趙思慧

摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的必要途徑是實(shí)事求是，是對(duì)被實(shí)踐檢驗(yàn)的理論的自信，而不是盲目的自信，中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的實(shí)現(xiàn)途徑與《反對(duì)本本主義》的核心思想有異曲同工之妙。探究中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的實(shí)現(xiàn)途徑，重溫《反對(duì)本本主義》這篇文章具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：反對(duì)本本主義；中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信；實(shí)踐

《反對(duì)本本主義》一文是毛澤東1930年5月在中央革命根據(jù)地尋烏縣進(jìn)行調(diào)查的同時(shí)撰寫。大革命失敗后，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)和軍內(nèi)盛行“唯書”“唯上”的教條主義錯(cuò)誤，特別是瞿秋白、李立山、王明的錯(cuò)誤。毛澤東同志為了反對(duì)這些教條主義錯(cuò)誤，在黨內(nèi)率先吹響了反對(duì)“本本主義”的號(hào)角。毛澤東同志盯著各方壓力，還未在黨內(nèi)取得領(lǐng)導(dǎo)地位的他寫下此文章，對(duì)探索獨(dú)立自主的馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)革命斗爭(zhēng)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)做出了歷史性總結(jié)。這篇文章于1964年在《毛澤東著作選讀》中公開發(fā)表。

黨的十八大提出：全黨和全國(guó)人民經(jīng)過(guò)九十年的共同奮斗和積淀，取得了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本成就，我們必須更加珍惜、更加堅(jiān)持、不斷發(fā)展。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！十八大以來(lái)“理論自信”的研究逐漸成為一種新的社會(huì)思想潮流。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的掌握，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的自信途徑就是實(shí)踐，是對(duì)被實(shí)踐檢驗(yàn)的理論的自信，而不是盲目的自信，探究中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的實(shí)現(xiàn)途徑，重溫《反對(duì)本本主義》一文在當(dāng)今探索“理論自信”具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

《反對(duì)本本主義》注重調(diào)查研究，“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”調(diào)查就是實(shí)地去做，去實(shí)踐，反對(duì)“本本”的思想，實(shí)事求是的將理論與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合來(lái)解決問(wèn)題。理論自信的實(shí)現(xiàn)途徑就是實(shí)事求是，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，用實(shí)踐驗(yàn)證理論。“理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系真理性、科學(xué)性的充分肯定和正確認(rèn)識(shí)，是運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的一種自覺(jué)行動(dòng)。”[1]

一、《反對(duì)本本主義》中實(shí)事求是的精神，調(diào)查研究的行動(dòng)

反對(duì)本本主義一文所體現(xiàn)的實(shí)事求是、調(diào)查研究和獨(dú)立自主的思想，仍然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。《反對(duì)本本主義》這篇文章標(biāo)志著毛澤東思想，馬克思主義中國(guó)化的初步形成，也是初步反映了毛澤東活的靈魂——實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。這篇文章第一次明確提出馬克思主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的觀點(diǎn)，運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)調(diào)查源于實(shí)踐，人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，源于對(duì)客觀事物的調(diào)查了解，調(diào)查就是實(shí)踐，實(shí)踐從實(shí)際出發(fā)，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，就談不成正確的理論。

毛澤東同志在《反對(duì)本本主義》中擴(kuò)充了馬克思主義認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的關(guān)于調(diào)查研究的思想和方法，對(duì)實(shí)踐做出了高度的重視，系統(tǒng)的論證，反對(duì)沒(méi)有調(diào)查的胡說(shuō)，提出了沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)的科學(xué)論斷，以及調(diào)查就是解決問(wèn)題的結(jié)論。我們做任何事情都要實(shí)事求是的去做，始終注重抓落實(shí)，始終注重行動(dòng)，注重調(diào)查研究 ?！氨绢I(lǐng)不是天生的，是要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得的?！薄拔覀兊母刹恳线M(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐?！盵2]習(xí)近平同志在《關(guān)于落實(shí)》一文中提到：“我們建立已90年、新中國(guó)成立已60多年，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期黨人民的事業(yè)之所以能夠不斷取得偉大的成就，在全國(guó)各族人民中我們黨之所以能夠享有崇高的威望，靠的就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成的正確的理論和路線方針政策，靠的就是全黨同志團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾，一步一個(gè)腳印地把黨的路線方針政策，變成認(rèn)識(shí)世界和改造世界的巨大精神力量與物質(zhì)力量。我們的所有成就，都是干出來(lái)的。”[3]理論的形成到理論的自信，都是干出來(lái)的，實(shí)踐是必要的途徑。毛澤東指出“理論若不和革命實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)變成無(wú)對(duì)象的理論，同樣，實(shí)踐若不以革命理論為指南，就會(huì)變成盲目的實(shí)踐。”[4]解決問(wèn)題如果不行動(dòng)，不調(diào)查很難做到了解實(shí)際更別提說(shuō)做到實(shí)事求是，那樣的話再好的理論也會(huì)落空，再偉大的目標(biāo)任務(wù)也實(shí)現(xiàn)不了。在新的歷史條件下，重溫《反對(duì)本本主義》這篇重要文獻(xiàn)，不僅在當(dāng)下尋求解決問(wèn)題的方法，以此紀(jì)念毛澤東同志偉大貢獻(xiàn)，也有助于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。學(xué)習(xí)《反對(duì)本本主義》中的實(shí)踐觀點(diǎn)，為我們探索中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的實(shí)踐途徑提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的實(shí)現(xiàn)途徑是實(shí)踐

中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的基礎(chǔ)是對(duì)馬克思主義理論的自信，對(duì)馬克思主義理論要刻苦專研，學(xué)以致用。真正做到堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)。《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。”[5]馬克思主義是為多數(shù)人民謀求幸福的理論，是最貼近生活 ，貼近民心的理論，一切為了人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)的理論。實(shí)踐證明馬克思主義理論是正確的，我們應(yīng)該對(duì)正確的理論充滿自信，對(duì)指導(dǎo)來(lái)之不易的當(dāng)代中國(guó)的理論充滿自信。

中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信并非“本本主義”，理論自信不是盲目的自信，應(yīng)該有現(xiàn)實(shí)的實(shí)現(xiàn)途徑，將理論與中國(guó)社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)現(xiàn)理論自信必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。毛澤東指出“理論若不和革命實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)變成無(wú)對(duì)象的理論，同樣，實(shí)踐若不以革命理論為指南，就會(huì)變成盲目的實(shí)踐?！盵6]理論與實(shí)踐不能分離，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，就是要有這種自信的精神，在實(shí)踐過(guò)程中充滿自信，大膽做，發(fā)揮主觀能動(dòng)作用?！袄碚摰幕A(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。判定認(rèn)識(shí)或理論是否真理，不是依主觀上覺(jué)得如何而定，而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。”[7]理論自信需要以理論為基礎(chǔ)，但同時(shí)也反對(duì)脫離實(shí)際的“本本主義”的理論。毛澤東指出“從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界?！盵8]我們需要理論的支撐，需要正確的理論指導(dǎo)實(shí)踐，需要去吸取別人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，我們也反對(duì)調(diào)查研究中脫離實(shí)際的空談，沒(méi)有實(shí)事求是就是盲目的照搬“本本”。中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年來(lái)的不斷奮，所取得的一切成就就是強(qiáng)有力的事實(shí)，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)黨人的理論自信。

事實(shí)上，當(dāng)今社會(huì)仍然存在理論、方針、政策落實(shí)不好，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體現(xiàn)不出來(lái)，不重視實(shí)踐的問(wèn)題仍然存在。當(dāng)今我國(guó)正處于發(fā)展的戰(zhàn)略期和機(jī)遇期，社會(huì)矛盾日益凸顯，黨的十八大提出要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。面對(duì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)我們要貫徹實(shí)事求是的思想路線，要不斷的解決矛盾，政府以及各行各業(yè)都要不斷的反對(duì)本本主義。因此，不斷的調(diào)查不斷的實(shí)踐不斷的行動(dòng)仍然是重要的環(huán)節(jié)，也是衡量我黨理論基礎(chǔ)正確與否的一個(gè)重要標(biāo)志。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。這也是千百年來(lái)人們從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)的治國(guó)理政的重要結(jié)論。在《反對(duì)本本主義》中曾不斷的提到要調(diào)查，調(diào)查就是解決問(wèn)題，在《實(shí)踐論》一文中不斷的呼吁要實(shí)踐，“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。”[9]不斷的進(jìn)行深入的調(diào)查研究，不斷的實(shí)踐中運(yùn)用理論，在現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)干部更是要有這種精神。要在實(shí)踐中，到群眾中去不斷的進(jìn)行調(diào)查研究，再不斷的貫徹實(shí)事求是的思想路線，使實(shí)踐、調(diào)查、行動(dòng)成為廣大黨員、干部、群眾的一種自覺(jué)的行動(dòng)，只有這樣才能確保黨和國(guó)家確定的目標(biāo)任務(wù)順利實(shí)現(xiàn)。才能使理論大眾化，使每一位人民做到對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。

參考文獻(xiàn)：

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[2]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨 2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-01.

[3]習(xí)近平.關(guān)于落實(shí)[J]，傳承，2011.

[4]毛澤東.毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991；293.

[5]馬克思.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995；262.

[6]毛澤東.毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991；293.

[7]毛澤東.毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991；284.

[8]毛澤東.毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991；296.

[9]毛澤東.毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991；296.