鄭遠(yuǎn)慧
摘要:我國民族音樂歷史悠久、博大精深,是我國民族文化和民族精神的重要體現(xiàn)。然而在當(dāng)今樂壇和音樂教育中,傳統(tǒng)民族音樂文化的地位卻十分堪憂,這不僅是音樂教育的危機(jī),更是民族情感、民族文化和民族精神的危機(jī)。因此,提高民族音樂的地位,加強(qiáng)民族音樂教育刻不容緩。
關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐 民族音樂教育
豐富多彩的民族音樂文化能夠鮮明、獨(dú)特地表達(dá)民族情感,傳承民族精神,對(duì)提高人們的民族自信心和民族自豪感具有十分重要的作用。我國傳統(tǒng)民族音樂具有濃厚的民族文化蘊(yùn)涵,是其他任何民族音樂都無法取代的。然而,當(dāng)今流行樂壇對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的重視程度普遍不高,嚴(yán)重阻礙了我國民族音樂的發(fā)展。
一、民族音樂教育的特點(diǎn)
(一)民族音樂的多元性
我國民族眾多、幅員遼闊,民族文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,各民族在漫長的發(fā)展歷程中,也逐漸形成了豐富多彩、獨(dú)具特色的民族音樂。我國有56個(gè)民族,是各民族相互交融、共同發(fā)展的多民族國家,每個(gè)民族都有自己鮮明、獨(dú)特的音樂特色,因此我國民族民間音樂呈現(xiàn)出品種齊全、種類繁多的特點(diǎn)。我國民族音樂具有多元性,包括中國民歌、曲藝音樂、戲曲音樂、歌舞音樂以及民族器樂等多種類別,在中國樂壇上呈現(xiàn)出百花齊放、異彩紛呈的局面。例如高亢激昂的信天游、文化底蘊(yùn)深厚的京劇、潑辣熱情的東北二人轉(zhuǎn)表演等,都是我國民族音樂文化寶庫中不可或缺的寶貴財(cái)富。
(二)民族音樂的個(gè)性化
盡管我國少數(shù)民族眾多,民族音樂豐富多彩、種類繁復(fù),但是各少數(shù)民族文化傳統(tǒng)、民族信仰、生活地域及民族習(xí)慣的不同,使得各民族的音樂文化獨(dú)具特色,呈現(xiàn)出個(gè)性化的顯著特征。例如世代生活在邊塞大草原上的蒙古族人民,他們長期以來以游牧為主要生活方式,性格豪爽耿直,擁有如草原般寬廣博大的胸懷,因此其民歌特色也較為鮮明。蒙古族民歌曲調(diào)一般較為遼闊、悠長,情緒熱烈奔放,節(jié)奏和諧自由,尾音具有拖長的特征,旋律富于裝飾,具有十分濃郁的草原氣息和情懷,在演唱方法上通常采用真假聲并用的表現(xiàn)形式,極富民族特色。
(三)民族音樂的區(qū)域性
我國少數(shù)民族音樂不僅種類繁多、體裁多樣,而且不同民族的音樂都體現(xiàn)出不同的民族文化特色,具有獨(dú)特的、不可替代的風(fēng)格特點(diǎn)。然而,由于受到地理環(huán)境、人們的生產(chǎn)生活活動(dòng)、民族宗教信仰、語言社會(huì)形態(tài)、民間習(xí)俗以及民族交往等因素的制約和影響,各民族音樂在相互交流和融合的過程中呈現(xiàn)出一定的區(qū)域性,某些民族在客觀上會(huì)形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的音樂文化組。這類音樂文化組通常由幾個(gè)不同民族共同組成,在音樂方面有著諸多相似特征,往往具有相同的音樂觀和音樂體系。這些民族語言通常為同一語系,在歷史上有過民族融合的過程,有著共同的先祖或族源。因此,我國少數(shù)民族音樂按地域通??煞譃辄S土高原、云貴高原、北方草原、中亞綠洲以及中南丘陵等八個(gè)音樂文化組,呈現(xiàn)出區(qū)域性特征。例如,同一首山歌,在江南魚米之鄉(xiāng)音調(diào)多較為清新秀麗、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),而在西北高原,音調(diào)則多較為高亢洪亮、跌宕起伏。
二、在教學(xué)中加強(qiáng)民族音樂教育的重要性
(一)培養(yǎng)學(xué)生的民族審美觀
我國傳統(tǒng)的民族音樂主要包括中國民歌、民間歌舞、民族器樂、戲曲音樂以及說唱音樂等幾種形式,這些豐富多彩的民族音樂文化藝術(shù)形式,體現(xiàn)了我們中華民族所特有的審美觀和審美習(xí)慣。我國民族音樂講求旋律美和意境美,強(qiáng)調(diào)音樂內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一,可以激發(fā)人們無盡的想象。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族語言,民族音樂就是音樂文化中的母語。加強(qiáng)民族音樂教育,有利于我們深刻感知民族文化的蘊(yùn)涵,體悟中華民族精神,提高民族自信心和民族認(rèn)同感。掌握本民族的音樂語言,就能夠運(yùn)用本民族自己的方式進(jìn)行音樂表現(xiàn)、音樂思維和音樂感知,促進(jìn)正確的民族審美觀的養(yǎng)成。
(二)增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和民族精神
在當(dāng)今樂壇和音樂教育中,西洋流行音樂占據(jù)主流地位,而傳統(tǒng)民族音樂則處于衰頹狀態(tài)。加強(qiáng)傳統(tǒng)民族音樂教育,有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和民族精神。中國民族音樂內(nèi)容浩瀚,種類繁多,具有悠久的發(fā)展歷史。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國現(xiàn)存民歌30萬首左右,曲藝音樂300余種,民族民間器樂3000多種,他們都是五十六個(gè)民族長期交流和融合的結(jié)果,是民族特色和各民族自身規(guī)律的重要體現(xiàn)。優(yōu)秀的民族音樂是我國各族人民智慧的結(jié)晶,是民族精神的重要載體,凝聚著各民族寶貴的文化財(cái)富,是我國音樂體系中不可或缺的重要組成部分。民族音樂不僅是中華民族的瑰寶,更是世界音樂文化寶庫中的寶藏。作為中華民族的子孫后代,我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化,珍惜祖先和前輩留給我們的寶貴精神財(cái)富,不斷增強(qiáng)民族凝聚力。一個(gè)國家,一個(gè)民族的教育不可以擯棄傳統(tǒng),絕不能脫離本土文化的根基,只有加強(qiáng)民族音樂教育,以高度的熱情和責(zé)任感把它繼承下來并發(fā)揚(yáng)光大,才能真正弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)民族文化,使中華民族文化屹立于世界民族文化之林。
三、在教學(xué)中如何加強(qiáng)民族音樂教育的思考與建議
(一)培養(yǎng)、造就民族音樂教育的合格師資
學(xué)校是發(fā)展教育的主陣地,師范院校是國家培養(yǎng)優(yōu)秀教師的搖籃。加強(qiáng)民族音樂教育,首要條件是培養(yǎng)和造就民族音樂教育的合格師資。從事民族音樂教育的教師,除具備豐厚的民族音樂理論知識(shí)之外,還必須具有良好的民族音樂素養(yǎng)。一名合格的民族音樂教師,必須熟練掌握我國具有一定影響力的曲藝和戲曲音樂,能夠準(zhǔn)備區(qū)分各民族、各地區(qū)不同類型的民歌體裁。此外,還要具備演唱不同類型、不同民族樂曲的能力,并能夠熟練掌握一門及以上的民族樂器,具備組織小型民樂隊(duì)的能力。只有這樣,才能真正培養(yǎng)出民族音樂的愛好者和傳承者,促進(jìn)我國民族音樂的長足健康發(fā)展。
目前,我國音樂教師隊(duì)伍,尤其是中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中,很大一部分音樂教師沒有受過基礎(chǔ)的民族音樂教育,因此對(duì)民族音樂缺乏良好的認(rèn)識(shí)。這對(duì)開展民族音樂教育,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)音樂文化無疑是有百害而無一利。為了更好地教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂素養(yǎng),必須對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍進(jìn)行改革和調(diào)整。學(xué)校應(yīng)該采取有力措施,鼓勵(lì)和支持教師主動(dòng)學(xué)習(xí),并定期對(duì)教師進(jìn)行民族音樂方面的培訓(xùn),培養(yǎng)一批真正懂得和熱愛民族音樂的合格師資力量。endprint
(二)注重民族民間音樂在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用
豐富多彩的民族音樂文化藝術(shù)是民族思想感情的獨(dú)特、完美體現(xiàn),對(duì)提高人們的精神品德修養(yǎng)、陶冶情操具有十分重要的作用。民族音樂藝術(shù)是我國民族文化教育的重要組成部分,加強(qiáng)民族音樂教育,有利于學(xué)生民族精神的養(yǎng)成,提高學(xué)生民族自豪感。在課堂教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該從根本上強(qiáng)化民族音樂教育在音樂教學(xué)中的地位,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的濃厚興趣,只有這樣才能全面改善民族音樂的衰退狀態(tài),促進(jìn)民族音樂的發(fā)展。
在學(xué)校音樂教育,尤其是中小學(xué)音樂教學(xué)方面,一定要變革傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,通過研究和實(shí)踐總結(jié)出一套完善的民族音樂教學(xué)方法體系?,F(xiàn)行的中小學(xué)音樂教學(xué)模式老套,在課堂教學(xué)上通常以西方音樂為主體,在教學(xué)方法上,也慣用西方音樂教育體系,嚴(yán)重忽視了我國民族音樂的重要性。長此以往,我國學(xué)生對(duì)民族音樂的了解和喜愛程度必然減弱,民族音樂意識(shí)淡薄,甚至?xí)斐蓪W(xué)生民族精神缺失,民族情感減弱的嚴(yán)重后果。因此,全盤西化的音樂教學(xué)模式對(duì)我國音樂教育有害無益,我國音樂教師和學(xué)者必須充分重視民族音樂教育,逐步建立和完善適合民族音樂發(fā)展的音樂教學(xué)體系,全面變革音樂教學(xué)方法和手段,推出新的教學(xué)改革方案。學(xué)校也應(yīng)該變革其封閉式的教育手段,可以定期、有計(jì)劃地邀請(qǐng)我國著名的民族音樂家、音樂教育家、音樂作曲家以及音樂理論家到學(xué)校與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流與指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族音樂的了解和認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的音樂鑒賞和審美能力,促進(jìn)學(xué)生音樂知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善,培養(yǎng)出真正了解、熟悉和熱愛民族音樂的后繼者和接班人。
(三)改革現(xiàn)行教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整音樂教育課程結(jié)構(gòu)
現(xiàn)存的學(xué)校音樂教材,尤其是中小學(xué)音樂教材內(nèi)容雖然涉及民族音樂,但是所占比重不大。要想全面提高民族音樂的主體地位,必須改革現(xiàn)行教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整音樂教育的課程結(jié)構(gòu),確定以民族音樂為主的教材編寫模式。著名學(xué)者管建華提出了母語傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長、世界音樂寬似海、文化傳統(tǒng)高屋建瓴的21世紀(jì)音樂課程主體三維,為我國民族音樂教育的改革指明了方向。
目前的中小學(xué)音樂教材中存在一定數(shù)量的民族民間音樂內(nèi)容,有民族音樂作曲家和民間口耳相傳的歌曲和作品。在音樂課堂教學(xué)中,對(duì)民族音樂應(yīng)該采用歌唱、器樂和欣賞三位一體的三分制教學(xué)方法,這就要求在教材編寫方面應(yīng)該盡量選取那些調(diào)式明確,膾炙人口,易于被學(xué)生接受和掌握的民族音樂作品,以首調(diào)唱名法進(jìn)行試唱為最佳。同時(shí),要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族音樂知識(shí)的講授,并用恰當(dāng)?shù)膶?shí)例對(duì)理論進(jìn)行說明,以便于學(xué)生更好地加以理解和掌握。此外,還應(yīng)注重民族音樂的鞏固和練習(xí),可以通過作識(shí)別音樂作品調(diào)式的練習(xí)來鞏固學(xué)生的樂理知識(shí)。在音樂欣賞部分的教材內(nèi)容,要全面涉及民歌、戲曲音樂、民族器樂以及戲曲音樂等不同音樂體裁和表現(xiàn)形式,并適當(dāng)補(bǔ)充一些地方性較強(qiáng)的民歌,例如蘇州彈詞、貴州民歌、陜北信天游、京劇、二人轉(zhuǎn)等音樂形式,使學(xué)生能夠較為全面地感受到不同民族、不同地區(qū)所特有的音樂特色和文化,增強(qiáng)不同民族學(xué)生之間的相互了解,有利于學(xué)生民族情感的深化和民族凝聚力的養(yǎng)成。學(xué)校音樂教師在有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂指導(dǎo)之外,還應(yīng)成立民族器樂小組、民族樂隊(duì)、民歌合唱團(tuán)等課外音樂小組,指導(dǎo)學(xué)生演繹那些有代表性的器樂名曲,例如《高山流水》、《二泉映月》、《十面埋伏》等著名作品,使學(xué)生更直接地感受到我國民族音樂的獨(dú)特魅力,使學(xué)生們能夠?yàn)槲覈斜姸嘀拿窀铇非湴梁妥院馈?/p>
(四)促進(jìn)課程設(shè)置體系的系統(tǒng)化、規(guī)范化和科學(xué)化
我國民族眾多,各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平都不盡相同,而目前我國各民族、各地區(qū)的音樂課程體系設(shè)置卻基本類似,基本都是按照國家音樂課程體系的設(shè)置來開展教育教學(xué)的,而忽略了民族地方特色的融入,也沒有以學(xué)校的具體實(shí)際情況作為前提,這對(duì)我國民族音樂的發(fā)展十分不利。根據(jù)我國地域遼闊、民族眾多的特點(diǎn),在音樂課堂體系設(shè)置方面應(yīng)根據(jù)我國目前實(shí)行的課程開發(fā)原則,實(shí)行課程三級(jí)可趁開發(fā)系統(tǒng),具體包括國家課程體系,地方課程體系以及校本課程體系三個(gè)方面。國家課程體系要做到統(tǒng)籌兼顧,在宏觀上要做到中西結(jié)合;地方課程體系則要注意融入富有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g音樂,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和民族認(rèn)同感;而校本課程體系則要根據(jù)各個(gè)學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)水平、師資力量、學(xué)生特點(diǎn)等實(shí)際因素來進(jìn)行設(shè)置。這種三位一體的課程體系設(shè)置方法,有利于促進(jìn)我國音樂教育課程設(shè)置的系統(tǒng)化、規(guī)范化和科學(xué)化。
(五)加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育的法律法規(guī)建設(shè)
法律是確立和保障民族音樂在學(xué)校音樂教育中的主體地位的重要手段,我國中央和國務(wù)院聯(lián)合發(fā)布的《深化教育改革正面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出,把美育正式列入教育方針當(dāng)中,并對(duì)學(xué)校的藝術(shù)教育提出了較為具體和明確的要求,這對(duì)我國民族音樂的發(fā)展起了重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。國家應(yīng)該通過立法的形式對(duì)學(xué)校音樂藝術(shù)教育給予具體而明確的保障,只有這樣才能引起學(xué)校和有關(guān)部門的重視,才能引發(fā)音樂教育家、理論家和學(xué)者的深入思考,才能夠保障民族音樂在我國音樂教育中的主體地位,真正促進(jìn)民族音樂的長足、健康發(fā)展。
四、結(jié)語
我國幅員遼闊、民族眾多,具有豐富多彩的民族音樂文化寶藏,加強(qiáng)學(xué)校民族音樂教育是繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀民族音樂文化的基礎(chǔ)和前提,應(yīng)該引起學(xué)校和社會(huì)有關(guān)部門的廣泛關(guān)注和重視。學(xué)校應(yīng)該從師資培養(yǎng)、課程設(shè)置、教學(xué)改革、教材內(nèi)容變革等方面對(duì)學(xué)校音樂教育進(jìn)行全面改革和完善,以促進(jìn)我國民族音樂的發(fā)展和傳承。
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