劉劍楓
摘要:在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以后,以希特勒為首的納粹德國(guó)迅速完成了對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)的占領(lǐng)。為了維護(hù)占領(lǐng)區(qū)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定,納粹德國(guó)從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域進(jìn)行統(tǒng)治和管理。這種野蠻粗暴毫無(wú)人性的管理方式為后世造成了深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞:納粹德國(guó);占領(lǐng)區(qū);管理
引言
二戰(zhàn)期間,納粹德國(guó)為了實(shí)現(xiàn)對(duì)占領(lǐng)區(qū)的控制和管理,從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等方面推行它的納粹政策。這些政策給占領(lǐng)區(qū)人民造成了無(wú)法磨滅的創(chuàng)傷。從根源來(lái)看,這些統(tǒng)治政策的背后都有一個(gè)統(tǒng)一的統(tǒng)治思想。這種納粹主義的思想,主要包括希特勒所鼓吹的優(yōu)等民族理論,所以在占領(lǐng)區(qū)的所有的控制和管理措施都是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)劣等民族的消滅,這也是在占領(lǐng)區(qū)中設(shè)立集中營(yíng)對(duì)猶太人進(jìn)行大屠殺的原因之一。這種納粹思想的另一方面是鼓吹國(guó)家意志,也就是對(duì)希特勒這個(gè)國(guó)家元首的絕對(duì)服從,通過(guò)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)的手段來(lái)達(dá)到多占領(lǐng)區(qū)的統(tǒng)治。這種思想的具體表現(xiàn)就如希特勒,在入侵蘇聯(lián)時(shí),曾經(jīng)對(duì)部下形容說(shuō):我們所占領(lǐng)的地區(qū),就是一塊蛋糕。我們要按照自己的需要進(jìn)行切割。他把這種切割描述為:統(tǒng)治,管理和榨取。本文具體分析納粹德國(guó)對(duì)占領(lǐng)區(qū)的管理在經(jīng)濟(jì)、政治、文化的管理極其作用。
一 納粹德國(guó)對(duì)占領(lǐng)區(qū)從經(jīng)濟(jì)方面的管理
納粹德國(guó)把被占領(lǐng)區(qū)的金融機(jī)構(gòu)通過(guò)以下方式來(lái)進(jìn)行掠奪和控制。一方面是把一些重要的金融機(jī)構(gòu)直接進(jìn)行合并,歸自己所有。另一方面是派管理人員入駐進(jìn)行監(jiān)管,左右著這些金融機(jī)構(gòu)的管理政策,無(wú)論是通過(guò)直接兼并的方式還是通過(guò)派員監(jiān)管的方式,雖然在管理方式上不同,但本質(zhì)上來(lái)講,都是納粹德國(guó)的金融工具。他們的存在就是隨時(shí)為納粹德國(guó)的擴(kuò)充和統(tǒng)治提供經(jīng)濟(jì)上的支持。除此之外,為了最大限度的掠奪被占領(lǐng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)資源,納粹德國(guó)在被占領(lǐng)區(qū)強(qiáng)力征收各種賦稅,例如每天要求被占領(lǐng)區(qū)法國(guó)或波蘭征收上億的占領(lǐng)稅,除此之外,那就是赤裸裸的搶劫,各種資源,包括占領(lǐng)區(qū)的黃金、外匯儲(chǔ)備以及各種可變現(xiàn)的金屬甚至生產(chǎn)設(shè)備等。被占領(lǐng)區(qū)在二戰(zhàn)期間,通過(guò)這種方式失去的直接物質(zhì)財(cái)富就已經(jīng)超過(guò)數(shù)十萬(wàn)億。
具體來(lái)說(shuō),當(dāng)納粹德國(guó)戰(zhàn)領(lǐng)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)以后,他會(huì)首先奴役占領(lǐng)區(qū)的人民把他們當(dāng)作勞動(dòng)力,去為他們修倉(cāng)庫(kù),修碉堡,修飛機(jī)場(chǎng),制作戰(zhàn)斗服裝等需要大量勞動(dòng)力的崗位。另外除了掠奪勞動(dòng)力資源外,納粹德國(guó)還大肆搶奪被占領(lǐng)區(qū)的資源例如,煤礦、鐵礦,石油特別是一些必須的軍需資源。他們奉行以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的政策,在占領(lǐng)區(qū),他們首先會(huì)做的是,強(qiáng)化占領(lǐng)區(qū)的銀行、金庫(kù),把大量的現(xiàn)金和貴金屬占為己有,以便為擴(kuò)充軍備提供足夠的支持。
二 納粹德國(guó)對(duì)占領(lǐng)區(qū)從政治方面的管理
從政治上,納粹德國(guó)首先在占領(lǐng)區(qū)建立親德的傀儡政權(quán),推行納粹德國(guó)的獨(dú)裁統(tǒng)治。在占領(lǐng)區(qū),納粹軍方是最高的權(quán)利擁有者,雖然在法國(guó)和波蘭還存在著所謂的政府,但這種政府只是納粹德國(guó)的統(tǒng)治工具,就是一個(gè)名副其實(shí)的傀儡政權(quán)。納粹德國(guó)會(huì)根據(jù)自己統(tǒng)治的需要來(lái)安排自己的心腹力量進(jìn)行對(duì)被占領(lǐng)區(qū)要害部門(mén)的監(jiān)管和控制并為了最大限度的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定,大量地裁撤被占領(lǐng)區(qū)的官員和進(jìn)行機(jī)構(gòu)的精簡(jiǎn),來(lái)提高對(duì)被占領(lǐng)區(qū)的實(shí)際控制能力。
除此之外,需要格外說(shuō)明的是,納粹德國(guó)還在占領(lǐng)區(qū)設(shè)立特別警察。這些特別警察的主要任務(wù)就是用來(lái)監(jiān)督和鎮(zhèn)壓任何威脅占領(lǐng)區(qū)穩(wěn)定的社團(tuán)或派系,并且推行嚴(yán)格的種族滅絕政策。限制猶太人的發(fā)展并設(shè)立殘酷的集中營(yíng),進(jìn)行大面積的屠殺,讓原本不過(guò)百萬(wàn)的猶太人群,在二戰(zhàn)結(jié)束后,總?cè)丝谶€不到原來(lái)的十分之一。其中比較著名的是位于波蘭西部的奧斯維辛集中營(yíng),根據(jù)戰(zhàn)后數(shù)字的審判可以得知至少有五百萬(wàn)的占領(lǐng)區(qū)的居民死在集中營(yíng)里,其中多數(shù)是猶太人。
另外,納粹德國(guó)在占領(lǐng)區(qū)設(shè)立嚴(yán)格的統(tǒng)治區(qū)域管理。特別警察被賦予高度的權(quán)利,帶領(lǐng)蓋世太保搜尋反抗納粹德國(guó)統(tǒng)治的人群,而且實(shí)行殘酷的“連坐”政策,當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)反納粹戰(zhàn)士時(shí),這個(gè)戰(zhàn)士接觸的所有人都要被殺害或者送往集中營(yíng),遭受更加慘無(wú)人道的迫害。
德國(guó)納粹分子為鎮(zhèn)壓異己和推行種族主義,在被占領(lǐng)的國(guó)家和地區(qū)建立了眾多集中營(yíng)。集中營(yíng)也被后來(lái)的研究者稱為“死亡營(yíng)”,通常建有用于大規(guī)模屠殺和進(jìn)行人體試驗(yàn)的毒氣室、尸體解剖室和焚尸爐。二戰(zhàn)期間,這些由納粹德國(guó)建立的集中營(yíng)奪走了數(shù)百萬(wàn)人的生命,成為人類歷史上最黑暗的一頁(yè)。這些都是納粹德國(guó)為了更好的維護(hù)被占領(lǐng)區(qū)的治安穩(wěn)定,也為了推行希特勒所推行的“反猶”和“排猶”的政策,被占領(lǐng)區(qū)內(nèi)所有的猶太人會(huì)被強(qiáng)制送往集中營(yíng),在那里無(wú)論是婦女和兒童都會(huì)遭到摧殘和殺害。納粹德國(guó)為了提高殺人的效率,還發(fā)明了各種讓人毛骨悚然的殺人武器,比如,毒氣室或者火化爐等等,在殺害以后還會(huì)把尸體的脂肪加工成肥皂,死者身上的貴重金屬包括戒指,金牙等都會(huì)被專人揀選,從這些人間地獄中的遺址上,至今還有一個(gè)叫作:殺人墻的建筑,這面墻前,至少有上萬(wàn)人倒下。
三 納粹德國(guó)對(duì)占領(lǐng)區(qū)從思想文化方面的管理
為了實(shí)現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)領(lǐng)區(qū)思想文化上的統(tǒng)治,納粹德國(guó)設(shè)立各種法西斯組織來(lái)進(jìn)行占領(lǐng)區(qū)的法西斯化和民族的同化。具體表現(xiàn)在,強(qiáng)迫占領(lǐng)區(qū)居民加入法西斯組織,讓他們?cè)诮M織中進(jìn)行洗腦和同化,并提出,加入這些組織是保證生命的前提條件,好多人在納粹的嗎暴力恐嚇下,被迫加入這些組織,并被要求積極工作來(lái)向元首效忠。
除了在組織上進(jìn)行文化的統(tǒng)治外,納粹德國(guó)還搗毀了占領(lǐng)國(guó)家和地區(qū)的學(xué)校、報(bào)社、電臺(tái)、和高校或者把他們改造成輿論統(tǒng)治的工具,進(jìn)行納粹文化的宣傳,這種宣傳表現(xiàn)在被占領(lǐng)區(qū)就是公共傳媒的控制和壟斷用現(xiàn)在的話說(shuō),就是對(duì)話語(yǔ)權(quán)的絕對(duì)控制。這種輿論控制的直接思想是通過(guò)一套完整的理論體系來(lái)對(duì)納粹德國(guó)的愚民和奴化政策進(jìn)行包裝和粉飾,神話希特勒的元首色彩,并鼓吹暴力個(gè)強(qiáng)權(quán)政治。然后通過(guò)強(qiáng)制推行這種納粹的反動(dòng)思想來(lái)實(shí)現(xiàn)被占領(lǐng)區(qū)人民思想和意識(shí)的鉗制、束縛從而最終達(dá)致思想和意識(shí)的統(tǒng)一。
這種思想的控制讓納粹在占領(lǐng)區(qū)的統(tǒng)治從思想上消除了被占領(lǐng)區(qū)人們的反抗意識(shí)。通過(guò)這種文化思想的控制,讓占領(lǐng)區(qū)的人們形成一種假象,讓他們相信納粹德國(guó)的到到來(lái)是為他們實(shí)現(xiàn)更加美好的生活,而且他們的生活秩序和以前一樣,并沒(méi)有因?yàn)榧{粹德國(guó)的到來(lái)而收到影響和破壞,這種輿論思想的控制,正如希特勒的得力助手戈培爾,這位希特勒的教育和宣傳部長(zhǎng)在一次納粹德國(guó)內(nèi)部會(huì)議中所說(shuō)的那樣:我們?cè)谡碱I(lǐng)區(qū),不能僅僅了解那里的人們想寫(xiě)什么,還要去引到他們的思想按照我們的意圖去思考??刂屏艘粋€(gè)人的思想,也就控制了這個(gè)人。
在文化方面,納粹德國(guó)在占領(lǐng)區(qū)推行德語(yǔ)政策,有人在大街上用不是德語(yǔ)的語(yǔ)言打個(gè)招呼都會(huì)被處罰,嚴(yán)重者還會(huì)被投進(jìn)監(jiān)獄。在青少年的教育上,推行納粹的奴化教育,日爾曼化。大肆鼓吹日耳曼年民族的優(yōu)越性并美化希特勒的納粹主義思想,大肆銷毀和摧殘任何的進(jìn)步主義書(shū)籍,封殺所有的威脅其對(duì)占領(lǐng)區(qū)統(tǒng)治的思想,輿論的傳播。在教育體制上,取消高等教育,規(guī)定中小學(xué)生只可以學(xué)習(xí)一些數(shù)學(xué)或?qū)嵱玫募夹g(shù),為他們的統(tǒng)治服務(wù),特別在文化中注重軍國(guó)主義的思想,誘導(dǎo)心智不成熟的學(xué)生參加軍事訓(xùn)練,并隨時(shí)派到戰(zhàn)場(chǎng),充當(dāng)納粹帝國(guó)主義的殺人工具。
結(jié)語(yǔ)
二戰(zhàn)時(shí)期,納粹德國(guó)在占領(lǐng)區(qū)的管理可以說(shuō)是慘無(wú)人道,讓后人從人性上難以理解這種法西斯主義的暴行。與此同時(shí),我們還應(yīng)該看到,這些從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的管理政策在當(dāng)時(shí)還是發(fā)揮了很大的作用的。有專家曾經(jīng)指出,如果不是因?yàn)?,納粹德國(guó)在軍事上的失利,這種納粹的統(tǒng)治政策將會(huì)維持納粹德國(guó)維持更長(zhǎng)的一段時(shí)間。由此可見(jiàn),這種管理的效果和背后文化的可怕性。如果一個(gè)民族,從語(yǔ)言到文字都被另一種意識(shí)形態(tài)所控制,那么這個(gè)民族的歸屬感將會(huì)從人們漸漸淡忘的記憶中消失,一旦這種歸屬感完全喪失,那么這個(gè)民族的屬性,這個(gè)民族的獨(dú)立性以及這個(gè)民族所具有的要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立而進(jìn)行的反抗精神講不復(fù)存在,這是比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怕的東西,這也是納粹德國(guó)對(duì)占領(lǐng)區(qū)的管理給我們帶來(lái)的啟示,更是一種教訓(xùn)。
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