池愛文

(呼和浩特職業(yè)學院，內蒙古 呼和浩特 010051)

內蒙古自治區(qū)位于中華人民共和國北部，總面積118.3萬km2，與黑龍江、吉林、遼寧、河北、寧夏和甘肅等8省區(qū)毗鄰，靠近北京、天津，北部與蒙古國和俄羅斯接壤［1］，優(yōu)越的地理位置是內蒙古旅游業(yè)發(fā)展的一個優(yōu)勢。內蒙古自治區(qū)旅游資源類型多樣，特色突出，通過旅游區(qū)劃可以了解區(qū)域旅游資源優(yōu)勢，進而打造旅游產品優(yōu)勢、凸顯資源優(yōu)勢、擴大知名度、實現區(qū)域旅游協(xié)調規(guī)劃，因此旅游區(qū)劃研究對內蒙古旅游資源規(guī)劃開發(fā)以及旅游經濟發(fā)展有著重要的指導意義。

1 內蒙古自治區(qū)旅游資源

內蒙古自治區(qū)東西跨度大，自東向西依次出現了溫帶森林草原、溫帶草原、溫帶荒漠等不同的自然帶，形成了森林、草原、沙漠、山地等自然景觀，湖泊、河流、溫泉、巖洞間或其中，其獨特的氣候條件形成的冰雪景觀等構成了類型豐富的自然旅游資源;深厚歷史積淀的紅山文化、蒙元文化以及遼文化等歷史文化，以蒙古族、鄂倫春族、鄂溫克族和達斡爾族為代表的北方少數民族多姿多彩的民俗文化以及現代經濟發(fā)展造就的現代都市景觀等構成了地域特征明顯的人文旅游資源。旅游資源的多元化組合為內蒙古旅游業(yè)發(fā)展提供了良好的資源基礎。

2 旅游區(qū)劃的目的與原則

旅游區(qū)是以一定的地理空間為載體，具有相似的旅游資源特征和相對系統(tǒng)的旅游服務設施，能基本滿足旅游者的旅游需求的地域綜合體。［2］旅游區(qū)劃即是依據區(qū)劃原則人為地對一定地理空間進行劃分，進而研究旅游區(qū)的性質、特征和地位，確定旅游區(qū)內旅游中心等。經過幾十年旅游區(qū)劃的研究，國內外很多學者從不同角度對旅游區(qū)劃進行了研究。本文認為在進行內蒙古旅游區(qū)劃時應遵循以下原則［3］:

第一，主導性與綜合性相結合。旅游區(qū)劃時既要考慮區(qū)內主導旅游資源，同時也應兼顧到其他的旅游資源，只有這樣才能準確、全面地反映旅游區(qū)的旅游資源特征，旅游區(qū)劃的結果才能反映區(qū)內旅游資源的綜合特征，旅游區(qū)劃才具有現實指導意義。第二，差異性與相似性相結合。旅游區(qū)一個較明顯的特征就是區(qū)內旅游資源的特點具有最大的相似性，而與相鄰旅游區(qū)的旅游資源特點則表現出最大的差異性，在進行旅游區(qū)劃時應考慮旅游區(qū)這一明顯的特征。第三，區(qū)域完整性與行政區(qū)劃相協(xié)調。為了合理規(guī)劃區(qū)內的各類旅游資源、打造特色旅游產品、統(tǒng)籌布局旅游服務設施、有序組織旅游活動，旅游區(qū)劃時應適當考慮區(qū)劃地域與行政區(qū)劃的相對一致性。第四，旅游中心地旅游活動完整性。旅游區(qū)內有一個以上的旅游中心地，一般為該區(qū)內旅游業(yè)比較發(fā)達的城市或區(qū)域。旅游中心地對旅游者具有一定的吸引力，并具有較為完整的旅游服務設施，能基本滿足旅游需要。

3 內蒙古自治區(qū)旅游區(qū)劃

目前學術界還沒有形成旅游區(qū)劃的標準化劃分體系和方法，依然是以定性研究為主。本文試依據旅游區(qū)劃的原則，結合內蒙古旅游資源分布情況對內蒙古自治區(qū)進行旅游區(qū)劃，將內蒙古自治區(qū)劃分為東北部森林草原牧獵民族文化旅游區(qū)、東部草原遼文化旅游區(qū)、中部草原沙漠召廟文化都市圈旅游區(qū)和西部沙漠草原歷史遺跡旅游區(qū)4個旅游區(qū)，各旅游區(qū)又劃分為幾個亞區(qū)，每個旅游亞區(qū)有包括若干個旅游中心(見表1)。

表1 內蒙古旅游區(qū)劃

3.1 東北部森林草原牧獵民族文化旅游區(qū)

本旅游區(qū)位于內蒙古自治區(qū)東北部，包括呼倫貝爾市、興安盟和通遼市所轄的地區(qū)。本旅游區(qū)涵蓋了豐富的森林資源、草原資源、冰雪旅游資源以及獨特的牧獵民族文化旅游資源。森林旅游資源包括大興安嶺山地林區(qū)、大青溝林區(qū);草原旅游資源包括呼倫貝爾草原扎魯特草原、科爾沁草原;冰雪旅游資源為主要在本區(qū)氣候資源的基礎上開發(fā)的一些旅游活動，如冰雪那達慕、冰雪旅游節(jié)、滑雪節(jié)、冬季旅游攝影等;蒙古族、達斡爾族、鄂倫春族和鄂溫克族等少數民族聚居于此，他們生活在森林、草原上，以采集、狩獵、游牧等方式生產生活，并在此基礎上形成了特有的生活習俗、語言、服飾、宗教信仰、民間文藝等牧獵民族文化。

目前，該旅游區(qū)依附著名的口岸城市——滿洲里，開發(fā)了口岸界河游;依附森林、草原、濕地、湖泊、礦泉、火山熔巖和冰雪等豐富的自然旅游資源，形成了一批國家級自然保護區(qū)和A級景區(qū)，開發(fā)了森林草原生態(tài)觀光游、礦泉療養(yǎng)度假游、原始森林探險游等;依托少數民族民俗旅游資源，開發(fā)了牧獵民族民俗文化體驗游等，實現了旅游產品多樣化開發(fā)，旅游者參與體驗項目增多。本旅游區(qū)旅游開發(fā)應考慮兩點:一是保持資源的原生特征，在旅游規(guī)劃開發(fā)時應著重體現資源的原生態(tài)，使游客能真正實現探險、科考、療養(yǎng)度假的目的，真實感受草原牧獵民族的文化生活，同時也應著重考慮資源保護的原則，實現資源的可持續(xù)發(fā)展;二是提高旅游性價比，該區(qū)距離經濟發(fā)達的客源地距離較遠，同時面積廣、景區(qū)之間距離遠，造成游客旅游成本較高，因此在開發(fā)時應注重提高游客旅游性價比，突出資源特色。

3.2 東部草原遼文化旅游區(qū)

本旅游區(qū)位于內蒙古自治區(qū)東部，包括赤峰市、錫林郭勒盟和烏蘭察布市所轄的地區(qū)。本旅游區(qū)優(yōu)勢旅游資源為草原旅游資源和遼文化旅游資源。本旅游區(qū)草原景觀類型涵蓋了草甸草原、典型草原和荒漠草原，是內蒙古自治區(qū)草原景觀集中、草原生態(tài)完整的區(qū)域，是距北京和內地最近的草原牧區(qū)，且類型多樣，包括錫林郭勒草原、烏蘭布統(tǒng)草原、烏珠穆沁草原、科爾沁草原、輝騰錫勒草原、烏蘭察布草原。遼時契丹族在現今赤峰市建立了遼王朝，并設上京臨湟府(今赤峰林東縣)、中京大定府(今赤峰寧城縣)，因此目前赤峰市遺存了大量遼代遺址，主要包括遼祖陵、遼慶陵、遼懷陵、遼上京遺址、遼中京遺址、遼祖州城等。此外，還有紅山文化旅游資源、蒙古族風情旅游資源、史前文化旅游資源等。

本旅游區(qū)目前開發(fā)了草原觀光蒙古族生活體驗游、遼遺址參觀考察游以及恐龍化石參觀考察游等旅游產品。在旅游開發(fā)時應考慮以下幾點:首先在草原旅游產品開發(fā)時應注重結合蒙古族民俗，實現草原生態(tài)與草原文化的統(tǒng)一，展現給游客完整的草原景觀;其次充分利用地緣優(yōu)勢，注重主要客源地的宣傳推廣;最后，遼遺址旅游資源開發(fā)應著重針對青少年、專家學者的參觀考察以及對于遼文化的深度展現。

3.3 中部草原沙漠召廟文化都市圈旅游區(qū)

本旅游區(qū)位于內蒙古自治區(qū)中西部地區(qū)，涵蓋了呼和浩特市、包頭市和鄂爾多斯市三個內蒙古社會經濟條件優(yōu)越的地區(qū)。該旅游區(qū)中心城市距離近，三市之間相互距離不到200km。呼和浩特是內蒙古自治區(qū)首府，是全區(qū)政治、經濟、文化中心;包頭市是內蒙古最大的工業(yè)城市，被譽為“草原鋼城”“稀土之鄉(xiāng)”;鄂爾多斯市內蒙古的經濟新興城市。2011年，該區(qū)總人口約760萬，地區(qū)生產總值、財政收入占全區(qū)的比重分別為58.84%和60.82%，形成內蒙古呼包鄂城市群。

主要旅游資源包括草原旅游資源、沙漠旅游資源、召廟民俗文化旅游資源以及現代都市旅游資源。草原旅游資源有希拉穆仁草原、鄂爾多斯草原;沙漠旅游資源有庫布其沙漠、毛烏素沙漠;本區(qū)召廟數量多、歷史久，有大召寺、席力圖召、五當召、美岱召、喇嘛洞召、五塔寺等佛教勝地，呼和浩特更有“召城”之稱;此外，本區(qū)歷史名人旅游資源也具有知名度高、歷史影響大的特點，如成吉思汗、王昭君等。

本旅游區(qū)旅游景區(qū)分布集中，類型豐富，旅游服務能力強，是內蒙古旅游業(yè)發(fā)展的龍頭地區(qū)。區(qū)內現代都市氣息濃郁，開發(fā)了城市風光游和現代企業(yè)參觀考察游等旅游產品;文物古跡眾多，文化內涵深厚，開發(fā)了歷史文化名城游、召廟文化游、昭君文化游等旅游產品;草原、沙漠自然資源享譽國內外，開發(fā)了草原風光游、沙漠觀光體驗游等旅游產品;蒙古族聚居，民俗文化淳樸自然，開發(fā)了蒙古族生活體驗游、蒙古族民俗文化游、蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日游等旅游產品;歷史名人影響大，與其相關的歷史遺跡、典故傳說眾多，開發(fā)了歷史名人足跡游、遺址觀光游等。本旅游區(qū)的城市基礎設施完善，知名度較高，景區(qū)分布緊湊。［5］在旅游規(guī)劃開發(fā)時應著重考慮兩點:一是提升區(qū)內交通條件、提高景區(qū)配套設施，開發(fā)形成高檔次旅游產品;二是旅游線路設計應符合游客特點，滿足不同檔次游客需求。

3.4 西部沙漠草原歷史遺跡旅游區(qū)

本旅游區(qū)位于內蒙古自治區(qū)西部，包括烏海市、巴彥淖爾市和阿拉善盟所轄區(qū)域。優(yōu)勢旅游資源有草原、沙漠、歷史遺跡等。草原旅游資源主要有烏拉特草原;沙漠旅游資源主要有巴丹吉林、騰格里、烏蘭布和三大沙漠。其中，巴丹吉林沙漠是世界上海拔最高、相對高度最突出、鳴沙聲最大的沙漠，以其奇特的造型和高陡而著稱;歷代北方游牧民族在賀蘭山、曼德拉山、陰山、桌子山等處刻制了數以萬計的古代巖畫，成為研究古代游牧民族早期宗教信仰、生活習俗和經濟生活的重要實物資料和珍貴的文化遺產。

本旅游區(qū)目前開發(fā)了巖畫考古游、沙漠觀光游、森林探險游和航天基地參觀學習游等旅游產品。在進行旅游規(guī)劃開發(fā)時應著重考慮以下幾點:一是環(huán)境保護原則，本區(qū)生態(tài)環(huán)境較為脆弱，不利于旅游資源的保護;二是旅游產品開發(fā)突出“神秘”的特點，該區(qū)經濟條件較差，旅游配套設施有待提高，景區(qū)開發(fā)有待完善，這些旅游發(fā)展的“劣勢”如若與具有神秘色彩的旅游資源聯系起來反而能增加其特色，增強對游客的吸引力。

［1］內蒙古概況［EB/OL］.(2013－07－01)［2013－07－11］.http://www.nmg.gov.cn/main/nmg/zjnmg/nmggk/qygk/2013－07－01/s2_287872/.

［2］陳慧敏.我國旅游區(qū)劃研究綜述［J］.安徽農學通報(上半月刊)，2011(11):208－209.

［3］梁留科，孫淑英.河南省旅游區(qū)劃研究［J］.旅游科學，2004(9):22－26.

［4］內蒙古旅游名錄［EB/OL］.［2014－02－25］.http://www.nmgly.com.cn/lyml/index.shtml.

［5］王亞峰.內蒙古呼包鄂區(qū)域旅游要素集聚特點與發(fā)展趨勢——基于旅游空間結構要素的識別與分析［J］.內蒙古大學學報(哲學社會科學版)，2012(1):80－85.