章中華
在高中語文新課程改革不斷向縱深推進的今天,語文課堂教學(xué)對教師的角色轉(zhuǎn)變、教學(xué)觀念、教學(xué)方式等都提出了新的要求。創(chuàng)建語文幸福課堂就是在這樣的背景下,提出的一種新的課堂理念。幸福課堂就是能夠為學(xué)生的學(xué)習營造一種良好的課堂環(huán)境,在這里學(xué)習不再是一種負擔,而是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的一種渴望,學(xué)生能夠積極主動地學(xué)習,不斷進步、充實自我,能夠從課堂中獲得知識的滿足和精神的慰藉。
關(guān)于幸福教育的論斷,早已有之,其中最早的要數(shù)孔子,他曾說過:“學(xué)而時習之,不亦樂乎?!边@里的“樂”強調(diào)的就是學(xué)習過程中的愉悅體驗。著名教育家蘇霍姆林斯基也曾說過:“在教學(xué)大綱和教科書中,規(guī)定了給予學(xué)生各種知識,但卻沒有給予學(xué)生最重要的東西,這就是幸福?!苯逃覟跎晁够J為:“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福,這一點當然是毋需置疑的。”研究分析這些人的論斷,足以見得,幸福是教育的靈魂所在,在教學(xué)中對幸福的追求也永遠沒有止境。這就要求教師在教學(xué)中認真研究構(gòu)建幸福課堂的策略,只有這樣,才能真正發(fā)揮幸福課堂的意義。
一、設(shè)定語文學(xué)習目標,關(guān)注每位學(xué)生發(fā)展
只有每一位學(xué)生都能夠平等地參與到課堂中,都能在課堂中有所收獲,這樣的課堂才能稱之為幸福課堂。語文的學(xué)習,是以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和精神境界為旨歸的,如果僅僅以提高分數(shù)、應(yīng)付考試為目的,這樣的語文學(xué)習永遠不會給學(xué)生帶來真正的幸福,其結(jié)果也是沒有意義的。語文是我們民族文化中最寶貴的財富,語文學(xué)習應(yīng)充分重視語文教材中的人文意蘊,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀念和道德情操。
著名語文教師魏書生倡導(dǎo)在教學(xué)過程中,無論對于哪一類學(xué)生,都應(yīng)該平等地對待,使他們可以在原有的基礎(chǔ)上,能有所進步和發(fā)展。對于同一個班級的學(xué)生而言,不可否認語文學(xué)習基礎(chǔ)和接受能力存在著很大的差別,這就需要教師在備課、授課以及布置課后作業(yè)方面,都能有層次地進行設(shè)計。只有這樣才能滿足不同學(xué)生的學(xué)習需求,不至于使學(xué)習基礎(chǔ)好的學(xué)生感覺沒有學(xué)到需要的知識,而使基礎(chǔ)差的學(xué)生跟不上。這一原則正好體現(xiàn)了蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,即為學(xué)生提供“跳一跳就可以達到的學(xué)習目標”,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性,使學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。
以蘇教版高中語文教材中《荷塘月色》的教學(xué)為例,教師在教學(xué)中應(yīng)該如何關(guān)注不同學(xué)生的能力差異進行授課呢?這篇課文是一篇優(yōu)秀的借景抒情散文,朱自清通過巧妙的寫作手法,將特殊時代背景下個人內(nèi)心真實的情感委婉細膩地表達出來,文中運用了多種表現(xiàn)方法和修辭方法,語言質(zhì)樸美麗。針對這樣一篇意蘊深刻,極具美感的文章。教師可以設(shè)置不同的學(xué)習目標:對于基礎(chǔ)好一些的學(xué)生,要求他們能夠掌握課文中借景抒情、情景交融的表現(xiàn)技巧,品味散文的語言美,并在有余力的情況下嘗試散文的創(chuàng)作;對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,要求他們在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景,體悟作者在文章中抒發(fā)的情感,以及掌握文章所運用的寫作技巧等。這樣的目標設(shè)置,滿足了不同學(xué)生的需求,能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣,使能力不同的學(xué)生都能積極參與到課堂中,并從中得到快樂。
二、尊重學(xué)生主體地位,營造和諧師生關(guān)系
《語文新課程標準》中明確指出,教師是課堂學(xué)習活動中的組織者和引導(dǎo)者,而學(xué)生才是課堂真正的主人。這就要求教師要改變以往的教學(xué)觀念,充分尊重學(xué)生在課堂中的重要作用。傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中,教師大多采用“滿堂灌”式的教學(xué)方法,教師一個人在講臺上滔滔不絕、高談闊論,而講臺下的學(xué)生很難被教師的熱情完全吸引,這樣的教學(xué)很難達到預(yù)設(shè)的目標,當然更無幸??裳粤恕?gòu)建幸福課堂的教學(xué)理念,要求廣大教師摒棄如此“滿堂灌”的教學(xué)方法,充分考慮到學(xué)生的主體作用,以學(xué)生易于接受的方式進行語文教學(xué)活動,真正發(fā)揮學(xué)生課堂主人翁的作用。
俗話說:“親其師信其道。”和諧友好的師生關(guān)系,是幸福語文課堂的一個重要因素。近年來,我們不斷聽聞有關(guān)師生關(guān)系不和諧而釀成的悲劇,有的教師倒在了自己學(xué)生的刀下,有的學(xué)生因教師的批評而放棄了自己的生命……我們在為這些事件感到惋惜的同時,更多的應(yīng)是反思,師生情本是最為無私最高尚的一種感情,何以至于矛盾沖突激化到如此地步,試想一下,縱使慘劇可以避免,這樣的師生關(guān)系,又何談教學(xué)工作的順利進行,何談?wù)n堂的幸福?
在和諧師生關(guān)系的營造中,教師應(yīng)該付出更多的努力,這是因為高中階段的學(xué)生,正處在叛逆的時期,各種觀念還有待于進一步改進和成熟。這時候,教師如果能夠正確指導(dǎo),其積極意義不僅僅是構(gòu)建幸福課堂,對家庭,對社會都會產(chǎn)生積極的作用。所謂的“千里馬常有而伯樂不常有”,說的正是這個道理。在課堂教學(xué)中,教師首先要做到和善親切,讓學(xué)生倍感溫暖,教師真心付出,一定會得到學(xué)生的愛戴。這樣,有了深厚的師生情,才會有和諧的師生關(guān)系,幸福課堂的構(gòu)建才會更牢固。
三、優(yōu)化課堂教學(xué)方法,營造幸福學(xué)習氛圍
語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的廣博復(fù)雜,決定了教師在課堂教學(xué)中可以采用多樣的教學(xué)方法。在保障課堂教學(xué)科學(xué)有序的前提下,教師可以在給學(xué)生創(chuàng)造更多的展示機會,發(fā)揮語文課堂教學(xué)中的趣味性和生動性。
在語文課堂教學(xué)中,教師要竭盡全力為學(xué)生創(chuàng)造展示自己的舞臺,只有學(xué)生主動地參與其中,才會擁有語文課堂的幸福感。以蘇教版高中語文教材為例,在講授完“詞別是一家”這一單元的內(nèi)容后,教師可以設(shè)置一個有關(guān)詩詞的朗誦比賽,參賽的內(nèi)容可以是課內(nèi)學(xué)過的,也可以是學(xué)生的原創(chuàng)作品;形式靈活,可以配樂也可以多人合作。這樣的活動學(xué)生一定都會踴躍參與,教學(xué)效果會很好,最重要的是學(xué)生樂在其中。除此之外,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,教師還可以設(shè)置演講比賽、課文情節(jié)表演比賽等,這些形式廣受學(xué)生喜愛。學(xué)生在歡歌笑語中,也達到了學(xué)習的目的。
教師在課堂中,一定不要吝惜贊美的語言,對學(xué)生的每一個進步都要看在眼里,都要給予真誠的評價。教師一個小小的鼓勵,就可以激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心中對自己的自信,而這種自信正是學(xué)生參與課堂活動的最佳動力。
語文幸福課堂的構(gòu)建,是一項任重道遠的工程,它對提升師生的文化修養(yǎng),傳播民族文化,具有深遠的影響。在新課改的背景下,作為語文教師,有必要為推動這一工程繼續(xù)向前發(fā)展,為整個教育環(huán)境下的幸福課堂構(gòu)建貢獻一份薄力。
作者單位:江蘇省包場高級中學(xué)(226151)