黎正第

摘要：本文立足于中學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀，結(jié)合社會化理論，分析大眾傳媒對中學(xué)生思想政治教育的影響。從大眾傳媒角度出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)該從中學(xué)生本身特點出發(fā)，充分利用大眾傳媒的優(yōu)勢，來進行中學(xué)生思想政治教育的工作，最終實現(xiàn)思想政治教育的根本目的。

關(guān)鍵詞：大眾傳媒；中學(xué)生社會化；思想政治教育工作一、大眾傳媒的概念

（一）大眾傳媒的概念。大眾傳播媒介是指“在傳播途徑上有用以復(fù)制和傳播信息符號的機械和有編輯人員的報刊、電臺之類的傳播組織居間的傳播渠道，具體分為印刷媒介，包括報紙、雜志和書籍；電子媒介，包括電影、廣播和電視?！焙喲灾蟊妭鞑ッ浇槭侵赴▓蠹?、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)和雜志等面向大眾的傳播媒介。

二、大眾傳媒下的中學(xué)生思想政治教育工作現(xiàn)狀

大眾傳媒下的中學(xué)生思想政治教育工作具有兩面性。一方面，傳媒手段的先進和豐富，拓展了中學(xué)生的生活空間，為他們提供充足的學(xué)習(xí)資源和及時有效的信息，擴大他們的思維空間，為他們的自由全面發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的環(huán)境。但是，另一方面，大眾媒體各種不良信息和網(wǎng)絡(luò)游戲，魚目混雜，傳播內(nèi)容很復(fù)雜，這必然給價值觀正形成的中學(xué)生帶來消極影響，最終影響他們正常的社會化進程。

（一）大眾傳媒下的中學(xué)生思想政治教育工作的積極表現(xiàn)。（1）傳媒手段的豐富和新穎，大大提高了思想政治教育的時效性。中學(xué)生對未來充滿了憧憬和渴望，對一切新奇事物很感興趣。在思想政治教育過程中，大眾傳媒以其豐富和新穎的傳媒手段，如電視、電腦、QQ、MSN、電子郵箱、BBS論壇等把馬列主義、社會主義共同理想這些信息，以各種傳播方式提交給中學(xué)生查詢和運用，使信息獲取多樣化，最大限度地滿足他們多樣性的學(xué)習(xí)需求。另一方面，相比以前信息傳遞具有滯后性和封閉性，大眾傳媒的廣泛運用，大大提高了思想政治教育的時效性。（2）大眾傳媒豐富了思想政治教育的內(nèi)容，有助于中學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。大眾傳媒以多種方式為思想政治教育提供了豐富多彩的信息，大大豐富了它的內(nèi)容，使中學(xué)生更加認(rèn)識自己和社會。例如，電影《離開雷鋒的日子》就以影片的形式講述了后人學(xué)習(xí)雷鋒精神的故事，以生動形象的圖文音像來傳達為人民服務(wù)的觀念，這就比單純說教更能對中學(xué)生產(chǎn)生感染力，使他們在潛移默化中接受影響。（3）大眾傳媒促進了中學(xué)生思想政治教育方法的轉(zhuǎn)變。大眾傳媒的飛速發(fā)展，使思想政治教育在新環(huán)境下改變了教育的方法。主要表現(xiàn)在：第一，多樣的傳媒信息，使教育方法轉(zhuǎn)為教育中學(xué)生如何選擇、自主學(xué)習(xí)知識，而不再是一味的“填塞”政治理論知識。第二，教育者通過多樣媒介形式來進行思想政治教育，吸引了學(xué)生的關(guān)注，提高了他們上課積極性。特別是QQ、MSN、電子郵箱、BBS論壇等交流工具的大量運用，給師生之間提供了更多的信息和溝通交流方式，使學(xué)生積極參與到教育過程中，充分調(diào)動學(xué)生的主體性，實現(xiàn)自我發(fā)展。

（二）大眾傳媒下的中學(xué)生思想政治教育工作的消極表現(xiàn)。（1）大眾媒介束縛了中學(xué)生的形象思維和判斷力。相較于傳統(tǒng)的教育是在環(huán)境相對封閉，信息環(huán)境單純的情況下進行。現(xiàn)代大眾傳媒的發(fā)展，促使中學(xué)生思想政治教育環(huán)境發(fā)生了很大的改變。以前中學(xué)生學(xué)習(xí)知識主要依靠老師講解，然后自己再去主動消化。在大眾傳媒時代，中學(xué)生通過一些交流工具和網(wǎng)站，雖然可以每時每刻獲取大量知識和信息，但也使心理尚未真正成熟的中學(xué)生淹沒在庸俗、不真實的信息當(dāng)中，影響他們對客觀價值的認(rèn)知和判斷，如受電視商業(yè)廣告、娛樂八卦節(jié)目大肆宣揚香車美女、花園洋房、血腥暴力等影響，使他們在接受思想政治教育時有逆反心理，反感思想政治課，認(rèn)為它沒有用，認(rèn)為馬克思主義價值觀已過時，令他們的選擇具有功利主義、享樂主義傾向。并且每天花大量時間和精力在這些信息上面，很少有熱情去參與社會實踐活動，不關(guān)心集體和他人利益，一切以我為中心。（2）大眾媒介加劇了權(quán)威的多元化和政治價值觀的多元化。隨著全球化影響和改革開放的推進，我們的社會在政治經(jīng)濟轉(zhuǎn)型同時也促進著社會文化的轉(zhuǎn)型，社會存在具有不成熟性、多變性的特點。一方面，大眾傳媒的快速發(fā)展更使社會的主體思想和價值觀出現(xiàn)了多元化的趨向，這使中學(xué)生在思想政治教育工作中出現(xiàn)了與社會道德要求和規(guī)范不同的觀念。另一方面，大眾傳媒時代的到來，各種信息鋪天蓋地撲面而來，其中不乏一些庸俗化、媚俗化、非真實化的信息，中學(xué)生還沒有形成完整的人生觀、價值觀體系，價值判斷和選擇能力比較弱，他們?nèi)菀自谒枷肷袭a(chǎn)生混亂和迷失，導(dǎo)致價值觀的迷茫。這些都加大了思想政治教育工作的難度。 （3）大眾傳媒一定程度上影響中學(xué)生人格塑造。由于市場經(jīng)濟的不成熟，大眾傳媒作為商品經(jīng)濟的產(chǎn)物，為了追求商業(yè)利益而傳播一些庸俗化、娛樂化、平庸化的信息，以此來吸引大眾的視野特別是“三觀”還不健全的中學(xué)生關(guān)注。這就造成經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域都衍生了各種消極的現(xiàn)象，如拜金主義、個人主義、追捧香車美女等。再加上思想政治教育制度本身的不健全，內(nèi)容過于強調(diào)集體主義，師生之間缺乏心靈的溝通，教師對學(xué)生缺乏真正的關(guān)心，忽視了中學(xué)生個人的思想動機和精神需求，這使思想政治教育不能及時的幫助學(xué)生了解正確的道德觀念，樹立正確的價值觀念，最終影響學(xué)生人格的塑造。

三、大眾傳媒下的中學(xué)生思想政治教育工作對策

（一）教育者應(yīng)加強中學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。媒介素養(yǎng)就是指在了解媒介基礎(chǔ)之上，懂得判斷媒介信息和價值，最終使用媒介發(fā)展自己。由于身心尚未成熟，中學(xué)生在面對雍容復(fù)雜的信息時，往往判斷力不足，單純一味地相信信息所講述的內(nèi)容，失去科學(xué)分析，有時在是非面前容易產(chǎn)生極端思想，走上歪路。因此加強中學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，增強他們對媒介信息的鑒別力，健康地利用大眾傳媒發(fā)展自己，開展思想政治教育工作至關(guān)重要。一方面，父母要引起足夠的重視，發(fā)揮自己豐富的社會經(jīng)驗來指導(dǎo)孩子正確接受思想價值觀念，積極鼓勵他們多動手去實踐，增加閱歷，在實踐過程中獲得真知。另一方面，學(xué)校要加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理，把它作為貫徹“三個代表”重要思想、社會主義榮辱觀等這些思想觀念的重要陣地，健全網(wǎng)絡(luò)立法，及時過濾垃圾信息，營造良好的文化信息。

（二）充分發(fā)揮大眾傳媒的輿論導(dǎo)向作用，引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的價值觀。充分發(fā)揮大眾傳媒的輿論導(dǎo)向作用，引導(dǎo)中學(xué)生樹立遠大的理想和正確的“三觀”有重要意義。首先，在教育過程中要充分利用大眾傳媒的輿論導(dǎo)向功能，積極宣傳馬列主義、“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀等政治價值觀。使中學(xué)生以此為標(biāo)準(zhǔn)，并內(nèi)化為自己的行為規(guī)范。其次，面對社會多元化的價值觀，教育者不是一味的倡導(dǎo)學(xué)生要遵循哪些，而是要培養(yǎng)他們對不同觀點的分析意識，能客觀地看待這些觀點，根據(jù)自身需求選擇教育，提高自身的道德素質(zhì)。

（三）學(xué)校、家庭和社會共同努力，共塑健全人格。由于人格未定形的中學(xué)生在大眾傳媒的影響下，容易產(chǎn)生一些不好的行為，因此需要學(xué)校、家庭和社會三方面共同努力，來健全中學(xué)生人格的形成，最終提高思想政治教育的效果。一方面，家庭中父母要以身作則，幫助中學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)健康的生活方式、行為方式，積極配合學(xué)校工作的開展。另一發(fā)面，學(xué)校也要加強課堂教育，除了灌輸政治理論知識外，還要注重文化素質(zhì)教育。教育者要隨時提高自身的教育技能，加強綜合素質(zhì)，發(fā)揮潛移默化的教育。最后，社會上也要營造良好的環(huán)境氛圍，關(guān)心和愛護中學(xué)生，支持學(xué)校和家庭工作的開展。公眾要敢于批判各種錯誤思潮和社會不良風(fēng)氣，凈化社會環(huán)境，保障中學(xué)生有一個和諧、健康的成長環(huán)境。

參考文獻：

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