何坤山

摘要：運(yùn)用馬克思資本積累理論，分析國(guó)際金融危機(jī)、“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)，指出資本主義陷入資本積累困境，要破除對(duì)馬克思資本積累理論的曲解，實(shí)事求是地分析當(dāng)代資本主義及其歷史趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：資本論；資本積累； 國(guó)際金融危機(jī)；占領(lǐng)華爾街

一百多年前，馬克思在《資本論》中提出科學(xué)的資本原始積累理論，為科學(xué)分析資本主義積累的歷史趨勢(shì)作出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的歷史趨勢(shì)——資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利（“兩個(gè)必然”）。2008年9月以來(lái)，以美國(guó)雷曼兄弟倒臺(tái)為標(biāo)志，西方發(fā)達(dá)國(guó)家更是陷入了一場(chǎng)嚴(yán)重的金融危機(jī)，2011年9月17日開(kāi)始更是爆發(fā)了舉世皆知的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)。那么，我們?nèi)绾谓庾x這些現(xiàn)象，以期正確地看待當(dāng)代資本主義歷史趨勢(shì)。

一、資本主義陷入資本積累困境

持續(xù)的資本積累是資本主義擴(kuò)張的主要力量。這種方式主要是通過(guò)剝削中國(guó)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值；世界上主要是通過(guò)基于不平等交換的世界貿(mào)易體系和不合理的國(guó)際分工的國(guó)際生產(chǎn)體系和美元霸權(quán)為核心的非等價(jià)的國(guó)際金融體系，從而來(lái)實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移的方式是從邊緣到中心。但金融占主導(dǎo)的全球化積累的系統(tǒng)是不可持續(xù)的，并最終將不可避免地陷入困境和“積累悖論”，引發(fā)了金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并進(jìn)一步加劇社會(huì)矛盾。

（一）金融化和“去工業(yè)化”導(dǎo)致“華爾街”與普通民眾嚴(yán)重對(duì)立

20世紀(jì)70年代以來(lái)，資本家把投資重點(diǎn)從生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到金融領(lǐng)域。金融資本擴(kuò)張，使得金融公司利潤(rùn)所占份額提高到史無(wú)前例。資本主義體系越來(lái)越依賴于投機(jī)，金融化造成的非生產(chǎn)性投資積累了大量的金融泡沫和房地產(chǎn)泡沫，一旦泡沫破裂，整個(gè)資本主義鏈條就容易出現(xiàn)多米諾骨牌效應(yīng)，從金融領(lǐng)域波及到實(shí)體經(jīng)濟(jì)，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域影響到社會(huì)領(lǐng)域，從生產(chǎn)方式影響到生活方式。

隨著制造業(yè)利潤(rùn)緊縮，金融化步伐加快，也加劇了“華爾街”和普通民眾的直接對(duì)立，一方面是領(lǐng)取天價(jià)薪酬的銀行高管，一方面是畢業(yè)即失業(yè)的大學(xué)生、失去工作的藍(lán)領(lǐng)工人。在2011年9月17日開(kāi)始爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)中，示威者喊出“資本主義就和有組織的犯罪一樣！”等口號(hào)，表達(dá)了對(duì)這種狀況的憤慨，整個(gè)運(yùn)動(dòng)發(fā)展成了一場(chǎng)規(guī)模龐大的反資本主義運(yùn)動(dòng)。

（二）不合理的世界生產(chǎn)體系、貿(mào)易體系、金融體系造成嚴(yán)重的“南北對(duì)立”，“剝奪性積累”不可持續(xù)

資本積累的世界中，主要實(shí)現(xiàn)了不合理的國(guó)際分工，不平等的交換和不公平的金融秩序。目前，發(fā)達(dá)國(guó)家主要通過(guò)三種方式：一是剝奪發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際分工形式的變化，工業(yè)模式并沒(méi)有改變“核心-邊緣”；第二是發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織和發(fā)達(dá)的金融市場(chǎng)這種途徑來(lái)掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則，尤其是大宗商品價(jià)格制定的權(quán)力；三是通過(guò)美元霸權(quán)的發(fā)達(dá)金融體系來(lái)獲取巨大的財(cái)富。

發(fā)達(dá)國(guó)家利用從落后國(guó)家榨取的大量利潤(rùn)，讓本國(guó)工人階級(jí)有了較好的生活條件和工作條件，緩和了階級(jí)矛盾。但是，從長(zhǎng)期來(lái)看，發(fā)達(dá)國(guó)家既想通過(guò)“地域分離”降低勞動(dòng)力成本，又想在世界范圍內(nèi)尋找新的買(mǎi)主、擴(kuò)大資本積累的做法是相互矛盾的。實(shí)際上，發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)這些手段促進(jìn)資本積累，無(wú)法長(zhǎng)期持續(xù)。

1.全球剝削的財(cái)富分布非常不均勻，總是導(dǎo)致需求不足。獲得的發(fā)展中國(guó)家財(cái)富的分配得很少，消費(fèi)力不足，只有發(fā)達(dá)國(guó)家人們真正享受現(xiàn)代文明的成就。在當(dāng)前的金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，盡管主要由發(fā)展中國(guó)家尤其是新進(jìn)的發(fā)展中國(guó)家引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，但大多數(shù)工人仍然被困在疲軟的消費(fèi)當(dāng)中，。再加上發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇疲軟，有效需求不足的現(xiàn)象在全球會(huì)存在很長(zhǎng)一段時(shí)間。

2.虛擬經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致制造業(yè)的投資不足，“首都附近，遠(yuǎn)離工業(yè)”局面在短期內(nèi)難以扭轉(zhuǎn)。此外，發(fā)達(dá)國(guó)家活躍的量化寬松政策，美國(guó)制造業(yè)尤其是低端制造業(yè)利潤(rùn)繼續(xù)下降，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果：一方面，流動(dòng)性過(guò)剩，過(guò)剩的資金追逐房地產(chǎn)、金融資產(chǎn)和大宗商品、資產(chǎn)泡沫；另一方面，實(shí)體經(jīng)濟(jì)投資不足，威脅到全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。

二、破除對(duì)馬克思資本積累理論的曲解

有的同志對(duì)于馬克思資本積累理論存在二重曲解，我們必須及時(shí)破除。

（一）破除混淆經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的影響和資本積累的歷史趨勢(shì)，即“危機(jī)”就意味著“滅亡”的理解

一提到“危機(jī)”，很多人往往將它與“滅亡”聯(lián)系起來(lái)，實(shí)際上這是曲解。在分析資本主義生產(chǎn)方式的“歷史的暫時(shí)性”時(shí)，馬克思并不是從狹隘的階級(jí)偏見(jiàn)出發(fā)來(lái)“預(yù)言”經(jīng)濟(jì)危機(jī)在某一具體時(shí)空的“爆發(fā)”。與此相反，在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)視域下，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在機(jī)制和某種特殊的存在形式。

1.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的一種“平衡”手段。

2.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是供求矛盾發(fā)展到一定時(shí)間點(diǎn)的產(chǎn)物，也是解決這一矛盾的有效手段。

3.馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)必然性解讀的另一重要理論支點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）破除把馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論跟現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式的生存與發(fā)展割裂或?qū)α⒌睦斫猓础拔C(jī)”就意味著發(fā)展“停滯”的觀點(diǎn)

經(jīng)濟(jì)危機(jī)并不意味著資本主義體系“崩潰”，它代表一種調(diào)節(jié)機(jī)制，作用在于保持一種平衡，并使進(jìn)一步增長(zhǎng)成為可能。經(jīng)濟(jì)危機(jī)必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯的認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思資本積累理論的另一種曲解。

1.要科學(xué)解讀“矛盾的命題”，即以追求剩余價(jià)值為目的資本主義生產(chǎn)“必然的趨勢(shì)”是不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)力。這是馬克思在分析相對(duì)剩余價(jià)值形成時(shí)提出的重要命題，即必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是創(chuàng)造勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間，要縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得相對(duì)剩余價(jià)值，就必須降低勞動(dòng)力價(jià)值，而勞動(dòng)力價(jià)值是由工人及其家屬所必需生活資料的價(jià)值構(gòu)成，要降低這些生活資料價(jià)值，就必須提高生產(chǎn)這些生活資料以及與生產(chǎn)這些生活資料有關(guān)部門(mén)的勞動(dòng)生產(chǎn)力。

2.資本因無(wú)限度地追求自身增殖而必然地造成的生產(chǎn)比例的失調(diào)或生產(chǎn)過(guò)剩和危機(jī)。

3.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有自律性和普遍性。周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不會(huì)從根本上改變生產(chǎn)力發(fā)展的歷史總趨勢(shì)。

三、實(shí)事求是地分析當(dāng)代資本主義及其歷史趨勢(shì)

（一）當(dāng)代資本主義社會(huì)矛盾有所緩和，資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家還有相當(dāng)?shù)纳?/p>

在生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)社會(huì)化要求的迫使及防止被革命階級(jí)推翻的警示等情況下，在其根本性質(zhì)不變的前提下，當(dāng)代資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的某些環(huán)節(jié)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行管理機(jī)制作了調(diào)節(jié)與調(diào)整，包括借鑒社會(huì)主義的某些做法，其社會(huì)矛盾有所緩和。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及自然環(huán)境較好的歷史和自然因素的影響下，在新科技革命的作用下，以及對(duì)第三世界國(guó)家的掠奪與剝削等，資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家還有相當(dāng)?shù)纳Α?/p>

（二）當(dāng)代資本主義的調(diào)整和發(fā)展，改變不了社會(huì)主義必然代替資本主義的歷史規(guī)律

任何事物，不論其發(fā)展的具體進(jìn)程如何，最終都不可能擺脫客觀規(guī)律；任何規(guī)律都是在歷史的具體演進(jìn)中逐漸地和越來(lái)越深刻地發(fā)揮作用，并最終指向歷史結(jié)局的。由于資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)（資本與雇傭勞動(dòng)的對(duì)立） 、本質(zhì)（剝削剩余價(jià)值） 、矛盾（生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有之間的矛盾） 沒(méi)有根本改變，因此，資本主義制度必然滅亡的歷史趨勢(shì)不會(huì)消失。當(dāng)然，資本主義制度為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義制度所代替的歷史過(guò)程，將是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、曲折的。

四、西方資本主義困境對(duì)我們的啟示

黨的十八大報(bào)告指出，“我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、

也不走改旗易幟的邪路”。那么，當(dāng)代西方資本主義困境，對(duì)我們堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)有哪些啟示呢？

（1）道路被我們看到優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持自信之路

促進(jìn)改革開(kāi)放和應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的有形結(jié)果證明自己，證明有效性的科學(xué)，受到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可，包括西方的人，我們應(yīng)該對(duì)自己更自信。

（2）看到我們的理論優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持理論的信心

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)啟示我們，一個(gè)好的國(guó)家，避免出現(xiàn)問(wèn)題，必須有效的堅(jiān)持的一套理論體系，與時(shí)俱進(jìn)，否則會(huì)走很長(zhǎng)的路。根據(jù)中國(guó)的實(shí)際發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，理論體系的構(gòu)建和有效的理論指導(dǎo)。這是我們的優(yōu)勢(shì)，一個(gè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)，是堅(jiān)持和發(fā)展了一套完整的理論體系。

（3）看到了我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持制度

我們堅(jiān)持社會(huì)主義制度的不斷發(fā)展，一再顯示，最大限度地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求；具有強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員能力，特別是集中力量辦大事，提高人民的生活水平和社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，有效地應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)，信息化和多極化的復(fù)雜性。在西方資本主義的困境，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，我們有理由保持社會(huì)主義制度的戰(zhàn)略信心。

科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代西方資本主義，既是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)課題。深入研究并準(zhǔn)確地把握好這個(gè)問(wèn)題，對(duì)服務(wù)我國(guó)發(fā)展建設(shè)具有重要意義。“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命”，我們可以通過(guò)資本積累理論更加深刻地認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展趨勢(shì)，更加堅(jiān)定“三個(gè)自信”。（作者單位：福建省經(jīng)濟(jì)信息中心）

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