徐曉莉

[摘 要]品德教學(xué)生活化是新課程倡導(dǎo)的基本理念，是小學(xué)品德課教學(xué)的重要途徑與方法。通過運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容生活化、學(xué)習(xí)方式生活化、品德實(shí)踐生活化“三策略”，小學(xué)品德課學(xué)習(xí)才是生動(dòng)活潑、富有意義的，也是具有實(shí)效性的。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)品德，生活化；策略

目前，在小學(xué)思品課的教學(xué)中，依然存在“教師解、學(xué)生聽”的現(xiàn)象。在這樣的模式下，品德課的教學(xué)就形空虛設(shè)，沒有實(shí)際效果。《品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，小學(xué)品德課的教學(xué)內(nèi)容是基于小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)之上的，主要是要引導(dǎo)學(xué)生在生活體驗(yàn)中形成良好的品德行為。小學(xué)品德課是一門以活動(dòng)為主的課程，在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際開展相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，做到品德教學(xué)生活化。

一、巧妙鏈接——讓教學(xué)內(nèi)容生活化

新課程的基本理念認(rèn)為，教師要善于做教學(xué)資源的開發(fā)者，這就需要教師不能在教學(xué)中死捧著教材，而應(yīng)該把教材活化，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系生活選取教學(xué)內(nèi)容，讓品德課的教學(xué)內(nèi)容生活化，這樣，就能夠有效地激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為實(shí)現(xiàn)高效的品德課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)蘇教版《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)《天有不測(cè)風(fēng)云》這一課時(shí)，教師可以2008年汶川地震為情境組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。課堂上，教師可把2008年汶川地震發(fā)生時(shí)的危險(xiǎn)情景、災(zāi)區(qū)人們?cè)诘卣鹬型纯嗟谋憩F(xiàn)、其他地區(qū)的人們?yōu)闉?zāi)區(qū)人民捐款捐物的情境用多媒體呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣，就把死的教材內(nèi)容活化了。整堂課上，學(xué)生們被這活化了的教學(xué)內(nèi)容感染著，進(jìn)而感受到了 “天災(zāi)無(wú)情人有情”的社會(huì)情感。

可見，利用生活化的策略把教材內(nèi)容進(jìn)行重新組織與補(bǔ)充，能夠有效地拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的距離，這樣，就能夠讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，自然能夠收到很好的教學(xué)效果。

二、激活經(jīng)驗(yàn)——讓學(xué)習(xí)方式生活化

小學(xué)生品德形成的過程實(shí)際上就是聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行道德認(rèn)知、道德評(píng)價(jià)，最終形成道德行為的過程。由于小學(xué)生的年齡比較小，對(duì)于教師說教式的講解，他們不能很好地理解與把握，因此，在小學(xué)品德課的教學(xué)中，教師要善于激活學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們?cè)谏罨那榫持羞M(jìn)行有效學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)蘇教版《品德與生活》三年級(jí)下冊(cè)《不說話的朋友》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更加有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，在課堂上教師首先給學(xué)生出示公園中供人們進(jìn)行體育鍛煉的體育器材，由于公園中的這一些體育器材是學(xué)生非常熟悉的，他們平時(shí)也玩過，所以能夠有效地激發(fā)學(xué)生的這一種生活經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上引出課文中“公共設(shè)施”這一概念。接著，教師再讓學(xué)生說一說什么是公共設(shè)施，舉生活中的一些例子來(lái)說明，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。接著，教師又給學(xué)生出示了公園中被人們破壞了的一些公共設(shè)施，這樣，就導(dǎo)致了人們生活的不方便，讓學(xué)生對(duì)這樣的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生很自然地說們這是不對(duì)的，有的同學(xué)還說出了自己以前也破壞過一些公共設(shè)施的行為，并進(jìn)行自我檢討。這樣，學(xué)生就在生活化的學(xué)習(xí)方式中進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，形成了愛護(hù)公共設(shè)施、保護(hù)公共設(shè)施、與破壞公共設(shè)施的行為作斗爭(zhēng)的道德認(rèn)識(shí)與道德品質(zhì)。

以上案例中，正是因?yàn)榻處熢谡n堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了生活化的學(xué)習(xí)，所以，學(xué)生開展的學(xué)習(xí)才是有意義的，才是高效的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師簡(jiǎn)單講解的效果。

三、走進(jìn)社會(huì)——讓品德實(shí)踐生活化

引導(dǎo)小學(xué)生形成優(yōu)良的品行是小學(xué)品德課教學(xué)的重要目標(biāo)。小學(xué)生良好品德行為的形成，并不是一蹴而就的，而是需要經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期的過程，只有不斷積累，才能在反復(fù)中形成。也就是說，小學(xué)品德課的教學(xué)不僅僅是在課內(nèi)，更為重要的是要在課外。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在課后走進(jìn)社會(huì)，讓小學(xué)生的品德實(shí)踐生活化。

例如，在教學(xué)蘇教版《品德與生活》一年級(jí)下冊(cè)《別把花草弄疼了》一課時(shí)，教師可采取以下策略：星期日，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)街道，組織學(xué)生對(duì)其中的綠化區(qū)進(jìn)行調(diào)查。小學(xué)生很自然地根據(jù)自己的興趣與愛好分小組進(jìn)行相關(guān)的活動(dòng)，并且找到了種養(yǎng)花木的方法和知識(shí)。在這個(gè)過程中，學(xué)生們了解到花草樹木對(duì)人類的功勞非常大，是人類的好朋友。在快樂的實(shí)踐中，學(xué)生很自然地形成了愛護(hù)花草樹木的行為。

從以上案例可以看出，在小學(xué)品德課的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)行生活，能夠有效地讓他們感受到生活中的各種現(xiàn)象。他們?cè)谡{(diào)查分析的過程中，自然能夠發(fā)現(xiàn)一些道德問題，形成一些道德判斷，從而促進(jìn)良好道德行為的養(yǎng)成。

責(zé)任編輯 如 水