)”作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，將學(xué)校歷史與傳統(tǒng)文化相融合，在顯性課程與隱性課程的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生的心性發(fā)展和學(xué)校辦學(xué)特色的形成，在課程建設(shè)方面重在環(huán)境熏陶、實(shí)踐體驗(yàn)、促進(jìn)內(nèi)化、形成特色。目前，學(xué)校正在借助校史館、校友廣場、校園中的國學(xué)元素等課程資源，弘揚(yáng)學(xué)校紅色文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社稷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑信c責(zé)任感。

發(fā)展力課程：發(fā)展力課程重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、想象能力、創(chuàng)造能力。此課程的出發(fā)點(diǎn)在于激發(fā)和發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，開發(fā)學(xué)生的潛能，豐富學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)歷，給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供可選擇性的時(shí)間與空間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題中做出抉擇、學(xué)會(huì)判斷、解決問題，強(qiáng)調(diào)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的綜合應(yīng)用。在課程建設(shè)方面重在讓學(xué)生參與體驗(yàn)、獲得經(jīng)驗(yàn)。近年來，學(xué)校修建了理化生大學(xué)先修實(shí)驗(yàn)室、國內(nèi)中學(xué)首個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室以及20個(gè)綜合實(shí)踐創(chuàng)意教室，以挖掘?qū)W生潛能，發(fā)展學(xué)生興趣，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。

在“育·英課程”體系指引下，學(xué)校按照新課程培養(yǎng)目標(biāo)的要求，基于學(xué)校辦學(xué)歷史、學(xué)校文化以及本校學(xué)生、師資特點(diǎn)，立項(xiàng)了全國教育科學(xué)規(guī)劃社會(huì)科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃課題“小、初、高一體化課程建設(shè)與育人模式變革研究”，旨在通過課程建設(shè)和育人模式變革的研究探索，打破學(xué)制束縛，打破學(xué)校原有中學(xué)、小學(xué)管理相對(duì)獨(dú)立的格局，滿足學(xué)生的發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在小學(xué)、初中、高中學(xué)習(xí)中各門課程的連貫規(guī)劃與整合實(shí)施，實(shí)現(xiàn)小、初、高在課程、教學(xué)、師資、管理方式等方面的整合、貫通與優(yōu)化，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定更為厚實(shí)的基礎(chǔ)。

因革相承的“育·英文化”

具有紅色傳統(tǒng)的育英學(xué)校，始終堅(jiān)持老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的指示與教誨。1954年12月，劉少奇同志在接見學(xué)校教師代表時(shí)說：“你們的教育質(zhì)量的好壞現(xiàn)在固然也可以看出來一些，但真正的要看得出來還在十年或十五年以后，也就是要看你們教育出來的學(xué)生到社會(huì)上去表現(xiàn)如何?！边@段話始終引領(lǐng)著育英學(xué)校的辦學(xué)方向。在66年的發(fā)展歷程中，學(xué)校歷屆領(lǐng)導(dǎo)和教職員工謹(jǐn)記老校長韓作黎先生提出的“一切為了學(xué)生”的指導(dǎo)思想，在“讓學(xué)生得以更好的發(fā)展”的辦學(xué)宗旨的指引下，走內(nèi)涵式發(fā)展道路，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。新時(shí)期，學(xué)校在新的三年發(fā)展規(guī)劃中明確提出：讓十二年一貫制的教育為學(xué)生撐起更廣闊的發(fā)展空間，讓學(xué)生十年或十五年以后走得更遠(yuǎn)；把育英學(xué)校辦成“學(xué)生向往、教師幸福、社會(huì)滿意的中國名?！薄?/p>

優(yōu)秀的辦學(xué)傳統(tǒng)與新時(shí)期的辦學(xué)理念及辦學(xué)方向，最大限度地激活了育英人投身教育改革的積極性?！敖ㄗ蠲佬@，做最有價(jià)值的教育”成為每一位育英人的精神引領(lǐng)和價(jià)值追求。環(huán)境建設(shè)、課程建設(shè)、課堂教學(xué)改革……讓育英的校園生發(fā)出特有的文化氣韻。以實(shí)現(xiàn)學(xué)校更高品位、更高品質(zhì)發(fā)展的“育·英文化”體系也相應(yīng)而出，這是一種以理念文化建設(shè)為核心，以學(xué)生文化、教師文化建設(shè)為關(guān)鍵和重點(diǎn)，以管理文化、制度文化建設(shè)為基礎(chǔ)和保障，以課程文化、課堂文化、環(huán)境文化建設(shè)為焦點(diǎn)和體現(xiàn)的將每個(gè)學(xué)生都培育成自己心目中的英才的學(xué)校文化。

在“育·英文化”體系建構(gòu)過程中，學(xué)校管理層從教育的本真出發(fā)，積極謀劃學(xué)校的發(fā)展，并圍繞學(xué)校發(fā)展目標(biāo)不斷調(diào)整策略和行動(dòng)；全校教師用最深刻的體驗(yàn)變革教育教學(xué)方式，用智慧與汗水詮釋了“靜心教書、潛心育人；主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展；凝心聚力、共同成長”的辦學(xué)行動(dòng)，并發(fā)出了為“育英涂上愛心、用心、耐心、齊心的教育底色”的呼聲；育英學(xué)子發(fā)出了“因?yàn)槲覀冞€沒有像四中那樣的成績，所以我們選擇留下來創(chuàng)造卓越”的吶喊。這些來自心底的聲音讓我們見證了“育·英文化”的導(dǎo)向功能、凝聚功能和規(guī)范功能。

德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育的過程首先是一個(gè)人精神成長的過程，然后才是學(xué)科知識(shí)獲得的過程?！被乜从W(xué)校的探索與發(fā)展，每一項(xiàng)舉措無一不是在塑造人的精神的成長，無一不是在回歸對(duì)教育本真的追求，無一不是基于每一位師生個(gè)體發(fā)展的探求。這是教育的本質(zhì)問題，更是教育工作者的責(zé)任與歸宿。

編輯 王雪莉