于海琳

【摘要】2013年6月15日，哈?！敼嵋?0.71%的高選票率當(dāng)選伊朗第十一屆總統(tǒng)，其主動(dòng)與西方世界尋求和解的“橄欖枝”外交行為與前總統(tǒng)艾哈邁迪·內(nèi)賈德所秉持的強(qiáng)硬路線形成鮮明對(duì)比。在魯哈尼當(dāng)選總統(tǒng)后，無論伊朗還是美國都會(huì)因?yàn)橥饨徽叩淖兓淖兞穗p方對(duì)彼此身份和利益的認(rèn)同。本文以建構(gòu)主義為理論指導(dǎo)，對(duì)比內(nèi)賈德和魯哈尼外交政策的趨向不同所導(dǎo)致美伊對(duì)彼此身份建構(gòu)的差異，來解釋魯哈尼政府期間伊朗與美國打破核僵局的可能性。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；身份構(gòu)建；美伊關(guān)系

一、建構(gòu)主義對(duì)國家身份的塑造與轉(zhuǎn)換

建構(gòu)主義代表人物溫特概括了三種文化：康德文化、洛克文化與霍布斯文化，分別代表著國家間合作、競爭與沖突的狀態(tài)。在此基礎(chǔ)之上，溫特引入了符號(hào)學(xué)的概念，提出了“認(rèn)同轉(zhuǎn)換論”的著名論斷。它認(rèn)為國家間對(duì)彼此身份和認(rèn)同的建構(gòu)并不是一成不變的，國家間沒有永遠(yuǎn)的蜜月期，也不存在恒久的沖突。戰(zhàn)爭與危機(jī)并不是國家間關(guān)系的常態(tài)，只要以恰當(dāng)?shù)姆绞浇?gòu)彼此的身份，沖突是可以避免的。這種理論對(duì)解釋美伊核問題提供了有效的理論框架。

在伊斯蘭革命之前，美伊兩國互為盟友。出于冷戰(zhàn)的需要，美國把伊朗當(dāng)作抵御蘇聯(lián)南下的橋頭堡。而反過來巴列維政府需要美國勢力來維持自身統(tǒng)治以及伊朗的民族獨(dú)立。這也是歷史上唯一一次美伊雙方間關(guān)系表現(xiàn)為康德文化。1979年伊斯蘭革命勝利后，美伊親密關(guān)系終結(jié)并轉(zhuǎn)為全面對(duì)抗。伊斯蘭革命領(lǐng)袖霍梅尼提倡原教旨主義，全盤否定巴列維的西化運(yùn)動(dòng)并發(fā)動(dòng)伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)，決定將美國勢力從伊朗的領(lǐng)土驅(qū)除出去，同時(shí)號(hào)召整個(gè)伊斯蘭世界反對(duì)美國。反觀美國，霍梅尼建立極權(quán)國家，實(shí)行政教合一，與美國傳統(tǒng)價(jià)值觀和民主思想相去甚遠(yuǎn)，美國在中東的利益也隨之受到了侵害。兩國之間也從康德文化轉(zhuǎn)向了霍布斯文化。美伊對(duì)立三十年來伊朗經(jīng)歷了七任總統(tǒng)，其中大部分對(duì)美國持強(qiáng)硬態(tài)度。按照“認(rèn)同轉(zhuǎn)換論”的觀點(diǎn)，美國和伊朗從伊斯蘭革命前對(duì)彼此的朋友認(rèn)同轉(zhuǎn)換成了革命后對(duì)彼此的敵人認(rèn)同。

二、內(nèi)賈德就任伊朗總統(tǒng)時(shí)美伊深化對(duì)彼此敵人身份塑造

在內(nèi)賈德執(zhí)政的八年里，他始終秉持自己伊斯蘭主義精神。哈塔米時(shí)代靈活溫和的外交政策在內(nèi)賈德?lián)慰偨y(tǒng)后蕩然無存。在他就任時(shí)，兩次海灣戰(zhàn)爭與伊拉克戰(zhàn)爭使得伊朗深陷美國對(duì)其的包圍圈之中。內(nèi)賈德上臺(tái)后表示在核問題上不屈服于任何外界的壓力，隨即全面恢復(fù)了業(yè)已停止的核實(shí)驗(yàn)，這也為日后內(nèi)賈德的核政策打下了基調(diào)，在處理伊朗核問題時(shí)，始終高舉三面“大旗”：一是伊朗國家利益、二是伊朗國家尊嚴(yán)、三是伊朗應(yīng)有權(quán)利 。伊朗相繼拒絕了聯(lián)合國安理會(huì)的1696號(hào)、1737號(hào)等決議，從此內(nèi)賈德領(lǐng)導(dǎo)的伊朗成為了一名國際規(guī)范的粗暴干預(yù)者。這就使伊朗錯(cuò)失了改變美國對(duì)其身份建構(gòu)的機(jī)會(huì)。

自小布什上任以來，美國和伊朗之間共發(fā)生了三次核危機(jī)。三次核危機(jī)的成功化解證明即使是秉持單邊主義的小布什政府，也時(shí)刻謀求沖突的和解。假如伊朗能夠放棄內(nèi)賈德僵硬的核計(jì)劃，那么認(rèn)同的轉(zhuǎn)換是完全有可能發(fā)生的。奧巴馬上任后，在對(duì)外政策上一改以往布什的單邊主義，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)地區(qū)合作，發(fā)揮軟實(shí)力的作用。重啟與伊斯蘭世界的對(duì)話就是奧巴馬對(duì)外政策的具體體現(xiàn)。第二任期內(nèi)賈德仍然在核問題上毫不妥協(xié)。國際原子能機(jī)構(gòu)的檢測報(bào)告顯示，伊朗仍舊不斷推進(jìn)核計(jì)劃。 雖然此舉為他贏得了部分民心，然而也讓伊朗在國際社會(huì)上日趨孤立?？偟膩碚f，內(nèi)賈德?lián)慰偨y(tǒng)期間，由于伊朗單方面對(duì)核政策的堅(jiān)持以及外交作風(fēng)的排外性，伊朗與美國不但沒有向洛克文化轉(zhuǎn)向的趨勢，反而在霍布斯文化主導(dǎo)的兩國互動(dòng)體系中愈走愈遠(yuǎn)。

三、魯哈尼當(dāng)選伊朗總統(tǒng)后美伊間身份塑造可能出現(xiàn)的轉(zhuǎn)向

魯哈尼在參選之際即表示要修復(fù)和改善與美國的緊張關(guān)系。此次伊朗大選的投票率超過70%，而魯哈尼更是以50.68%的高票率當(dāng)選總統(tǒng)。大選的結(jié)果反映了伊朗民眾的訴求與不可抗拒的潮流。內(nèi)賈德八年的強(qiáng)硬路線使得伊朗在國際上處于孤立狀態(tài)。美國政府由于將伊朗建構(gòu)成為敵人身份，對(duì)伊朗不斷施壓，導(dǎo)致伊朗經(jīng)濟(jì)大受打擊。伊朗似乎意識(shí)到了繼續(xù)強(qiáng)硬的核政策會(huì)導(dǎo)致美國對(duì)自身認(rèn)同永遠(yuǎn)不會(huì)改變，從而體現(xiàn)出了緩和的驅(qū)使，而魯哈尼的上臺(tái)也正是這一趨勢的具體體現(xiàn)。

魯哈尼當(dāng)選后，國際社會(huì)產(chǎn)生巨大反響，包括潘基文在內(nèi)的許多領(lǐng)導(dǎo)人第一時(shí)間向伊朗拋出橄欖枝。原因有：首先，身為溫和保守派，并且曾經(jīng)代表伊朗參加過核談判的魯哈尼執(zhí)政，為美國在美伊包括核問題在內(nèi)的一系列爭執(zhí)留有余地，這種余地會(huì)促使美國逐漸改善對(duì)伊朗的身份建構(gòu)，從而改變美國對(duì)伊朗的外交政策。其次，魯哈尼高票當(dāng)選也側(cè)面反映了伊朗國內(nèi)民眾的爭執(zhí)訴求。伊朗人民選舉這位溫和并且謀求緩和的領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政，本身也向美國說明了伊朗并非小布什所述的“邪惡軸心”國家。

由于伊朗的體制，在許多具體政策實(shí)行方面魯哈尼將受制于伊朗國會(huì)，克服國會(huì)的障礙對(duì)于魯哈尼來說是改變美國對(duì)伊朗身份認(rèn)同的重大挑戰(zhàn)。此外，伊朗最高精神領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊也是一個(gè)重要的內(nèi)化因素。伊朗的精神領(lǐng)袖與伊朗總統(tǒng)同是國家元首，但前者是伊朗在宗教上及中央政治的最高領(lǐng)導(dǎo)人。作為霍梅尼的接班人，哈梅內(nèi)伊在外交政策上秉持與前任相似的態(tài)度。這與魯哈尼的溫和外交在某些地方相悖。能否克服來自精神領(lǐng)袖的壓力謀求與美國的和解從而改變雙方對(duì)彼此的身份建構(gòu)，也將是魯哈尼未來政治生涯的一個(gè)重要組成部分。

四、結(jié)語

美伊之間的霍布斯文化雖然表現(xiàn)為沖突、不穩(wěn)定，但依照“認(rèn)同轉(zhuǎn)換論”的觀點(diǎn)，這種沖突與不穩(wěn)定不應(yīng)當(dāng)是恒久不變的。若要做到和解，雙方首先要重新建構(gòu)彼此身份，而重構(gòu)身份的關(guān)鍵在于魯哈尼政府未來的對(duì)美態(tài)度。魯哈尼的上任以及其外交姿態(tài)讓我們看到了美伊霍布斯文化向洛克文化轉(zhuǎn)化的曙光。然而兩國關(guān)系未來走勢是積極保持在良好的洛克文化氛圍內(nèi)，還是轉(zhuǎn)而重新回到令人窒息的霍布斯文化中，這把雙刃劍完全掌握在魯哈尼的手中。

參考文獻(xiàn)

[1]王富忠：冷戰(zhàn)后伊朗對(duì)西方政策的演變，外交縱橫，2009年第1期

[2]新華網(wǎng)：IAEA稱伊朗推進(jìn)和計(jì)劃，2013年5月24日