徐恩惠

文化是一種傳承。

當(dāng)十九世紀(jì)的福樓拜在巴黎鄉(xiāng)下的木屋里，每天除了拼命工作，還“按時(shí)看日出”時(shí)，兩百年后的王開嶺在山東滕州，讀懂了這個(gè)時(shí)刻，王開嶺將黎明贊為靈魂最易受孕、最受鼓舞的時(shí)刻，是最讓青春蕩漾、幻念勃發(fā)的時(shí)刻，因?yàn)樗鼏拘蚜巳藗儗?duì)生命的原初印象。迎接晨曦，意味著一次洗禮，“按時(shí)看日出”，乃生命健康與積極性情的標(biāo)志，是精神明亮的標(biāo)志。

當(dāng)前蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基在《金薔薇》中引述一位畫家朋友的話，說“冬天，我就上列寧格勒那邊的芬蘭灣去，那兒有全俄國(guó)最好看的霜”時(shí)，王開嶺意識(shí)到，這霜，這看霜的生命行為，包藏著巨大的美，人類童年的美、靈魂的美、藝術(shù)的美。

幸運(yùn)的是，做一名教師。與孩子們打交道，與純凈的童心共處，去接近生命的原初印象。

在這里，我能看到孩子們最自然的動(dòng)作，感悟到他們最美的心靈。

一個(gè)胖得有點(diǎn)可愛的男孩兒，在下晚課的時(shí)候走向前去更換垃圾袋，其實(shí)帶班老師心里很清楚，這原本不屬于他的任務(wù)，他之所以那么自然地去做這個(gè)事情，只是因?yàn)樗枰唤咏o下一位女生，而此時(shí)那位女生走讀，已經(jīng)回家了。他換垃圾袋的動(dòng)作是那么自然，臉上也沒有任何遲疑的表情?？粗@一幕，老師不禁向他投來贊許的目光。這是善良和擔(dān)當(dāng)。

“與青春有約”主題班會(huì)上，有一個(gè)小小的辯論環(huán)節(jié)：“中學(xué)生戀愛是否有利于成長(zhǎng)”，學(xué)生們站在各自的立場(chǎng)用還嫌稚嫩的技巧試圖說服對(duì)方。班主任老師其實(shí)并不關(guān)心哪方實(shí)力強(qiáng)，哪方獲勝，她只是想給孩子們提供一個(gè)講話的機(jī)會(huì)。但最終被深深打動(dòng)了，她被打動(dòng)的理由既不是人人都可以講出來的道理，更不是學(xué)學(xué)就可以使用的技巧，恰是論辯雙方并沒有意識(shí)到的同樣投入同樣真誠(chéng)的眼神。這一汪潭水背后是情感，只要情感還夠豐富，定會(huì)是一個(gè)完整的人。

這一切，還需要一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。

浙江寧波一所學(xué)校，圖書館無門、無窗、無管理員，校長(zhǎng)要求完全給孩子們開放，隨便怎么看，不要怕丟書。結(jié)果一年下來書不但沒少，反而多了。原因是孩子們把自己家里的書都給帶過來了。

蘇州有這樣一位校長(zhǎng)，他說科技走廊，每天都要按時(shí)開放隨時(shí)給孩子們玩，不要怕搞壞，高科技的東西更新快，就是要讓他們動(dòng)手去摸，去實(shí)踐。結(jié)果放飛的是孩子的心靈。

精神的明亮，無關(guān)乎功利，它時(shí)時(shí)處處散發(fā)的是一種美。“那透過萬千世相凝視它、認(rèn)出它的人、應(yīng)是可敬和值得信賴的”。endprint